בדוקי עריכות אוטומטית, אינטערפעיס רעדאקטארן, אינטערפעיס אדמיניסטראַטאָרן, סיסאפן, מייבאים, מעדכנים, מייבא, אספקלריה רעדאקטארן
46,360
רעדאגירונגען
קיין רעדאגירונג באמערקונג
אין תקציר עריכה |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 24: | שורה 24: | ||
===צייט פונעם טאָג=== | ===צייט פונעם טאָג=== | ||
דער בעסטער צייט צו זאָגן סליחות איז סוף נאַכט, גלייך פאַר דער פרי, וואָס ווערט באַטראַכט ווי אַ "עת רצון", ווען גאָט איז נאָענט. אָבער, עס איז ערלויבט צו זאָגן סליחות פון חצות הלילה (הלכהדיקער האַלבער נאַכט) און ווייטער. פאַר חצות הלילה איז פאַרבאָטן צו זאָגן סליחות און די י"ג מידות, חוץ אין יום כיפור נאַכט. דאָס איז ווייל דער ערשטער העלפט פון דער נאַכט איז באַאיינפלוסט פון די מידה פון גבורה, און דאָס זאָגן די י"ג מידות אין דער צייט קען האָבן אַ פאַלשן ווירקונג. די ערשטע סליחות מוצאי שבת ווערן געוויינטלעך געזאָגט נאָך חצות הלילה. | דער בעסטער צייט צו זאָגן סליחות איז סוף נאַכט, גלייך פאַר דער פרי, וואָס ווערט באַטראַכט ווי אַ "עת רצון", ווען גאָט איז נאָענט. אָבער, עס איז ערלויבט צו זאָגן סליחות פון חצות הלילה (הלכהדיקער האַלבער נאַכט) און ווייטער. פאַר חצות הלילה איז פאַרבאָטן צו זאָגן סליחות און די י"ג מידות, חוץ אין יום כיפור נאַכט. דאָס איז ווייל דער ערשטער העלפט פון דער נאַכט איז באַאיינפלוסט פון די מידה פון גבורה, און דאָס זאָגן די י"ג מידות אין דער צייט קען האָבן אַ פאַלשן ווירקונג. די ערשטע סליחות מוצאי שבת ווערן געוויינטלעך געזאָגט נאָך חצות הלילה. | ||
==סטרוקטור און אינהאַלט== | ==סטרוקטור און אינהאַלט== | ||
סליחות זענען | סליחות זענען אַ זאַמלונג פון תּפילות און פּיוטים פאַר מחילה און תשובה. די צענטראַלע טעמע איז די י"ג מידות הרחמים, וואס גאָט האָט אַנטפּלעקט צו משה נאָך דעם חטא העגל. די י"ג מידות ווערן איבערגעזאָגט אַ סך מאָל במשך די סליחות. סליחות באַניצן זיך אָפט מיט פּסוקים פון תנ"ך און אַראַמישע ווערטער. | ||
די סליחות-דינסט איז אָפט ענליך צו דער מנחה-תפילה: זי הויבט אָן מיט אַשרי (תהילים קמ"ה) און | די סליחות-דינסט איז אָפט ענליך צו דער מנחה-תפילה: זי הויבט אָן מיט אַשרי (תהילים קמ"ה) און חצי קדיש, אַנטהאַלט בקשות, אַ [[וידוי]] (אשמנו), און ענדיגט זיך מיט אַ גאַנצן קדיש און יגדל (אין אַשכנזישן מנהג). | ||
די הויפּט-תפילות אין סליחות שליסן איין: | די הויפּט-תפילות אין סליחות שליסן איין: | ||
*סליחה. | *סליחה: די געוויינטליכע מחילה-פּיּוט, וואָס מאַכט אויס דעם גרעסטן טייל פונעם סליחות-דינסט. | ||
*פזמון, וואָס | *פזמון: אַ הויפּט-פּיּוט, וואָס בייט זיך לויטן טאָג און ענטהאַלט אַ רעפרען, וואָס ווערט איבערגעחזרט נאָך יעדער סטאַנזע. | ||
*עקידה, | *עקידה: אַ פּיּוט מיט דער טעמע פון עקדת יצחק, ווי אַ זכות פאַר גאָט צו ענטפערן אונזערע תּפילות. | ||
*חטאנו, געזאָגט | *חטאנו, געזאָגט פון ערב ראש השנה ביז יום כּיפּור. עס ענטהאַלט דעם רעפרען "חטאנו צורנו סלח לנו יוצרנו" (מיר האָבן געזינדיגט, אונזער פעלז, פאַרגעב אונז, אונזער באַשעפער). | ||
