בדוקי עריכות אוטומטית, אינטערפעיס רעדאקטארן, אינטערפעיס אדמיניסטראַטאָרן, סיסאפן, מייבאים, מעדכנים, מייבא, אספקלריה רעדאקטארן
46,589
רעדאגירונגען
קיין רעדאגירונג באמערקונג
אין תקציר עריכה צייכן: רויע רעדאגירונג |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 25: | שורה 25: | ||
==היסטאָרישער הינטערגרונט== | ==היסטאָרישער הינטערגרונט== | ||
די לעגענדע פון דעם אידישן פּאפּסט האט זיך מסתמא אנגעהויבן אין דעם פערצנטן יארהונדערט. חוקרים מיינען אַז די לעגענדע האָט אַ היסטאָרישן | די לעגענדע פון דעם אידישן פּאפּסט האט זיך מסתמא אנגעהויבן אין דעם פערצנטן יארהונדערט. חוקרים מיינען אַז די לעגענדע האָט אַ היסטאָרישן יסוד וואָס איז פאַרבונדן מיט פּויפּסט (אָדער אַנטי־פּויפּסט) אַנאַקלעטוס דער צווייטער (געהערשט 1130–1138), וועלכער האט אריגינעל געהייסן פּיעטראָ פּיערלעאָני. פון דער משפּחה [[פיערלעאני|פּיערלעאָני]] אריגינעל פּיעטראָ פּיערלעאָני אין רוים, אַן אפּשטאמיגער פון די רייכע פּיערלעאָני משפּחה. ער איז געווען דער אור־אייניקל פון אַ רייכן רוימישן איד מיט דעם נאָמען ברוך, וואָס האָט זיך געטויפט. בעת אנאקלעטוס'ס פּויפּסט־תּקופה, האָבן זיינע קעגנער, בראש פון בערנאַרד פון קלערוואָ, אים אָפט אָפּגעלאַכט צוליב זיין אידישן אָפּשטאַם און גערופן "דער יידישער פּויפּסט" כּדי אים פּאָליטיש צו שאַדן{{הערה|די השערה איז אויפגעברענגט געווארן דורך געלערנטע ווי אהרן יעלינעק אין זײן בית המדרש (פראַנקפורט, 1873) און מאָריץ גידעמאַן אין זײן ספר התורה והחיים (Geschichte des Erziehungswesens und der Cultur der abendlandischen Juden, wahrend des Mittelalters und der neueren Zeit, וויען, 1880–1888).}}. | ||
אויך אַנדערע פּויפּסטן, ווי [[אלעקסאנדער דער דריטער]] (1159–1181), וועלכער איז געווען גינסטיג צו אידן, אָדער גרעגאריוס דער זעקסטער, ווערן דערמאנט אלס מעגליכע מקורות פאַר דער לעגענדע. | |||
נאָך אַ היסטאָרישע פּערזענליכקייט וואָס ווערט פאַרבונדן מיט דער מעשה איז רבי יעקב בן יקותיאל, וואָס איז געפאָרן קיין רוים אין יאָר ד'תשס"ז (1007) כדי מבטל צו זיין גזירות קעגן די אידן{{הערה|{{צ-ספר|מחבר=שלום בארון|נאמען=A social and religious history of the Jews|מקום הוצאה=ניו יארק|מו"ל=אוניברסיטת קולומביה|שנת הוצאה=1952|שפראך=EN}}. זעט דער געשיכטע אין "מעשה נורא מצרפת (תשס"ז = 1007)", אין {{היברובוקס|א. מ. האבערמאן|גזירות אשכנז וצרפת|36648|page=28|מקום הוצאה=ירושלים|שנת הוצאה=תש"ו|עמ=יט–כא}}; {{צ-מאמר|יצחק בער|המגמה הדתית-חברתית של ספר חסידים|ציון|ג, א|עמ=4 ובהערה 7|שנת הוצאה=תרצ"ח|JSTOR=23543804}}}}. | נאָך אַ היסטאָרישע פּערזענליכקייט וואָס ווערט פאַרבונדן מיט דער מעשה איז רבי יעקב בן יקותיאל, וואָס איז געפאָרן קיין רוים אין יאָר ד'תשס"ז (1007) כדי מבטל צו זיין גזירות קעגן די אידן{{הערה|{{צ-ספר|מחבר=שלום בארון|נאמען=A social and religious history of the Jews|מקום הוצאה=ניו יארק|מו"ל=אוניברסיטת קולומביה|שנת הוצאה=1952|שפראך=EN}}. זעט דער געשיכטע אין "מעשה נורא מצרפת (תשס"ז = 1007)", אין {{היברובוקס|א. מ. האבערמאן|גזירות אשכנז וצרפת|36648|page=28|מקום הוצאה=ירושלים|שנת הוצאה=תש"ו|עמ=יט–כא}}; {{צ-מאמר|יצחק בער|המגמה הדתית-חברתית של ספר חסידים|ציון|ג, א|עמ=4 ובהערה 7|שנת הוצאה=תרצ"ח|JSTOR=23543804}}}}. | ||