יארן ב'ת"ר - ב'תרצ"ט
יארן ב'ת"ר (2600) - ב'תרצ"ט (2699) האבן זיך אנגעהויבן, לויט די אנגענומענע כראנאלאגיע וואס איז באזירט אויף סדר עולם רבה, 3185 יאר צוריק און האבן זיך געענדיגט 3086 יאר צוריק.
די יארן ווערן דא גערעכנט לויטן ציילונג באניצט אין סדר הדורות און אין אנדערע ספרים אויף אידישע כראנאלאגיע, וועלכע הייבן אן פון טאג ווען אדם הראשון איז באשאפן געווארן, אין צווייטן יאר לבריאת העולם (דער ערשטער יאר לבריאת העולם, גערופן "שנת תוהו", האט אנטהאלטן בלויז פינף טעג). לויט די רעכענונג וואס איז היינט אנגענומען (אין וועלכע דער יעצטיגער יאר איז ה'תשפ"ה), וואס הייבט זיך אן פון ערשטן טאג צום בריאת העולם, דארף מען צולייגן איין יאר צום חשבון.
ביי טייל פון די יארן דארף מען מעגליך צולייגן נאך איין צום חשבון, געוואנדן אויב די יארן אין די תורה רעכענען זיך ווען זיי הייבן זיך אן אדער ווען זיי זענען געענדיגט[1].
געשעענישן
- ב'תרל"ה – אין די לעצטע יאר פון די פירערשאפט פון אהוד בן גרא, פירט אויך שמגר בן ענת די אידן
- ב'תרל"ו-ב'תרנ"ו – אידן ווערן אונטערדרוקט דורך יבין מלך חצור און זיין גענעראל סיסרא
- ב'תרל"ו-ב'תרע"ו – דבורה הנביאה פירט די אידן
- ב'תרנ"ו – מלחמת סיסרא: יבין און זיין מיליטער ווערט באזיגט דורך ברק בן אבינעם, נאך א באפעל פון דבורה
- ב'תרע"ו-ב'תרפ"ג – אידן ווערן אונטערדרוקט דורך מדין
- ב'תרפ"ג, ט"ו ניסן – א מלאך באווייזט זיך צו גדעון, און שיקט אים צו העלפן די אידן
- ב'תרפ"ג, ט"ז ניסן – גדעון באזיגט מדין, און פירט די אידן (ביז ב'תשכ"ג)
געבוירן
נפטר געווארן
- ב'תרל"ו – אהוד בן גרא
- ב'תרל"ו – שמגר בן ענת
- ב'תרע"ו – דבורה הנביאה
פיל-יעריגער לוח
| ►► | ב'ת"ר - ב'תרצ"ט | ◄◄ |
| טבת | ניסן | תמוז | תשרי | טבת | ניסן | תמוז | תשרי | טבת | ניסן | תמוז | תשרי | טבת | ניסן | תמוז | תשרי | טבת | ניסן | תמוז | תשרי | טבת | ניסן | תמוז | תשרי | טבת | ניסן | תמוז | תשרי | טבת | ניסן | תמוז | תשרי | טבת | ניסן | תמוז | תשרי | טבת | ניסן | תמוז | תשרי | טבת | ניסן | תמוז | תשרי |
| ב'ת"ר (2600) |
ב'תר"א (2601) |
ב'תר"ב (2602) |
ב'תר"ג (2603) |
ב'תר"ד (2604) |
ב'תר"ה ☼ (2605) |
ב'תר"ו (2606) |
ב'תר"ז (2607) |
ב'תר"ח (2608) |
ב'תר"ט (2609) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ב'תר"י (2610) |
ב'תרי"א (2611) |
ב'תרי"ב (2612) |
ב'תרי"ג (2613) |
ב'תרי"ד (2614) |
ב'תרט"ו (2615) |
ב'תרט"ז (2616) |
ב'תרי"ז (2617) |
ב'תרי"ח (2618) |
ב'תרי"ט (2619) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ב'תר"כ (2620) |
ב'תרכ"א (2621) |
