אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "המכלול שמועס:סקריפטס/אויסלייג/ליסטע"
גרשון (שמועס | ביישטייערונגען) אין תקציר עריכה |
ק (←אויפ'ן/נאכ'ן ווס. אויפן/נאכן: מכלוליזאציע) |
||
| שורה 9: | שורה 9: | ||
הרב {{א|גרשון}}, כ'זע אז די צ'קטי לייגט אויטאמאטיש צו א שטרי/עכל אין "נאכן" און "אויפן" - דאס האט איר איינגעשטעלט? איז נאך שייך צוריקצוציען פון דער החלטה (אזויווי וואס איר געבט דאך בעצם גערעכט פאר ביידע אופנים...)? תודה רבה! [[משתמש:נייטראלער|נייטראלער]] • [[שיחת משתמש:נייטראלער|שמועס]] • ח' כסלו ה'תשפ"ג 18:47 (IDT) | הרב {{א|גרשון}}, כ'זע אז די צ'קטי לייגט אויטאמאטיש צו א שטרי/עכל אין "נאכן" און "אויפן" - דאס האט איר איינגעשטעלט? איז נאך שייך צוריקצוציען פון דער החלטה (אזויווי וואס איר געבט דאך בעצם גערעכט פאר ביידע אופנים...)? תודה רבה! [[משתמש:נייטראלער|נייטראלער]] • [[שיחת משתמש:נייטראלער|שמועס]] • ח' כסלו ה'תשפ"ג 18:47 (IDT) | ||
::ניין, איך האב עס נישט איינגעשטעלט. {{לא חתם|גרשון}} | |||
== פאלשע טעותים == | == פאלשע טעותים == | ||
רעוויזיע פון 19:53, 1 דעצעמבער 2022
אויפ'ן/נאכ'ן ווס. אויפן/נאכן
איז טאקע אויפן/נאכן אומריכטיג אין אידיש? יארן לאנג וואס איך לייג נישט אריין דעם שטרעכל אין די ווערטער. אולי איז עס איבריג? --תנא קמא (שמועס) 21:18, 28 נאָוועמבער 2022 (IST)
- מ'קען נישט זאגן ס'איז אומריכטיג. איך לייג יא דאס שטריכל, אבער אסאך אנדערע זעען עס אלס איבריג. הפנים, ביידע זענען גערעכט.--גרשון 28 נאָוועמבער 2022
- שלום עליכם. כ'מיין דאס איז מיין ערשטע עריכה דא, אבער האפנטליך נישט די לעצטע... אלנפאלס, כ'מיין אז ס'וואלט ענדערש געווען אן דאס שטרעכל.
אגב, הרב גרשון, פ"וו שרייבט איר נישט (אין עטליכע ערטער): איינס, צוויי און דריי (אן קיין קאמע נאך צוויי)? נייטראלער (שמועס)- דאס ווארט איז שטריכל, דימינוטיוו פון שטריך. אזוי אויך ליכט/ליכטיג, נישט לעכט/לעכטיג. א קאמע פאר דער לעצטער אין א ליסטע איז א באקאנטע מחלוקת. דאס רופט זיך אן אָקספאָרד קאמע, אדער סעריע קאמע. איך באפארצוג יא צו לייגן די אקספארד קאמע, ווי אסאך לינגוויסטן זאגן, וויבאלד דאס גיבט אפטמאל צו אסאך קלארקייט צום טעקסט. גרשון (שמועס | ביישטייערונגען) האט נישט אונטערגעשריבן
- קודם כל, א זייטיג הערה'לע כדי שהמשתתפים בדיון יוכלו לתקשר בקלות ולהבין מי כתב כל משפט, נהוג לחתום בדפי שיחה מהסוג הישן (כמו זה) באמצעות הקלדת ~~~~ (ארבעה סימני ~) שהופכים לחתימה עם שמירת הדף. לחלופין, ניתן להשתמש בכפתור חתימה:
.
