אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "תדעל"

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
549 בייטן צוגעלייגט ,  פֿאַר 4 חדשים
אין תקציר עריכה
שורה 19: שורה 19:
לגבי זיין הערשאפט איבער "גוים", טייטש [[אונקלוס]] "מלך גויים" - "מַלְכָּא דְּעַמְמֵי", א קעניג פון פעלקער. דער בראשית רבה זאגט אז "עס איז דא א פּלאץ אין רוים, וואס הייסט גוים, און זיי האבן גענומען איין מענטש און אים געמאכט קעניג … זיין נאמען איז געווען תדעל"{{הערה|{{רבה|בראשית|מב|ד}}.}}. א טייל מעקן אויס די ווערטער "אין רוים"{{הערה|אות אמת.}}. אין [[מדרש אגדה (באבער)]] שטייט אנשטאט "אין ארץ ישראל"{{הערה|שם=אגדה|{{מדרש אגדה|בראשית|יד|יח}}.}}. רש"י ערקלערט אז דער נאמען גוים איז על שם וואס עס האבן זיך דארטן צונויפגעקליבן פון עטליכע פעלקער און ערטער{{הערה|רש"י, {{תנ"ך|בראשית|יד|א}}.}}. דער תרגום יונתן טייטשט "א רמאי ווי א פוקס, א מלך וואס די פעלקער הערן אים צו"{{הערה|תרגום יונתן, בראשית יד, א. זעט {{תא שמע|19043|אגרא דכלה|ביאורי תרגום יונתן|פרק יד|פסוק א}}.}}.
לגבי זיין הערשאפט איבער "גוים", טייטש [[אונקלוס]] "מלך גויים" - "מַלְכָּא דְּעַמְמֵי", א קעניג פון פעלקער. דער בראשית רבה זאגט אז "עס איז דא א פּלאץ אין רוים, וואס הייסט גוים, און זיי האבן גענומען איין מענטש און אים געמאכט קעניג … זיין נאמען איז געווען תדעל"{{הערה|{{רבה|בראשית|מב|ד}}.}}. א טייל מעקן אויס די ווערטער "אין רוים"{{הערה|אות אמת.}}. אין [[מדרש אגדה (באבער)]] שטייט אנשטאט "אין ארץ ישראל"{{הערה|שם=אגדה|{{מדרש אגדה|בראשית|יד|יח}}.}}. רש"י ערקלערט אז דער נאמען גוים איז על שם וואס עס האבן זיך דארטן צונויפגעקליבן פון עטליכע פעלקער און ערטער{{הערה|רש"י, {{תנ"ך|בראשית|יד|א}}.}}. דער תרגום יונתן טייטשט "א רמאי ווי א פוקס, א מלך וואס די פעלקער הערן אים צו"{{הערה|תרגום יונתן, בראשית יד, א. זעט {{תא שמע|19043|אגרא דכלה|ביאורי תרגום יונתן|פרק יד|פסוק א}}.}}.


עס זענען דא וואס ווילן עס זען אלס אן אויסדרוק פאראלעל צו דער אקאדישער טערמין "אומאַן-מאַנדאַ", אן אלטע טערמין גענוצט פאר פארשידענע גרופעס, אריינגערעכנט די בארבארישע נאציאן וואס האט געהאלפן די בבליים פארניכטן חרן אין 610 פצ"ר. ספּעציפיש איז געווען א טעאריע אז "מלך גוים" דא מיינט דער פירער פון אן אינדא-אייראפעאישע גרופע קעמפער וואס האט איינגענומען מצרים איינאיינעם מיט די היקסוס, אבער די טעאריע האט נישט קיין גרונד{{הערה|שם=קושק}}. אנדערע ווילן זאגן אז דער פסוק באציט זיך צו די "גוים" אין {{תנ"ך|בראשית|י|ה}}: מֵאֵלֶּה נִפְרְדוּ אִיֵּי הַגּוֹיִם בְּאַרְצֹתָם אִישׁ לִלְשֹׁנוֹ לְמִשְׁפְּחֹתָם בְּגוֹיֵהֶם. דער פסוק דארט רעכענט דערמיט אריין אלע אנדערע ווייניגער-באקאנטע פעלקער וואס שטאמען פון יפת, און דא אין די כוונה אז תדעל איז געווען קעניג איבער איינס פון יענע פעלקער{{הערה|[[#מדק|קאסוטו]], גוים.}}.
עס זענען דא וואס ווילן עס זען אלס אן אויסדרוק פאראלעל צו דער אקאדישער טערמין "אומאַן-מאַנדאַ", אן אלטע טערמין גענוצט אין פארשידענע תקופות פאר פארשידענע ווילדע גרופעס. ספּעציפיש איז געווען א טעאריע אז "מלך גוים" דא מיינט דער פירער פון אן אינדא-אייראפעאישע גרופע קעמפער וואס האט איינגענומען מצרים איינאיינעם מיט די היקסוס, אבער די טעאריע האט נישט קיין גרונד{{הערה|שם=קושק}}. אנדערע ווילן זאגן אז דער פסוק באציט זיך צו די "גוים" אין {{תנ"ך|בראשית|י|ה}}: מֵאֵלֶּה נִפְרְדוּ אִיֵּי הַגּוֹיִם בְּאַרְצֹתָם אִישׁ לִלְשֹׁנוֹ לְמִשְׁפְּחֹתָם בְּגוֹיֵהֶם. דער פסוק דארט רעכענט דערמיט אריין אלע אנדערע ווייניגער-באקאנטע פעלקער וואס שטאמען פון יפת, און דא אין די כוונה אז תדעל איז געווען קעניג איבער איינס פון יענע פעלקער{{הערה|[[#מדק|קאסוטו]], גוים.}}.
 
דניאל לוי און יוסף רוטשטיין שלאגן פאר אז "גוים" באציט זיך צו די גוטיאַנער {{ענ|Gutian rule in Mesopotamia}} וועלכע האבן געוועלטיגט איבער מעסאפאטעמיע ענדע דריטער יאר-טויזנט פצ"ר, אין איינקלאנג מיט זייער איבערגעמאכטע כראנאלאגיע פאר דעם אלטערטום{{הערה|{{היברובוקס|דניאל משה לוי, יוסף רוטשטין|מקרא מול ארכיאולוגיה|56765|page=50|מקום הוצאה=ירושלים|שנת הוצאה=תשע"ב|מו"ל=ראובן מס|עמ=50}}}}.


אין יהושע איז אויך דערמאנט א מלך גוים{{הערה|{{תנ"ך|יהושע|יב|כג}}}}. לויט'ן מדרש איז דאס פארבינדן מיט'ן גוים פון בראשית{{הערה|שם=אגדה}}.
אין יהושע איז אויך דערמאנט א מלך גוים{{הערה|{{תנ"ך|יהושע|יב|כג}}}}. לויט'ן מדרש איז דאס פארבינדן מיט'ן גוים פון בראשית{{הערה|שם=אגדה}}.

נאוויגאציע מעניו