אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "רוי:קאירא גניזה"

פון המכלול
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
ק (1 רעוויזיע אימפארטירט: אימפארטירט פון די יידישע וויקיפעדיע, זע ביישטייערער ליסטע)
ק (החלפת טקסט – "פֿ" ב־"פ")
שורה 1: שורה 1:
די '''קאַיִר גניזה''' איז אַ זאַמלונג פֿון בערך 300,000 [[כתב יד|כּתבֿי־ידות]] פֿון דער [[בן־עזרא שול]] אין [[פוסטאט|פֿוסטאַט]] לעבן מאָדערנעם [[קאירא|קאַיִר]]. [[ייִדן]] האָבן פֿאַרנומען פֿרומע און וועלטלעכע טעקסטן אין דער [[גניזה]] אַן ערך צווישן יאר 870 לויט דער [[איצטיקע צייט-רעכענונג|איצטיקער צײַט־רעכענונג]] און דעם [[19טער י"ה|19טן יאָרהונדערט]].
די '''קאַיִר גניזה''' איז אַ זאַמלונג פון בערך 300,000 [[כתב יד|כּתבֿי־ידות]] פון דער [[בן־עזרא שול]] אין [[פוסטאט|פוסטאַט]] לעבן מאָדערנעם [[קאירא|קאַיִר]]. [[ייִדן]] האָבן פאַרנומען פרומע און וועלטלעכע טעקסטן אין דער [[גניזה]] אַן ערך צווישן יאר 870 לויט דער [[איצטיקע צייט-רעכענונג|איצטיקער צײַט־רעכענונג]] און דעם [[19טער י"ה|19טן יאָרהונדערט]].


עטלעכע [[אייראפע|אייראָפּעער]] זענען געפֿאָרן אין דער שול און האבן באַמערקט די אַלטע כּתבֿי־ידות אָבער נישט דעם באַטרעף. די וויכטיקייט פֿון דער קאַיִר גניזה האָט דער ייִדישער היסטאָריקער [[סאלאמאן שעכטער|זלמן שעכטער]] איינגעזען. ער איז געפֿאָרן אין [[מצרים]] און האָט די בלעטער צוריקגעטראָגן. הײַנט זענען די דאָקומענטן אין כּלערלײ אוניווערסיטעטן (איבערהויפּט אין [[אוניווערסיטעט פון קעמברידזש|קעמברידזש]]).
עטלעכע [[אייראפע|אייראָפּעער]] זענען געפאָרן אין דער שול און האבן באַמערקט די אַלטע כּתבֿי־ידות אָבער נישט דעם באַטרעף. די וויכטיקייט פון דער קאַיִר גניזה האָט דער ייִדישער היסטאָריקער [[סאלאמאן שעכטער|זלמן שעכטער]] איינגעזען. ער איז געפאָרן אין [[מצרים]] און האָט די בלעטער צוריקגעטראָגן. הײַנט זענען די דאָקומענטן אין כּלערלײ אוניווערסיטעטן (איבערהויפּט אין [[אוניווערסיטעט פון קעמברידזש|קעמברידזש]]).


==אינהאַלטן פֿון גניזה==
==אינהאַלטן פון גניזה==
[[טעקע:Manuscript page by Maimonides Arabic in Hebrew letters.jpg|thumb|כּתבֿ־יד געשריבן דורך רמב"ם אין [[יודישע אראביש|ייִדישן אראביש]].]]
[[טעקע:Manuscript page by Maimonides Arabic in Hebrew letters.jpg|thumb|כּתבֿ־יד געשריבן דורך רמב"ם אין [[יודישע אראביש|ייִדישן אראביש]].]]


מען קען כּמעט נישט מגזם זײַן די וויכטיקייט פֿון דער קאַיִר גניזה צו [[יידישע געשיכטע|ייִדישער געשיכטע]]. אַנטיקע [[פיוט|פּיוטים]] און [[תפילות|תּפֿילות]] האָבן זיך געפֿונען אין דער גניזה. די סאַמע עלטסטע כּתבֿי־יד פֿון [[תלמוד|תּלמוד]] במציאות זענען געווען אין דער גניזה.  
מען קען כּמעט נישט מגזם זײַן די וויכטיקייט פון דער קאַיִר גניזה צו [[יידישע געשיכטע|ייִדישער געשיכטע]]. אַנטיקע [[פיוט|פּיוטים]] און [[תפילות|תּפילות]] האָבן זיך געפונען אין דער גניזה. די סאַמע עלטסטע כּתבֿי־יד פון [[תלמוד|תּלמוד]] במציאות זענען געווען אין דער גניזה.  


