רבי בערל וויין (געבוירן דעם 25סטן מערץ 1934, נפטר געוואָרן דעם 16טן אויגוסט 2025) איז געווען א בארימטער אמעריקאנער-געבוירענער ארטאדאקסישער רב, לעקטאָר, שרייבער און היסטאריקער. ער איז ברייט באקאנט פאר פּאפּולאריזירן אידישע געשיכטע און האט טיף באאיינפלוסט דורות פון ארטאדאקסישע אידן דורך זיין ארבעט און בליק. הרב וויין איז אפט באצייכנט געווארן ווי "די שטימע פון אידישער געשיכטע"[1].

זיין אַרבעט האט ארומגענומען צענדליגער ביכער, מער ווי 1,000 אודיא אויפנאַמען, צייטונגס ארטיקלען און דאקומענטארע פילמען, וואס האבן אויפגעלעבט די אידישע פארגאנגענהייט פאר טויזנטער איבער דער וועלט. ער איז נפטר געווארן אין ירושלים דעם 16טן אויגוסט 2025, אין עלטער פון 91 יאר.

ביאגראפיע

געבורט און יוגנט

הרב וויין איז געבוירן געווארן אין שיקאַגאָ, אילינוי אלס אַן איינציגער זון. ער איז געקומען פון א לאַנגער ליניע פון ליטווישע רבנים. זיין פאטער, רבי זאב וויין (1906-2004), א תלמיד פון הרב קוק און פון רבי שמעון שקאפ, האט געדינט אלס רב פון קהלת בית המדרש הגדול אנשי לוקניק אין שיקאגא איבער 51 יאָר (אַ ברודער פונעם הרב שמעי׳ דוד וויין, דער ערשטער רב אין חולון)[2]. זיין מוטער, אסתר, איז געווען א טאכטער פון רבי חיים צבי רובינשטיין, דער גרינדער פון היברו טעאלאגישן קאלעדזש.

די ערשטע שולע־לימודים האט ער געהאט אין א פּובליק־סקול, און זיינע לימודי קודש האט ער אויסגעפירט דורך לערנען חברותא מיט זיין טאטן. א ביסל פארן בר־מצוה האט ער אנגעהויבן לערנען אין ישיבת משנה תורה. צום ווילן פונעם טאטן האט ער זיך געלערנט ענגליש, כדי ער זאל קענען רעדן אין שול נישט נאר אין אידיש.

אין יאר תשט"ו (1955) האט ער חתונה געהאט מיט יוכבד ("דזשעקי"), געבוירן אין וואַסיקי, ליטע, אַ טאָכטער פונעם הרב אליעזר לעווין, רב אין דעטראיט איבער זעכציג יאר, און א נאָענטער תלמיד פונעם חפץ חיים. אין שיקאַגאָ זענען זיי זוכה געווען צו פיר קינדער.

ער פלעגט צו זאָגן (און האָט עס דערציילט צום נשיא יצחק הרצוג וואָס האָט אים אַמאָל באַזוכט) אַז די גרעסטע השפעה אויף אים איז געווען דער זיידע פונעם נשיא, הרב יצחק אייזיק הלוי הרצוג. נאָך דער חורבן האָט הרב הרצוג באַזוכט שיקאַגאָ און גערופן צום יוגנט זיך אָפּצוגעבן מיטן גורל פונעם אידישן פאלק.

בילדונג

שפעטער האט ער געלערנט אין ישיבת בית מדרש לתורה אין שיקאַגאָ, וואס איז געגרינדעט געווארן דורך זיין זיידע הרב רובינשטיין. זיינע רביים זענען געווען הרב חיים קרייזווירט (וואָס האָט אים אויך מסמיך געווען לרבנות), הרב מרדכי רוגוב און הרב ישראל מענדל הכהן קפלן.

