מייבאים כמותיים, בדוקי עריכות אוטומטית, ביוראקראטן, אינטערפעיס רעדאקטארן, emailconfirmed, אינטערפעיס אדמיניסטראַטאָרן, מנטרים, סיסאפן, צוות טכני, מייבאים, מעדכנים, אספקלריה רעדאקטארן
102,362
רעדאגירונגען
ק
החלפת טקסט – "[[דוד טווערסקי" ב־"[[רבי דוד טווערסקי"
אין תקציר עריכה |
ק (החלפת טקסט – "[[דוד טווערסקי" ב־"[[רבי דוד טווערסקי") |
||
| שורה 37: | שורה 37: | ||
אין תשי"ג איז ער א חתן געווארן צו מרים טאכטער פון [[רבי יעקב יוסף טווערסקי]], דער [[סקווירא (חסידות)|סקווערער]] רבי. די חתונה איז באשטימט געווארן אויף חודש אלול, אבער איז אפגעשטיפט געווארן ביז עס ווערט מאושר א רישיון כניסה צו די [[פאראייניגטע שטאטן]] פאר דעם חתן'ס טאטע, וועלכער איז געווען א [[רוסלאנד|רוסיש]] געבוירענער. אין כ' אדר א' ה'תשי"ד איז פארגעקומען די חתונה אין [[מאנהעטן]], [[ניו יארק]], וואו עס האבן זיך אויך באטייליגט דער [[רבי חיים מאיר האגער|אמרי חיים]] פון [[וויזשניץ (חסידות)|וויזשניץ]], [[רבי יואל טייטלבוים|רבי יואל פון סאטמאר]]. נאך זיין חתונה האט ער געוואוינט נעבן זיין שווער אויף [[בעדפארד עוועניו]] אין [[וויליאמסבורג]], און האט געלערנט מיט אים בחברותא אומגעפער צוויי שעה טעגליך. אין יאר תשי"ז, ווען זיין שווער איז אריבער וואוינען אין [[שיכון סקווירא]], דער שטעטל וואס ער האט געגרינדעט, איז רבי איציקל מיטגעגאנגען. ער איז שפעטער געווארן אויפגענומען דורך רבי יעקב יוסף אלס גייסטישער "מנהל" אנצופירן די ארטיגע תלמוד תורה און ישיבה, און באקומען א שטארקע השפעה אויף די בחורים. ער האט אויך געדינט אלס [[שליח ציבור|בעל תפילה]] אין די [[ימים נוראים]]. | אין תשי"ג איז ער א חתן געווארן צו מרים טאכטער פון [[רבי יעקב יוסף טווערסקי]], דער [[סקווירא (חסידות)|סקווערער]] רבי. די חתונה איז באשטימט געווארן אויף חודש אלול, אבער איז אפגעשטיפט געווארן ביז עס ווערט מאושר א רישיון כניסה צו די [[פאראייניגטע שטאטן]] פאר דעם חתן'ס טאטע, וועלכער איז געווען א [[רוסלאנד|רוסיש]] געבוירענער. אין כ' אדר א' ה'תשי"ד איז פארגעקומען די חתונה אין [[מאנהעטן]], [[ניו יארק]], וואו עס האבן זיך אויך באטייליגט דער [[רבי חיים מאיר האגער|אמרי חיים]] פון [[וויזשניץ (חסידות)|וויזשניץ]], [[רבי יואל טייטלבוים|רבי יואל פון סאטמאר]]. נאך זיין חתונה האט ער געוואוינט נעבן זיין שווער אויף [[בעדפארד עוועניו]] אין [[וויליאמסבורג]], און האט געלערנט מיט אים בחברותא אומגעפער צוויי שעה טעגליך. אין יאר תשי"ז, ווען זיין שווער איז אריבער וואוינען אין [[שיכון סקווירא]], דער שטעטל וואס ער האט געגרינדעט, איז רבי איציקל מיטגעגאנגען. ער איז שפעטער געווארן אויפגענומען דורך רבי יעקב יוסף אלס גייסטישער "מנהל" אנצופירן די ארטיגע תלמוד תורה און ישיבה, און באקומען א שטארקע השפעה אויף די בחורים. ער האט אויך געדינט אלס [[שליח ציבור|בעל תפילה]] אין די [[ימים נוראים]]. | ||
נאך זיין פאטער'ס פטירה אין כ' כסלו תשמ"ב, איז ער באשטימט געווארן אלס רבי אין די [[פאראייניגטע שטאטן]], פּאראלעל מיט זיין עלטערן ברודער, [[רבי ישראל מרדכי טווערסקי|רבי ישראל מרדכי]], וואס איז באשטימט געווארן אלס רבי אין ארץ ישראל. [[רבי אברהם יהושע העשיל טווערסקי|דער מאכניווקער רבי]], דער עלסטער רבי פונעם [[טשעראביל (חסידות)|טשערנאבילער הויף]], האב פובליצירט א בריוו אין וואס ער שטעלט ביידע און בעט זיי זאלן נישט אפזאגן דעם שטעלונג{{הערה|מנוסח המכתב: {{ציטוטון|בהסתלק אביהם, שאר בשרי הרב הצדיק המפורסם, מורינו הרב יוחנן זכרון צדיק וקדוש לברכה, סמכתי הרב הצדיק מורינו הרב ישראל מרדכי שליט"א, להיות ממלא מקום אביו בארץ ישראל הקדושה, ואת אחיו, הרב צדיק מורינו הרב חי יצחק שליט"א, להיות ממלא מקום אביו זכרונו לברכה באמעריקה, ובקשתי מהם כי אל יסרבו לקבל פתקי דרחמי, וד' יהיה בעדם שתתקבל תפילותיהם בזכות אבותם הקדושים, ממני הכותב וחותם לכבוד בית דראחמיסטריווקא}}.