אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "שלשת ימי הגבלה"

92 בייטן צוגעלייגט ,  פֿאַר 2 יאָר
ק
←‏די צאהל טעג: הגהה, מכלוליזאציע
ק (←‏די מקור: הגהה, אויסדרוק)
ק (←‏די צאהל טעג: הגהה, מכלוליזאציע)
שורה 10: שורה 10:
דאס וואס זיי זענען באפוילן געווארן צווישן אנדערע אויך זיך אפצושיידן פון [[אישות|אינטימע באציאונגען]], איז כדי אז זיי זאלן זיין ריין ביי קבלת התורה, אזויווי זיי זענען באפוילן געווארן זיך צו היטן און רייניגן אויך פון יעדע אנדערע [[טומאה]].
דאס וואס זיי זענען באפוילן געווארן צווישן אנדערע אויך זיך אפצושיידן פון [[אישות|אינטימע באציאונגען]], איז כדי אז זיי זאלן זיין ריין ביי קבלת התורה, אזויווי זיי זענען באפוילן געווארן זיך צו היטן און רייניגן אויך פון יעדע אנדערע [[טומאה]].


== די צאהל טעג ==
== די צאל טעג ==
איז פארהאן א [[מחלוקת]] צוישן [[חכמים]] און [[רבי יוסי]] צו סאיז געווען דריי טעג אדער נאר צוויי, חכמים האלטן אז נאר צוויי טעג זענען געווען פון פאראויס, און אין דער דרטיער טאג איז שוין געווען די [[מעמד הר סיני]]. און די געמיין פון [[רבי יוסי]] איז אז דריי גאנצע טעג זענען געווען, און די [[תורה]] איז געגעבן געווארן ביי די פערטע טאג{{הערה|1=[[s:בבלי מסכת שבת|תלמוד בבלי, מסכת שבת, פו. - פח.]].}}.
עס איז למעשה פארהאן א [[מחלוקת]] צווישן [[רבי יוסי]] און אנדערע [[חכמים]], צי עס זענען געווען דריי טעג אדער נאר צוויי. די חכמים האלטן אז נאר צוויי גאנצע טעג זענען געווען פון פאראויס, און דער דריטער טאג אינדערפרי איז שוין פארגעקומען דער [[מעמד הר סיני]]. לויט רבי יוסי זענען געווען דריי גאנצע טעג פון באגרעניצונג, און די [[תורה]] איז געגעבן געווארן אין פערטן טאג אינדערפרי{{הערה|[[תלמוד בבלי]], [[מסכת שבת]], [[ש:Shabbat/86a|פו.]] - [[ש:Shabbat/88a|פח.]]}}.


== היינטיגע צייטן ==
== היינטיגע צייטן ==