אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "רבי מאיר ב"ר יצחק ש"ץ"

עטליכע טוישונגען
ק (←‏לעגענדעס: רעדאגירונג)
(עטליכע טוישונגען)
שורה 1: שורה 1:
{{דרעפט|שבועות}}
{{דרעפט|שבועות}}
{{דעסקריפציע|שליח ציבור און פייטן אין ווארמס, "בעל אקדמות" (–ד'תתנ"ו)}}
{{דעסקריפציע|שליח ציבור און פייטן אין ווארמס, "בעל אקדמות" (–ד'תתנ"ו)}}
'''רבי מאיר בן יצחק שליח-ציבור''' (אין קורצן "ש"ץ") (אויך באקאנט אלס "נהוראי") איז געווען איינער פון די ערשטע חכמים פון אשכנז און פון די גרעסטע פייטנים.<!-- '''רבי מאיר ש"ץ''' (נפטר [[1096]]), איז געווען א [[חזן]] אין [[ווארמס]] און [[מיינץ]]; מחבר פון פיוט "[[אקדמות]]", און ווארשיינליך אויך פון [[שיר הכבוד]] און אויך פון [[סליחות]] און פיוטים. --> ער איז געווען א חזן, א [[שליח ציבור]], א [[דיכטער|פּייטן]], און א דרשן אין [[ווארמס]], דייטשלאנד (אשכנז). זיין געבורטסארט איז נישט באקאנט, און זיין ביאגראפיע איז פארנעפּלט. ער האט געלעבט אין עלפטן יארהונדערט און איז געווען אין איין צייט מיט רש"י. ער איז געשטארבן פאר אדער אין ד'תתנ"ו. ער איז היינט מערסטנס באקאנט אלס דער מחבר פון דעם בארימטן אראמישן פּיוט "[[אקדמות|אקדמות מילין]]", וואס ווערט געזאגט מיט גרויס חשיבות אינעם ערשטן טאג שבועות אין אשכנזישע קהילות.
'''רבי מאיר בן יצחק שליח-ציבור''' (אין קורצן "ש"ץ") (אויך באקאנט אלס "נהוראי") איז געווען איינער פון די ערשטע חכמים פון אשכנז און פון די גרעסטע פייטנים.<!-- '''רבי מאיר ש"ץ''' (נפטר [[1096]]), איז געווען א [[חזן]] אין [[ווארמס]] און [[מיינץ]]; מחבר פון פיוט "[[אקדמות]]", און ווארשיינליך אויך פון [[שיר הכבוד]] און אויך פון [[סליחות]] און פיוטים. --> ער איז געווען א חזן, א [[שליח ציבור]], א [[דיכטער|פּייטן]], און א דרשן אין [[ווארמס]], דייטשלאנד (אשכנז). זיין געבורטסארט איז נישט באקאנט, און זיין ביאגראפיע איז פארנעפּלט. ער האט געלעבט אין עלפטן יארהונדערט און איז געווען אין איין צייט מיט [[רש"י]]. ער איז נפטר געווארן פאר אדער אין ד'תתנ"ו. ער איז היינט מערסטנס באקאנט אלס דער מחבר פון דעם בארימטן אראמישן פּיוט "[[אקדמות|אקדמות מילין]]", וואס ווערט געזאגט מיט גרויס חשיבות אינעם ערשטן טאג שבועות אין אשכנז'ישע קהילות.
וועגן אים איז פארהאן א [[לעגענדע]], אז ער איז געווען ביי די "[[בני משה]]" אויף יענער זייט [[סמבטיון]].
וועגן אים איז פארהאן א [[לעגענדע]], אז ער איז געווען ביי די "[[בני משה]]" אויף יענער זייט [[סמבטיון]].


גרויסע חכמים פון זיין צייט און שפעטערדיגע דורות, ווי רש"י, בעלי התוספות, רבי שמחה פון ויטרי, [[רבי אברהם בן עזריאל]]{{הערה|זעט ערוגת הבושם, אפרים אורבאך, [https://hebrewbooks.org/20833 חלק א], זז' 197, 210; [https://www.hebrewbooks.org/20771 חלק ג], 96, 322, 385, 389, 423, 446; [https://www.hebrewbooks.org/20805 חלק ד], 46, 59, 85.}}, רבי יעקב מולין, ציטירן אים אפט מיט רעכספעקט, בעיקר אין באצוג צו ענינים פון דאווענען און מנהגים צווישן די קהילות פון אשכנז און צרפת.
גרויסע חכמים פון זיין צייט און שפעטערדיגע דורות, ווי רש"י, בעלי ה[[תוספות]], רבי שמחה פון ויטרי, [[רבי אברהם בן עזריאל]]{{הערה|זעט ערוגת הבושם, אפרים אורבאך, [https://hebrewbooks.org/20833 חלק א], זז' 197, 210; [https://www.hebrewbooks.org/20771 חלק ג], 96, 322, 385, 389, 423, 446; [https://www.hebrewbooks.org/20805 חלק ד], 46, 59, 85.}}, רבי יעקב מולין, ציטירן אים אפט מיט רעכספעקט, בעיקר אין באצוג צו ענינים פון דאווענען און מנהגים צווישן די קהילות פון אשכנז און צרפת.


==ביאגראפיע==
==ביאגראפיע==