נוסף על כך, נהוג להזיח תגובה באמצעות סימן נקודתיים (:) בתחילת התגובה. אם כבר יש סימן אחד או יותר של נקודתיים בתגובה שאליה אתם מתייחסים, מוסיפים : אחד יותר. באופן זה, נשמר הסדר בדיון ויודעים אילו דברים נכתבו כתגובה לדברים שהופיעו קודם. אך בדפי שיחה מהסוג החדש אין צורך בשני אלו..
1) גוט, ס'איז דאך נישט קיין כלל גדול (האנט, קאפ, הויז, הארץ(,) אד"ג)... אבער ווי כ'פארשטיי זענט איר דער פוסק אחרון און כ'בין גרייט צו אדאפטירן וואס אימער איר פסק'נט.
2) אמת, אבער אין היברו איז עס ממש נישט בנמצא און אפילו אין אידיש, האבן זיך שוין די שרייבערס דערלערנט נישט צו לייגן... [בשלמא אין א זאץ, ווען מ'שפירט אמאל אז ס'פעלט אויס א קאמע פארן "און" - מילא (גראדע אויך זעלטן צו טרעפן אין היברו)... אבער אין א גלאטע "ליסטינג"?!] נייטראלער (שמועס)
- קודם כל, א זייטיג הערה'לע כדי שהמשתתפים בדיון יוכלו לתקשר בקלות ולהבין מי כתב כל משפט, נהוג לחתום בדפי שיחה מהסוג הישן (כמו זה) באמצעות הקלדת ~~~~ (ארבעה סימני ~) שהופכים לחתימה עם שמירת הדף. לחלופין, ניתן להשתמש בכפתור חתימה:
- דאס ווארט איז שטריכל, דימינוטיוו פון שטריך. אזוי אויך ליכט/ליכטיג, נישט לעכט/לעכטיג. א קאמע פאר דער לעצטער אין א ליסטע איז א באקאנטע מחלוקת. דאס רופט זיך אן אָקספאָרד קאמע, אדער סעריע קאמע. איך באפארצוג יא צו לייגן די אקספארד קאמע, ווי אסאך לינגוויסטן זאגן, וויבאלד דאס גיבט אפטמאל צו אסאך קלארקייט צום טעקסט. גרשון (שמועס | ביישטייערונגען) האט נישט אונטערגעשריבן
- שלום עליכם. כ'מיין דאס איז מיין ערשטע עריכה דא, אבער האפנטליך נישט די לעצטע... אלנפאלס, כ'מיין אז ס'וואלט ענדערש געווען אן דאס שטרעכל.
הרב גרשון, כ'זע אז די צ'קטי לייגט אויטאמאטיש צו א שטרי/עכל אין "נאכן" און "אויפן" - דאס האט איר איינגעשטעלט? איז נאך שייך צוריקצוציען פון דער החלטה (אזויווי וואס איר געבט דאך בעצם גערעכט פאר ביידע אופנים...)? תודה רבה! נייטראלער • שמועס • ח' כסלו ה'תשפ"ג 18:47 (IDT)
- ניין, איך האב עס נישט איינגעשטעלט. גרשון (שמועס | ביישטייערונגען) האט נישט אונטערגעשריבן
פאלשע טעותים
כ'האב צוגעלייגט עטליכע סופיקסן וכדומה, צב"ש -לעכע, וועלכע קענען אויך זיין אין לעגיטימע אידישע ווערטער (ווי לעכער). דאס דארף מען אינגאנצן נישט אויסשמועסן, אז עס איז בלויז א ראבאטישער געצייג און מ'קען זיך דערויף נישט פארלאזן בלינדערהייט; אבער כ'וויל נישט עס זאל צופיל נערווירן און אזוי וועט מען עס אינגאנצן נישט ניצן. אויב ווערט איר צופיל מאל געשטערט פון עפעס, לאזט אייך הערן און מ'וועט שוקל זיין צי ס'איז יצא שכרו בהפסדו. — צמא לדעת • שמועס • ד' כסלו ה'תשפ"ג 22:32, 28 נאָוועמבער 2022 (IST)
- צמא לדעת, מ'קען לייגן לעכע מיט א ספעיס נאכדעם, אדער אויף א צווייטן אופן לאזן וויסן אז מ'רעדט נאר פון סוף אין א זאץ.