בדוקי עריכות אוטומטית, אינטערפעיס רעדאקטארן, אינטערפעיס אדמיניסטראַטאָרן, סיסאפן, מייבאים, מעדכנים, מייבא, אספקלריה רעדאקטארן
46,525
רעדאגירונגען
אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "באַניצער:נאר איך/מר זוטרא בריה דרב נחמן"
באַניצער:נאר איך/מר זוטרא בריה דרב נחמן (זעט מקור)
רעוויזיע פון 08:49, 17 אויגוסט 2023
, פֿאַר 2 יאָרקיין רעדאגירונג באמערקונג
אין תקציר עריכה |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 13: | שורה 13: | ||
==ביאגראפיע== | ==ביאגראפיע== | ||
ער איז געווען א | ער איז געווען א זון פון רב נחמן און זיין פרוי [[ילתא]], וואס אלע זייערע קינדער זענען געווען באוויסט אלס [[תלמיד חכם|תלמידי חכמים]] אין די צייט פון די אמוראים. | ||
אין [[גמרא]] ווערט דערציילט אז אמאל איז ער געגאנגען פון סיכרא צו [[מחוזא]] און אינמיטן וועג האט ער געטראפן רבא מיט [[רב ספרא]] קומענדיג קיין סיכרא. ער האט געמיינט אז זיי קומען צו אים, און האט זיי געפרעגט '{{מונחון|למה להו לרבנן לטרוח כולי האי|פארוואס האבן זיך די רבנים מטריח געווען אזוי - צו קומען ביז מיר}}?', האט אים רב ספרא גענטפערט, אונז האבן נישט | אין [[גמרא]] ווערט דערציילט אז אמאל איז ער געגאנגען פון סיכרא צו [[מחוזא]] און אינמיטן וועג האט ער געטראפן רבא מיט [[רב ספרא]] קומענדיג קיין סיכרא. ער האט געמיינט אז זיי קומען צו אים, און האט זיי געפרעגט '{{מונחון|למה להו לרבנן לטרוח כולי האי|פארוואס האבן זיך די רבנים מטריח געווען אזוי - צו קומען ביז מיר}}?', האט אים רב ספרא גענטפערט, אונז האבן נישט געוואוסט בכלל אז מיר גייען דיר טרעפן, אבער מיר וואלטן זיך אפילו מער מטריח געווען ווען מיר ווייסן אז דו קומסט{{הערה|{{בבלי|חולין|צד|ב}}}}. | ||
נאך ווערט דערציילט אז גוי'אישע קאנטראקטערס האבן אים אמאל געבויט א פאלאץ, און [[רב ספרא]] און רב הונא בר חיננא האבן נישט געוואלט אריינגיין וויבאד עס איז געבויט געווארן אין שבת, אדער לויט אן אנדערע ווערסיע איז ער אליינס נישט אריינגעגאנגען{{הערה|{{בבלי|מועד קטן|יב|א}}}}. | נאך ווערט דערציילט אז גוי'אישע קאנטראקטערס האבן אים אמאל געבויט א פאלאץ, און [[רב ספרא]] און רב הונא בר חיננא האבן נישט געוואלט אריינגיין וויבאד עס איז געבויט געווארן אין שבת, אדער לויט אן אנדערע ווערסיע איז ער אליינס נישט אריינגעגאנגען{{הערה|{{בבלי|מועד קטן|יב|א}}}}. | ||
| שורה 23: | שורה 23: | ||
פון זיין תורה: | פון זיין תורה: | ||
* אמר מר זוטרא בריה דרב נחמן "תן | * אמר מר זוטרא בריה דרב נחמן "תן חַיִּים לְנַעֲרוֹתֶיךָ" מכאן למדה תורה דרך ארץ שלא {{מונחון|ילמד|צוגעוואוינען}} אדם את בנו בבשר ויין{{הערה|{{בבלי|חולין|פד|א}}}}. | ||
* | * פאר'ן שלאפן פלעגט ער זאגן "{{מונחון|שרי ליה לכל מאן דצערן|איך בין מוחל יעדער וואס האט מיר מצער געווען}}"{{הערה|{{בבלי|מגילה|כח|א}}, על פי [[חידושי הריטב"א]] שם.}}. | ||
* אשה הבאה לתבוע את דמי ה[[כתובה]], ומקבלת [[קרקע]] כתשלום, תקבל קרקע [[בינונית]]{{הערה|{{בבלי|גיטין|מט|ב}}}}. | * אשה הבאה לתבוע את דמי ה[[כתובה]], ומקבלת [[קרקע]] כתשלום, תקבל קרקע [[בינונית]]{{הערה|{{בבלי|גיטין|מט|ב}}}}. | ||
* כוס שיש בו [[קשית שתייה|קשיות]], מותר לישראל ולנכרי לשתות בו ביחד - כל אחד מקש אחד, ואין בו האיסור של [[יין נסך]], אלא אם כן פסק הגוי מלשתות בעוד היהודי עדיין שותה, משום שבמקרה זה חוזר המשקה שבקשית ומתערב בכוס{{הערה|{{בבלי|עבודה זרה|עב|ב}}}}. | * כוס שיש בו [[קשית שתייה|קשיות]], מותר לישראל ולנכרי לשתות בו ביחד - כל אחד מקש אחד, ואין בו האיסור של [[יין נסך]], אלא אם כן פסק הגוי מלשתות בעוד היהודי עדיין שותה, משום שבמקרה זה חוזר המשקה שבקשית ומתערב בכוס{{הערה|{{בבלי|עבודה זרה|עב|ב}}}}. | ||
==לקריאה נוספת== | ==לקריאה נוספת== | ||
*{{היברובוקס|אהרן | *{{היברובוקס|אהרן היימאן|תולדות תנאים ואמוראים|43956|עמוד=416|קעפל=מר זוטרא בריה דרב נחמן|באנד=א|סופיקס=יא}} | ||
==רעפערענצן== | ==רעפערענצן== | ||