מע האָט געפֿונען פֿאַרלוירנע ביכער, ארײַנרעכענענדיק פֿראַגמענטן פֿון [[בן סירא|ספֿר בן סירא]], דער [[דמשק דאקומענט|דמשק דאָקומענט]] (אויכעט געפֿינט זיך אין [[קומראן|קומראַן]]) און בריוו צווישן ייִדן און די [[כּוזרים]] (זע [[חסדאי אבן שפרוט|חסדאי אבן שפרוטס]] [[כוזרי|דער כּוזרי]]). אויף זייער אַ סך בלעטער האָט מען אָנגעשריבן וועגן געשעפֿט. כּתבֿי־יד געשריבן דורך [[רמב"ם]] ווערט אַנטדעקט געוואָרן.
מע האָט געפונען פאַרלוירנע ביכער, ארײַנרעכענענדיק פראַגמענטן פון [[בן סירא|ספר בן סירא]], דער [[דמשק דאקומענט|דמשק דאָקומענט]] (אויכעט געפינט זיך אין [[קומראן|קומראַן]]) און בריוו צווישן ייִדן און די [[כּוזרים]] (זע [[חסדאי אבן שפרוט|חסדאי אבן שפרוטס]] [[כוזרי|דער כּוזרי]]). אויף זייער אַ סך בלעטער האָט מען אָנגעשריבן וועגן געשעפט. כּתבֿי־יד געשריבן דורך [[רמב"ם]] ווערט אַנטדעקט געוואָרן.


==פֿאַררופֿונגען==
==פאַררופונגען==
*[https://fjms.genizah.org דער פֿריידבורג גניזה פּראָיעקט]
*[https://fjms.genizah.org דער פריידבורג גניזה פּראָיעקט]
*[https://cudl.lib.cam.ac.uk/collections/genizah/1 קאַיִר גניזה כּתבֿי־יד בײַ קעמברידזש אוניווערסיטעט]
*[https://cudl.lib.cam.ac.uk/collections/genizah/1 קאַיִר גניזה כּתבֿי־יד בײַ קעמברידזש אוניווערסיטעט]
*[https://www.princeton.edu/~geniza פּרינצטאָן גניזה לאַבאָראַטאָריע]
*[https://www.princeton.edu/~geniza פּרינצטאָן גניזה לאַבאָראַטאָריע]

רעוויזיע פון 21:11, 27 נאוועמבער 2022

די קאַיִר גניזה איז אַ זאַמלונג פון בערך 300,000 כּתבֿי־ידות פון דער בן־עזרא שול אין פוסטאַט לעבן מאָדערנעם קאַיִר. ייִדן האָבן פאַרנומען פרומע און וועלטלעכע טעקסטן אין דער גניזה אַן ערך צווישן יאר 870 לויט דער איצטיקער צײַט־רעכענונג און דעם 19טן יאָרהונדערט.

עטלעכע אייראָפּעער זענען געפאָרן אין דער שול און האבן באַמערקט די אַלטע כּתבֿי־ידות אָבער נישט דעם באַטרעף. די וויכטיקייט פון דער קאַיִר גניזה האָט דער ייִדישער היסטאָריקער זלמן שעכטער איינגעזען. ער איז געפאָרן אין מצרים און האָט די בלעטער צוריקגעטראָגן. הײַנט זענען די דאָקומענטן אין כּלערלײ אוניווערסיטעטן (איבערהויפּט אין קעמברידזש).

אינהאַלטן פון גניזה

כּתבֿ־יד געשריבן דורך רמב"ם אין ייִדישן אראביש.

מען קען כּמעט נישט מגזם זײַן די וויכטיקייט פון דער קאַיִר גניזה צו ייִדישער געשיכטע. אַנטיקע פּיוטים און תּפילות האָבן זיך געפונען אין דער גניזה. די סאַמע עלטסטע כּתבֿי־יד פון תּלמוד במציאות זענען געווען אין דער גניזה.

מע האָט געפונען פאַרלוירנע ביכער, ארײַנרעכענענדיק פראַגמענטן פון ספר בן סירא, דער דמשק דאָקומענט (אויכעט געפינט זיך אין קומראַן) און בריוו צווישן ייִדן און די כּוזרים (זע חסדאי אבן שפרוטס דער כּוזרי). אויף זייער אַ סך בלעטער האָט מען אָנגעשריבן וועגן געשעפט. כּתבֿי־יד געשריבן דורך רמב"ם ווערט אַנטדעקט געוואָרן.

פאַררופונגען