}}. ער האט זיך געצויגן צו [[בארא פארק]] און האט אנגעהויבן פראווען רעביסטעווע בשותפות מיט זיין עלטערן ברודער. ווען זיי האבן זיך געטראפן פלעגן זיי פירן צוזאמען [[טיש (חסידות)|טיש]], און אין די אפיציעלע דאקומענטן איז געווען אנגעצייכנט אז די חסידות איז "בנשיאות כ"ק האדמו"רים שליט"א". נאך זיין ברודער'ס פטירה האט ער ווייטער געפירט בשותפות מיט זיין פלימעניק, [[דוד טווערסקי (ירושלים)|רבי דוד]], דער רבי אין ארץ ישראל. | נאך זיין פאטער'ס פטירה אין כ' כסלו תשמ"ב, איז ער באשטימט געווארן אלס רבי אין די [[פאראייניגטע שטאטן]], פּאראלעל מיט זיין עלטערן ברודער, [[רבי ישראל מרדכי טווערסקי|רבי ישראל מרדכי]], וואס איז באשטימט געווארן אלס רבי אין ארץ ישראל. [[רבי אברהם יהושע העשיל טווערסקי|דער מאכניווקער רבי]], דער עלסטער רבי פונעם [[טשעראביל (חסידות)|טשערנאבילער הויף]], האב פובליצירט א בריוו אין וואס ער שטעלט ביידע און בעט זיי זאלן נישט אפזאגן דעם שטעלונג{{הערה|מנוסח המכתב: {{ציטוטון|בהסתלק אביהם, שאר בשרי הרב הצדיק המפורסם, מורינו הרב יוחנן זכרון צדיק וקדוש לברכה, סמכתי הרב הצדיק מורינו הרב ישראל מרדכי שליט"א, להיות ממלא מקום אביו בארץ ישראל הקדושה, ואת אחיו, הרב צדיק מורינו הרב חי יצחק שליט"א, להיות ממלא מקום אביו זכרונו לברכה באמעריקה, ובקשתי מהם כי אל יסרבו לקבל פתקי דרחמי, וד' יהיה בעדם שתתקבל תפילותיהם בזכות אבותם הקדושים, ממני הכותב וחותם לכבוד בית דראחמיסטריווקא}}.}}. ער האט זיך געצויגן צו [[בארא פארק]] און האט אנגעהויבן פראווען רעביסטעווע בשותפות מיט זיין עלטערן ברודער. ווען זיי האבן זיך געטראפן פלעגן זיי פירן צוזאמען [[טיש (חסידות)|טיש]], און אין די אפיציעלע דאקומענטן איז געווען אנגעצייכנט אז די חסידות איז "בנשיאות כ"ק האדמו"רים שליט"א". נאך זיין ברודער'ס פטירה האט ער ווייטער געפירט בשותפות מיט זיין פלימעניק, [[רבי דוד טווערסקי (ירושלים)|רבי דוד]], דער רבי אין ארץ ישראל. | ||
די חסידות אונטער אים האט זיך געציילט בערך 750 משפחות איבער די [[פאראייניגטע שטאטן]], רוב פון זיי אלס ערשטן דור אינעם הויף. דער חסידות פארמאגט [[תלמוד תורה|תלמודי תורה]] אין [[בארא פארק]], [[מאנסי]] און [[לעיקוואד]], א [[ישיבה קטנה]] און [[ישיבה גדולה]] אין בארא פארק מיט'ן נאמען "עסק התורה", און אויך א [[מיידל שולע]], און [[כולל|כוללים]]. אין שפיץ פון די ישיבות שטייט זיין אייניקל הרב מרדכי פנחס טווערסקי, זון פון רבי דוד משה עלסטער זון פון רבי'ן. | די חסידות אונטער אים האט זיך געציילט בערך 750 משפחות איבער די [[פאראייניגטע שטאטן]], רוב פון זיי אלס ערשטן דור אינעם הויף. דער חסידות פארמאגט [[תלמוד תורה|תלמודי תורה]] אין [[בארא פארק]], [[מאנסי]] און [[לעיקוואד]], א [[ישיבה קטנה]] און [[ישיבה גדולה]] אין בארא פארק מיט'ן נאמען "עסק התורה", און אויך א [[מיידל שולע]], און [[כולל|כוללים]]. אין שפיץ פון די ישיבות שטייט זיין אייניקל הרב מרדכי פנחס טווערסקי, זון פון רבי דוד משה עלסטער זון פון רבי'ן. | ||