אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "רוי:ראזא לוקסעמבורג"

ק
החלפת טקסט – "זײַנען" ב־"זענען"
ק (החלפת טקסט – "פילאסא" ב־"פילאזא")
ק (החלפת טקסט – "זײַנען" ב־"זענען")
שורה 14: שורה 14:
אין ציריך האָט זי באַגעגנט דעם רעוואָלוציאָנער [[לעא יאגיכעס|לעאָן יאָגיכעס]], און צווישן זיי האָט גענומען בליען פּערזענליכע ווי אויך אינטעלעקטועלע באַציאונגען, וואָס האָט שטאַרק באַווירקט איר לעבן. די ביידע האָבן זיך קעגנגעשטעלט דעם [[נאציאנאליזם|נאַציאָנאַליזם]] פון דעם פּוילישן סאָציאַליסטישן פּאַרטיי (דער [[PPS]]). אין 1893 האָבן זיי געגרינדעט די צײַטונג „דער ציל פון די אַרבעטער”. אין דער צײַטונג האָט זי אויסגעזאָגט איר מיינונג וועגן דער פּוילישער רעוואָלוציע, און האָט באַהויפּטעט אַז זי איז נאָר מעגליך אויב עס וועט פאָרקומען ענליכע רעוואָלוציעס אין די שכנותדיקע מדינות – [[דײַטשלאַנד]], [[עסטרייך|עסטרײַך]] און [[רוסלאנד|רוסלאַנד]], און אַז דער קאַמף קעגן [[קאַפּיטאַליזם]] איז וויכטיקער פאַר דעם קאַמף פאַר דעם פּוילישן קאַמף פאַר [[אומאפהענגיקייט|אומאָפּהענגיקײַט]]. להיפוך פון [[וולאדימיר לענין|לענינען]], האָט זי ניט געהאַלטן פון דעם רעכט פון פעלקער צו זעלבסטבאַשלוס.
אין ציריך האָט זי באַגעגנט דעם רעוואָלוציאָנער [[לעא יאגיכעס|לעאָן יאָגיכעס]], און צווישן זיי האָט גענומען בליען פּערזענליכע ווי אויך אינטעלעקטועלע באַציאונגען, וואָס האָט שטאַרק באַווירקט איר לעבן. די ביידע האָבן זיך קעגנגעשטעלט דעם [[נאציאנאליזם|נאַציאָנאַליזם]] פון דעם פּוילישן סאָציאַליסטישן פּאַרטיי (דער [[PPS]]). אין 1893 האָבן זיי געגרינדעט די צײַטונג „דער ציל פון די אַרבעטער”. אין דער צײַטונג האָט זי אויסגעזאָגט איר מיינונג וועגן דער פּוילישער רעוואָלוציע, און האָט באַהויפּטעט אַז זי איז נאָר מעגליך אויב עס וועט פאָרקומען ענליכע רעוואָלוציעס אין די שכנותדיקע מדינות – [[דײַטשלאַנד]], [[עסטרייך|עסטרײַך]] און [[רוסלאנד|רוסלאַנד]], און אַז דער קאַמף קעגן [[קאַפּיטאַליזם]] איז וויכטיקער פאַר דעם קאַמף פאַר דעם פּוילישן קאַמף פאַר [[אומאפהענגיקייט|אומאָפּהענגיקײַט]]. להיפוך פון [[וולאדימיר לענין|לענינען]], האָט זי ניט געהאַלטן פון דעם רעכט פון פעלקער צו זעלבסטבאַשלוס.


זי האט אײַנגעפירט אַסאַך נײַע קאָמוניסטישע געדאַנקען וואָס באַאײַנפלוסן [[קאמוניזם|קאָמוניזם]] ביזן הײַנטיקן טאָג. זי האָט געשטיצט די [[רוסישע רעוואלוציע|רוסישע רעוואָלוציע]] פון [[לענין]] און [[טראצקי|טראָצקי]], אָבער זי האָט געהאַלטן אז זיי זײַנען געווען אומדעמאָקראַטיש אַנשטאָט צו אײַנשטעלן אַ דעמאָקראַטישן פאָלק.
זי האט אײַנגעפירט אַסאַך נײַע קאָמוניסטישע געדאַנקען וואָס באַאײַנפלוסן [[קאמוניזם|קאָמוניזם]] ביזן הײַנטיקן טאָג. זי האָט געשטיצט די [[רוסישע רעוואלוציע|רוסישע רעוואָלוציע]] פון [[לענין]] און [[טראצקי|טראָצקי]], אָבער זי האָט געהאַלטן אז זיי זענען געווען אומדעמאָקראַטיש אַנשטאָט צו אײַנשטעלן אַ דעמאָקראַטישן פאָלק.
זי האָט געשטיצט די [[פרייהייט פון פארזאמלונג|פרײַהײַט פון פאַרזאַמלונג]], [[פרייהייט פון דער פרעסע|פרײַהײַט פון דער פּרעסע]], [[פרייהייט פון ווארט|פרײַהײַט פון וואָרט]] און די אָפּשאַפונג פונעם [[טויטשטראף|טויטשטראָף]]. אין 1913 האָט זי פאַרעפנטליכט אַ װערק „די אָנקלײַבונג פון קאַפּיטאַל” וואו זי האָט געטענה'ט אַז קאַפּיטאַל אָנקלײַבונג ברענגט צו [[אימפעריאליזם|אימפּעריאַליזם]].
זי האָט געשטיצט די [[פרייהייט פון פארזאמלונג|פרײַהײַט פון פאַרזאַמלונג]], [[פרייהייט פון דער פרעסע|פרײַהײַט פון דער פּרעסע]], [[פרייהייט פון ווארט|פרײַהײַט פון וואָרט]] און די אָפּשאַפונג פונעם [[טויטשטראף|טויטשטראָף]]. אין 1913 האָט זי פאַרעפנטליכט אַ װערק „די אָנקלײַבונג פון קאַפּיטאַל” וואו זי האָט געטענה'ט אַז קאַפּיטאַל אָנקלײַבונג ברענגט צו [[אימפעריאליזם|אימפּעריאַליזם]].