ב'תרכ"ב (2622) |
ב'תרכ"ג (2623) |
ב'תרכ"ד (2624) |
ב'תרכ"ה (2625) |
ב'תרכ"ו (2626) |
ב'תרכ"ז (2627) |
ב'תרכ"ח (2628) |
ב'תרכ"ט (2629) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ב'תר"ל (2630) |
ב'תרל"א (2631) |
ב'תרל"ב (2632) |
ב'תרל"ג ☼ (2633) |
ב'תרל"ד (2634) |
ב'תרל"ה (2635) |
ב'תרל"ו (2636) |
ב'תרל"ז (2637) |
ב'תרל"ח (2638) |
ב'תרל"ט (2639) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ב'תר"מ (2640) |
ב'תרמ"א (2641) |
ב'תרמ"ב (2642) |
ב'תרמ"ג (2643) |
ב'תרמ"ד (2644) |
ב'תרמ"ה (2645) |
ב'תרמ"ו (2646) |
ב'תרמ"ז (2647) |
ב'תרמ"ח (2648) |
ב'תרמ"ט (2649) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ב'תר"נ (2650) |
ב'תרנ"א (2651) |
ב'תרנ"ב (2652) |
ב'תרנ"ג (2653) |
ב'תרנ"ד (2654) |
ב'תרנ"ה (2655) |
ב'תרנ"ו (2656) |
ב'תרנ"ז (2657) |
ב'תרנ"ח (2658) |
ב'תרנ"ט (2659) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ב'תר"ס (2660) |
ב'תרס"א ☼ (2661) |
ב'תרס"ב (2662) |
ב'תרס"ג (2663) |
ב'תרס"ד (2664) |
ב'תרס"ה (2665) |
ב'תרס"ו (2666) |
ב'תרס"ז (2667) |
ב'תרס"ח (2668) |
ב'תרס"ט (2669) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ב'תר"ע (2670) |
ב'תרע"א (2671) |
ב'תרע"ב (2672) |
ב'תרע"ג (2673) |
ב'תרע"ד (2674) |
ב'תרע"ה (2675) |
ב'תרע"ו (2676) |
ב'תרע"ז (2677) |
ב'תרע"ח (2678) |
ב'תרע"ט (2679) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ב'תר"פ (2680) |
ב'תרפ"א (2681) |
ב'תרפ"ב (2682) |
ב'תרפ"ג (2683) |
ב'תרפ"ד (2684) |
ב'תרפ"ה (2685) |
ב'תרפ"ו (2686) |
ב'תרפ"ז (2687) |
ב'תרפ"ח (2688) |
ב'תרפ"ט ☼ (2689) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ב'תר"צ (2690) |
ב'תרצ"א (2691) |
ב'תרצ"ב (2692) |
ב'תרצ"ג (2693) |
ב'תרצ"ד (2694) |
ב'תרצ"ה (2695) |
ב'תרצ"ו (2696) |
ב'תרצ"ז (2697) |
ב'תרצ"ח (2698) |
ב'תרצ"ט (2699) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
| א יאר אין אידישן לוח בעפאר ד'קי"ט * | אן עיבור יאר | פשוטע יאר | יוליאנישער יאר | ☼ = אנהייב מחזור פון 28 יארן פון ברכת החמה |
⑦ = שמיטה יאר אנגעהויבן פון ג'ת"נ |
* א באשטימטע סדר צו רעכענען עיבור יארן איז איינגעפירט געווארן אין יאר ד'קי"ט דורך הלל נשיאה, בעפאר דעם איז דער עיבור באשטימט געווארן דורך בית דין אנהייב יאר .
צו ליינען מער
- אברהם עקביא, סדרי זמנים לפי המסרת, תל אביב, תש"ג (פארלאנגט אומזיסטע רעגיסטראַציע)
רעפערענצן
- ↑ איבער דעם ספק, זעט: רבי אברהם ישעיהו קארעליץ, חזון איש, אורח חיים, סימן ק"מ, ס"ק ג'.