אין דער זעלבער צייט האָט ער געמאכט אַ ערשטע דיגרי אין רוזוועלט־אוניווערזיטעט אין שיקאַגאָ, בשעת ער האָט געלערנט אין ישיבה און געדינט שבתים ווי אַ רב אין א קהילה. נאָך דער סמיכה לרבנות האָט ער געלערנט אין אַבענד־קורסן לעאקס אין דה־פול־אוניווערזיטעט און איז געווארן אַן אַדוואָקאַט. ער האָט געאַרבעט אין אַדוואָקאַציע אין שיקאַגאָ איבער ניין יאָר.

קאַריערע אין אַמעריקע

פון 1956 ביז 1964, האט הרב וויין פּראקטיצירט געזעץ אין שיקאַגאָ. אין 1964, אין עלטער פון 30, איז ער געוואָרן דער רב פון בית ישראל קאָנגרעגאַציע אין מיאַמי ביטש, פלאָרידע, וואו ער איז געבליבן ביז 1972. ער האָט אויסגעברייטערט די קהילה פון 39 פאַמיליעס צו 250. דאָרטן האָט ער אויך געדינט אלס איינער פון די הויפּט לערערס אין דער יונגער מתיבתא מיאמי, א ישיבה קטנה.

אין יאר תשכ"ד (1964) איז ער געווארן רב אין קהילת בית ישראל אין מיאַמי ביטש, פלאָרידע, וואו ער האָט געדינט אַכט יאָר. אין תשל"ב (1972) איז די משפחה אריבער קיין ניו יארק, וואו ער איז באשטימט געוואָרן אַלס עקזעקוטיווער וויצע־פּרעזידענט פון דער ארטאדאקסישער פארבאנד (OU), און באלד דערנאך איז ער געווארן דער רבנישער אדמיניסטראטאר פון איר כשרות אפּטיילונג פאר פינף יאר. ער ווערט קרעדיטירט מיט פארוואנדלען די כשרות השגחה אין צפון אמעריקע.

אין 1973, האָט ער געגרינדעט די קאנגרעגאַציע בית תורה אין סאפערן, ניו יארק, וואו ער האָט געדינט אלס רב פאר 24 יאר. אין 1977, האָט ער געגרינדעט ישיבה שער התורה פון ראקלענד, און געדינט אלס ראש ישיבה ביז 1997, ווען ער איז אריבערגעצויגן קיין ארץ ישראל. זיין זון, רבי חיים צבי וויין, האט אים איבערגענומען אלס ראש ישיבה.

קאַריערע אין ארץ ישראל

הרב וויין און זיין פרוי זענען אריבערגעצויגן קיין ארץ ישראל אין 1997. זיי האָבן זיך באַזעצט אין דעם רחביה קוואַרטאַל פון ירושלים, וואו ער איז געווארן דער רב פון בית כנסת הנשיא אין 2002. ער איז אויך געווען אַ עלטערע פאַקולטעט מיטגליד פון אור שמח ישיבה אין ירושלים, וואו ער האָט געלעקטשערט פאַר ענגליש-רעדנדיקע סטודענטן.

ער האָט ברייט געלעקטשערט אין ישראל און אינדרויסן פון לאַנד, און האָט געשריבן אַ רעגולערע וואָכעדיקע קאָלומנע פאַר דער ירושלים פּאָסט זינט 1999. ער איז אויך באַוויזן געוואָרן רעגולער אין טעלעוויזיע פּראָגראַמען אין ישראל, ווי "פרעג דעם רב".


טויט און ירושה

רבי בערל וויין איז נפטר געוואָרן אין ירושלים דעם 16טן אויגוסט 2025, אין עלטער פון 91 יאָר, נאָך עטליכע יאָר פון קראַנקייט. ער איז באַגראָבן געוואָרן אויפן הר הזיתים אין ירושלים.

ער איז איבערגעבליבן דורך זיין זון, רבי חיים וויין, און דריי טעכטער: מרת שרי טייטלבוים, מרת מרים געטינגער, און מרת דינה געווירץ, ווי אויך פיל אייניקלעך און אור-אייניקלעך[3].