*תחינה. | *תחינה: אַ תּפילה פון בקשה, וואָס ווערט געזאָגט סוף סליחות דינסט. | ||
== | ;אראַמישע טיילן: געוויסע טיילן פון די סליחות, ווי "רחמנא דעני לעניי ענינן" און "מחי ומסי" זענען אויף אראַמיש. | ||
אָן אַ מנין | |||
==מנין== | |||
די סליחות ווערן געזאָגט מיט אַ [[מנין]], ווייל די י"ג מידות פון רחמים זענען "[[דברים שבקדושה]]" וואָס מען קען נאָר זאָגן מיט מנין. ווען מען זאָגט סליחות אַליין אָן אַ מנין זאל מען נישט זאָגן די י"ג מידות הרחמים, אָדער זיי זאָגן מיט די טראָפּן פון קריאת התורה. די חב"ד מנהג איז נישט צו זאָגן די י"ג מידות אַליין. | |||
מען זאָל אויך אויסלאָזן די אראַמישע טיילן פון די סליחות, ווי "רחמנא דעני לעניי" און "מחי ומסי". דער טעם איז, ווייל מלאכי השרת פאַרשטייען נישט אראַמיש און קענען נישט אַרויפהייבן די תּפילות, אָבער ווען עס איז אַ מנין, איז די שכינה מיט זיי און זיי ברויכן נישט די הילף פון מלאכים. פּזמונים און "שמע קולנו" קען מען זאָגן. | |||
פרויען: די זאָגן פון סליחות איז נישט קיין חיוב פאַר פרויען, נאָר אַ מנהג. אויב זיי ווילן זאָגן, קענען זיי טאָן אין שול אָדער אין שטוב, אָבער דאַרפן אויסלאָזן די י"ג מידות און די אראַמישע פּסוקים אויב זיי זענען אָן אַ מנין. | |||
חזן: דער חזן פאַר סליחות זאָל זיין אַן ערליכער מענטש מיט תּורה וויסן. ביי די אשכּנזים, טראָגט דער חזן אַ טלית לכּבוד די תּפילות און דעם ציבור. ביי די ספרדים טראָגט דער חזן געוויינטלעך נישט קיין טלית, סיידן ער איז נישט בכּבודיק געקליידט. אַן אַבל אין שבעה טאָר נישט פירן די סליחות. | |||
שטיין אָדער זיצן: דער מנהג איז צו שטיין ביים זאָגן סליחות. מען זאָל זיך באַמיען צו שטיין ביים ווידוי און די י"ג מידות, און אויך ווען דער ארון קודש איז אָפן. | |||
שופר בלאָזן: | |||
◦ ביי די ספרדים איז דער מנהג צו בלאָזן שופר ביים סוף פון די סליחות דינסט, רעכט פאַר שחרית. פיל ספרדים בלאָזן אויך שופר ביים זאָגן די י"ג מידות פון רחמים. | |||
◦ ביי די אשכּנזים, בלאָזט מען שופר נאָך שחרית במשך חודש אלול. | |||
◦ מען בלאָזט נישט שופר ערב ראש השנה, כּדי צו אונטערשיידן דעם מנהגדיקן בלאָזן אין אלול פון דעם חיובדיקן בלאָזן אויף ראש השנה. | |||
==אַנדערע געלעגנהייטן פאַר סליחות== | |||
;תענית טעג: סליחות זענען אויך געזאָגט אויף קליינע תענית טעג, ווי צום גדליה, עשרה בטבת, תענית אסתר, און י"ז בתמוז. | |||
;יום כּיפּור: סליחות זענען אַ צענטראַלער טייל פון דער ליטורגיע, געזאָגט אין אַלע תפילות פון טאָג אין ספרדישע און מערבדיקע אַשכנזישע קהילות. טייל מזרח-אייראָפּעישע קהילות האָבן אויפגעהערט צו זאָגן סליחות אויסער ביי מעריב און נעילה. | |||
;הושענא רבה: עס זענען געווען קהילות וואָס האָבן געזאָגט סליחות אויף הושענא רבה. | |||
און אין דער פריער מאָדערנער צייט האָבן "שומרים לַבּוקר געזעלשאַפטן" געזאָגט סליחות יעדן טאָג וואס מען זאָגט תחנון. | |||
==אונטערשיידן צווישן אַשכנזישע און ספרדישע מנהגים== | ==אונטערשיידן צווישן אַשכנזישע און ספרדישע מנהגים== | ||