רוי:שבע מצוות דרבנן
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
 |
דאס איז א דרעפט ארטיקל. עס איז אַן אַרבעט אין פּראָגרעס וואָס איז אָפן פאַר רעדאַגירונג דורך סיי וועם. ווען דער דרעפט איז פארטיג, ביטע גייט איבער דעם אריבערפירן טשעקליסט, זיכער צו מאכן אז עס איז גרייט. דערנאך קענט איר בעטן פון די דרעפט אריבערפירער אז זיי זאלן עס איבערגיין און אריבערפירן צום הויפט געביט. (אייער בקשה וועט פובליצירט ווערן אין המכלול:אריבערפירן דרעפטס, און דארט וועט אויך ערשיינען דער ענטפער - אויב פעלט אויס). |
שבע מצוות דרבנן  | |
| הלל • מגילת אסתר • חנוכה ליכט • נרות שבת • נטילת ידיים • ברכה • עירובין | |
שבע מצוות דרבנן זענען זיבן מצוות עשה געגרינדעט דורך חכמים. דער נומער איז צום ערשטן מאָל דערמאָנט געוואָרן אינעם ספר "כתר תורה" פון רבי דוד וויטאל[1] און דערנאך דורך די רמ"א און רבי חיים וויטאל און נאך אסאך מחברים.
די מצוות
- הלל: צולייגן קאפיטלען קי"ג-קי"ח פון תהלים מיט א ברכה בעפאר און דערנאך צו דאנקען און לויבן, נאך תפילת שחרית אום ימים טובים, חנוכה און ראש חודש.
- מגילה: ליינען מגילת אסתר אין פורים בייטאג און ביינאכט.
- עירובין: פארבאטן צו טראגן אין א פּראָסט הויף אום שבת, אין א פאל וואס עס איז נישט פארהאן קיין עירובי חצרות, פארבאטן ארויסצוגיין פון שטאט אום שבת מער ווי צוויי טויזנט אמה אין א פאל וואס עס איז נישט פארהאן קיין עירובי תחומין, און פארבאטן קאכן אום יום טוב פאר צומארגנס'דיגן שבת אין א פאל וואס עס איז נישט פארהאן קיין עירובי תבשילין.
- ברכות: צו בענטשן אויף מצוות[2], בעפאר יעדער הנאה אויף די וועלט, און אויף פארשידענע געשעענישן.
- שבת ליכט: צו צינדן אין יעדן שטוב ליכט פרייטאג צונאכט'ס און יום טוב אויף די נאכט.
- חנוכה: צינדן ליכט יעדן נאכט דורכאויס די אכט טעג חנוכה.
- נטילת ידיים: זיך וואשן די הענט מיט וואסער בעפאר עסן ברויט.
די סימן דערויף איז שמ"ע בנ"י:
- ש - שבח (הלל)
- מ - מגילה (ליינען)
- ע - עירובין
- ב - ברכות
- נ - נרות שבת; נרות חנוכה (צוויי מצוות)
- י - ידיים (וואשן די הענט)
אוועקגעשטעלט
- הלל: - די נביאים האבן אזוי אוועקגעשטעלט[3].
- מגילה: - חכמים האבן אזוי ארויסגעלערנט[4].
- עירובין: - דורך שלמה המלך[5].
- ברכות: - חכמים האבן פון אייגענעם פארשטאנד אזוי ארויסגעלערנט[6].
- שבת ליכט: - חכמים האבן אזוי אוועקגעשטעלט[7].
- חנוכה: - אין יאר פון נס חנוכה האבן חכמים אזוי אוועקגעשטעלט אויף די קומענדיגן יאר, אין ליכט פון די נס מיט די ליכט וואס איז דארט געווען[8].
- נטילת ידיים: - חכמים האבן אזוי אוועקגעשטעלט צוליב ריינקייט אדער צו היטן די תרומה[5].
לייענט מער
דרויסנדיגע לינקס
- הרב שמואל אשכנזי, "שבע מצוות דרבנן", בית אהרן וישראל, קובץ לה תשנ"א, עמ' צז - קטו.
- הרב שמואל אשכנזי, "השלמות לשבע מצוות דרבנן", בית אהרן וישראל, קובץ לח תשנ"ב, עמ' קלט - קנד.
- הרב שמואל אשכנזי, "השלמות לשבע מצוות דרבנן", בית אהרן וישראל, קובץ מ, עמ' קי - קטו.
רעפערענצן
קלארשטעלונג: די אינפארמאציע אויף המכלול איז בלויז פאר בארייכערונג און זאל נישט געזען ווערן ווי א פסק הלכה.