לערנען און ווערק

אידישע היסטאריע

רבי בערל וויין איז געווען אַ פּראָליפישער שרייבער אין סיי העברעיש סיי ענגליש, ווי אויך אין אודיא און וויזועלע פאָרמאַטן. ער איז ברייט באַקאַנט פאַר זיין ראָלע אין פּאָפּולאַריזירן אידישע געשיכטע. אין 1984, האָט ער אָנגעהויבן אָרגאַניזירן ספּעציעלע אידישע געשיכטע קלאַסן אין זיין שול און ישיבה, וועלכע זענען געוואָרן זייער פּאָפּולערע אַודיאָ אויפנאַמען. אין 1986, האָט ער זיך אונטערגענומען אַ מיסיע "צו אויפלייבן די שטאַרבנדיקע דערציילונג פון אידישער געשיכטע". זיינע לעקציעס, באַרימט פאַר זייער כאַפּנדיקער דערציילונג, קלוגשאַפט און הומאָר, האָבן געהאַט אַ זייער שטאַרקן אַפּיל, מיט מער ווי 1 מיליאָן לעקציעס פאַרקויפט איבער דער וועלט.

ער איז דער מחבר פון אַ פיר-באַנדן סעריע ביכער וועגן אידישער געשיכטע:

  • עכאָוס פון כבוד (Echoes of Glory: The Story of the Jews in the Classical Era, 350 BCE-750 CE).
  • העראַלד פון גורל (Herald of Destiny: The Story of the Jews in the Medieval Era, 750-1650).
  • טריומף פון איבערלעבונג (Triumph of Survival: The Story of the Jews in the Modern Era, 1650-1995).
  • אמונה און גורל (Faith and Fate: The Story of the Jewish People in the Twentieth Century). די לעצטע איז אויך א דאָקומענטאַרע פילם סעריע.

אנדערע היסטאָריע ביכער נעמען אריין מוסטערן אין אידישער געשיכטע (Patterns in Jewish History), אומענדליכער האַס: אַנטיסעמיטיזם פון דער תנ"כישער עפּאָכע ביז מאָדערנע צייטן (Endless Hatred), און אין די פוסטריט פון אליהו הנביא (In The Footsteps of Eliyahu HaNavi). זיין לעצטע ווערק, אַכט מענטשן וואָס מיר האָבן באַגעגנט אויפן וועג אַהיים (Eight People We Met on the Way Home), קאָנצענטרירט זיך אויף דער געשיכטע פון ציוניזם און ישראל.

אנדערע שריפטן און מעדיע

הרב וויין האט געשריבן ווערק אויף תורה פּרשנות, אידיש לעבן און הלכה. ער איז באַקאַנט פאַר זיין שפּאַסיגן רעדע און שרייב סטיל. צווישן זיינע ווערק זענען:

  • ווינטאַגע וויין (Vintage Wein): אַ זאַמלונג פון זיינע געדאַנקען און אַנעקדאָטן.
  • עסיי זאַמלונגען: צווייטע געדאַנקען (Second Thoughts), קויף גרינע באַנאַנעס (Buy Green Bananas), און לעבן אידיש (Living Jewish).
  • פּרשנות: פּרקי אבות: לערנונגען פאַר אונזערע צייטן (Pirkei Avos: Teachings for Our Times), די פּסחדיגע הגדה: דורך דער פּריזמע פון דערפאַרונג (The Pesach Haggadah).
  • ביכער אויף תלמודישע טעמעס: די בעל-פּה תורה פון סיני (Oral Law of Sinai), וויזיע און העלדישקייט (Vision & Valor).
  • זיין אויטאָביאָגראַפיע: לערן זיי פלייסיג (Teach Them Diligently).
העברעישע ספרים
חקרי הלכה (1976); עיונים במסכתות התלמוד (1989, 2 בענדער); חוקי חיים (1991); במסילה נעלה (2014).

די דעסטיני פונדאַציע, וואָס הרב וויין האָט געגרינדעט, פּראָדוצירט הויך-קוואַליטעט פילמען אויף אידישער געשיכטע, אַריינגערעכנט:

  • רש"י – אַ ליכט נאָך די טונקעלע צייטן (1999).
  • רמב"ם – די געשיכטע פון רמב"ם (2005).
  • אמונה און גורל – די געשיכטע פון דעם אידישן פאָלק אין דעם צוואנציגסטן יאָרהונדערט.
  • הרב בערל וויינ'ס ישראל רייזע – ירושלים (2003).
  • אברבנאל (נייע פילם, פאַרענדיגט אין 2025).

