אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "רוי:חומש"
(קרדיט + קטגוריות) |
ק (החלפת טקסט – "”" ב־""") |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
(אַרױסגערעדט: כוּמעש) מיט נאָמען '''חומש''' (פון װאָרט „חוֹמֶש“, א פינפטל) רופן מיר אָן די 5 [[ספר|ספרים]] פון דער [[תורה|תּוֹרה]]: [[בראשית|בּרֵאשׁית]], [[שמות|שׁמוֹת]], [[ויקרא|ויִקרָא]], [[במדבר|בּמדבּר]], [[דברים|דבָֿרים]], װעלכע זענען געשריבן געװאָרן דורך [[משה רבנו]]. | (אַרױסגערעדט: כוּמעש) מיט נאָמען '''חומש''' (פון װאָרט „חוֹמֶש“, א פינפטל) רופן מיר אָן די 5 [[ספר|ספרים]] פון דער [[תורה|תּוֹרה]]: [[בראשית|בּרֵאשׁית]], [[שמות|שׁמוֹת]], [[ויקרא|ויִקרָא]], [[במדבר|בּמדבּר]], [[דברים|דבָֿרים]], װעלכע זענען געשריבן געװאָרן דורך [[משה רבנו]]. | ||
אין די [[ספרי הנביאים|ספרי הנבֿיאים]] און [[כתובים|כּתובֿים]] געפינען מיר דעם אױסדרוק „תּוֹרה משה“ און „ספר משה“ ([[ספר יהושע|יהושע]] ח’ און [[דברי הימים|דבֿרי הימים]] ב’ | אין די [[ספרי הנביאים|ספרי הנבֿיאים]] און [[כתובים|כּתובֿים]] געפינען מיר דעם אױסדרוק „תּוֹרה משה“ און „ספר משה“ ([[ספר יהושע|יהושע]] ח’ און [[דברי הימים|דבֿרי הימים]] ב’ כ"ה); אין דער [[גמרא]] [[מסכת מגילה]] ט"ו און אַנדערע ערטער װערן זײ אָנגערופן „חמשה חומשי תורה“; אין [[גיטין]] ס’ הײסן זײ „חומשים“. עס װערט געמאַכט אַן אונטערשײד אין דעם נאָמען: אױב זײ זענען געשריבן אױף פאַרמעט אַלץ ספר תורה הײסן זײ תורה, און אױב אײַנפאַך, נישט לױט די [[דינים]] פון שרײַבן אַ ספר תורה, הײסן זײ חומשים. אין גטין ס’ קלערט די גמרא „מהו לקרות בחומשים בבית הכנסת“ (צי מען טעג לײענען אין [[שול]] פון חומשים אַרױס); אין [[ירושלמי]] מגילה [[פרק]] ג’ געפינען מיר דײַטלעך די צװײ װערטער צוזאַמען „תורה וחומשים“; װעגן יעדן חומש געבן מיר בײַם זוכװאָרט פון זײַן נאָמען („[[בראשית]]“, „[[שמות]]“ און אַזױ װײַטער); װעגן די מײנונגען פון די ביבל–קריטיקער געבן מיר אין [[תנ"ך-קריטיק]], װאוּ מיר געבן אױך די מײנונגען פון די געלערנטע, װעלכע טרעטן אַרױס קעגן דער תנ"ך–קריטיק. אין דער גמרא װערט אױך דער [[תהלים]] אײַנגעטײלט אין „חומשים“ ([[קידושין]] ל"ג „שני חומשין שניתי לו בספר תהלים“). | ||
==זעט אויך== | ==זעט אויך== | ||
רעוויזיע פון 02:29, 8 דעצעמבער 2022
(אַרױסגערעדט: כוּמעש) מיט נאָמען חומש (פון װאָרט „חוֹמֶש“, א פינפטל) רופן מיר אָן די 5 ספרים פון דער תּוֹרה: בּרֵאשׁית, שׁמוֹת, ויִקרָא, בּמדבּר, דבָֿרים, װעלכע זענען געשריבן געװאָרן דורך משה רבנו.
אין די ספרי הנבֿיאים און כּתובֿים געפינען מיר דעם אױסדרוק „תּוֹרה משה“ און „ספר משה“ (יהושע ח’ און דבֿרי הימים ב’ כ"ה); אין דער גמרא מסכת מגילה ט"ו און אַנדערע ערטער װערן זײ אָנגערופן „חמשה חומשי תורה“; אין גיטין ס’ הײסן זײ „חומשים“. עס װערט געמאַכט אַן אונטערשײד אין דעם נאָמען: אױב זײ זענען געשריבן אױף פאַרמעט אַלץ ספר תורה הײסן זײ תורה, און אױב אײַנפאַך, נישט לױט די דינים פון שרײַבן אַ ספר תורה, הײסן זײ חומשים. אין גטין ס’ קלערט די גמרא „מהו לקרות בחומשים בבית הכנסת“ (צי מען טעג לײענען אין שול פון חומשים אַרױס); אין ירושלמי מגילה פרק ג’ געפינען מיר דײַטלעך די צװײ װערטער צוזאַמען „תורה וחומשים“; װעגן יעדן חומש געבן מיר בײַם זוכװאָרט פון זײַן נאָמען („בראשית“, „שמות“ און אַזױ װײַטער); װעגן די מײנונגען פון די ביבל–קריטיקער געבן מיר אין תנ"ך-קריטיק, װאוּ מיר געבן אױך די מײנונגען פון די געלערנטע, װעלכע טרעטן אַרױס קעגן דער תנ"ך–קריטיק. אין דער גמרא װערט אױך דער תהלים אײַנגעטײלט אין „חומשים“ (קידושין ל"ג „שני חומשין שניתי לו בספר תהלים“).
זעט אויך
לינקס
| ספרים אין תנ"ך |
|
תורה: בראשית | שמות | ויקרא | במדבר | דברים נביאים: יהושע | שופטים | שמואל (א' וב') | מלכים (א' וב') | ישעיה | ירמיה | יחזקאל | תרי עשר: הושע | יואל | עמוס | עובדיה | יונה | מיכה | נחום | חבקוק | צפניה | חגי | זכריה | מלאכי כתובים: תהלים | משלי | איוב | שיר השירים | רות | איכה | קהלת | אסתר | דניאל | עזרא - נחמיה | דברי הימים (א' וב') |
דאס איז נישט קיין המכלול ארטיקל, בלויז עפעס וואס ליגט דא ביז עס וועט ערזעצט ווערן מיט בעסערס. שרייבט עס איבער!