ער האָט אויך רעדאַקטירט אַ חודשלעכן נוזלעטער, די וויין פּרעס (The Wein Press).

בילדונגס־פילאָזאָפיע

הרב וויין האט געהאלטן, אז א מאנגל פון וויסן וועגן אידישער געשיכטע פירט צו סעקולאַריזאַציע[4]. ער האָט אונטערגעשטראָכן די וויכטיקייט פון לערנען היסטאריע ווי אַ לעבעדיגע, פאַרבונדענע געשיכטע, אַנשטאָט בלויז דאַטן און פאַקטן, כדי עס זאָל זיין "לעבעדיג" און פול מיט זינען. זיין ציל איז געווען צו פּראָדוצירן סיי למדנים סיי "מענטשן"[5]. ער האָט אָנגעוויזן אויף דעם באַדייט פון פאַרבינדן זיך מיט דער רייכער פאַרגאַנגענהייט פון אידישן פאָלק צו בויען אַ זינפולע צוקונפט.

ער האָט געגלייבט אַז די געשיכטע פון דעם אידישן פאָלק איז אַ אָפּשפּיגלונג פון ווי גאָט אַרבעט אין דער וועלט. ער האָט גע'טענה'ט אַז די צוקונפט פון דעם אידישן פאָלק איז פאַרבונדן מיט דער מדינת ישראל, און אַז די איצטיגע גערודער איז אַ קאַמף פאַר דער אידענטיטעט פון א אידישער מדינה, מיט א דגש אויף דער ראָלע פון תורה אין איר[6].

איינפלוסן און באַציאונגען

רבי יצחק אייזיק הלוי הערצאג (הויפּט רב פון ארץ ישראל)
א שליסל איינפלוס אויף הרב וויין. אין עלטער פון 11 יאָר, האָט הרב וויין געהערט ווי הרב הערצאג וויינט איבער דעם אוממעגליכקייט צוריקצובאקומען 10,000 אידישע קינדער פון קאטוילישע אינסטיטוציעס נאָך דעם חורבן, און האט ארויסגערופן דעם עולם: "וואס וועט איר טאָן פאַר די קינדער פון כלל ישראל?" די ווערטער האבן אים געפאָלגט און מאָטיווירט זיין גאַנץ לעבן.
הערמאַן וואָוק
דער פּוליצער פּרייז געווינער און שרייבער, האט באַאיינפלוסט הרב וויינ'ס אַמביציעס מיט אַ רעדע וואָס האָט פאַרטיידיגט תורה לערנען און אָבזערוואַנץ פאַר אַ נישט-פרומען עולם, וואָס האָט געוויזן אַז אָרטאָדאָקסיע קען זיין דערפאָלגרייך אין אַמעריקע[7].
רבי פנחס מרדכי טייץ
זיין אָפּטימיזם וועגן אַ וואַקסנדיקער, וויכטיקער אָרטאָדאָקסיע אין אַמעריקע האָט אים געמאַכט צו אַ העלדישער פיגור און פירער פאַר הרב וויין[7].}}.
סאטמארער רבי, רבי יואל טייטלבוים
טראָץ זייערע אידעאָלאָגישע חילוקי דעות (הרב וויין איז געווען פּראָ-ציוניסטיש, און דער סאטמארער רבי שטאטש אַנטי-ציוניסטיש), האָט הרב וויין טיף באַוואונדערט זיין גאונות און צדקות. הרב וויין האָט דערציילט פערזענליכע אינטעראַקציעס מיט דעם רבי'ן, אַריינגערעכנט דעם רבי'נס שטיצע פאַר זיין מקוה און כשר פיס־עסן איניציאַטיוון. דער רבי'נס פילאָסאָפיע איז געווען אַז יונגעלייט, וואָס קענען נישט לערנען פול-צייט, זאָלן גיין אַרבעטן.

רעפערענצן