בדוקי עריכות אוטומטית, אינטערפעיס רעדאקטארן, אינטערפעיס אדמיניסטראַטאָרן, סיסאפן, מייבאים, מעדכנים, מייבא, אספקלריה רעדאקטארן
46,365
רעדאגירונגען
תיקון קישור לפירושונים
אין תקציר עריכה |
(תיקון קישור לפירושונים) |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{דרעפט|חשון}} | {{דרעפט|חשון}} | ||
[[טעקע:Rohatyn Jewish Cemetery (8).jpg|קליין|לינקס|250px|א מאנומענט אינעם אידישן [[בית החיים]] אין ראהאטין, וועלכע קאנצענטרירט זיך איבער רבי דוד משה אברהם]] | [[טעקע:Rohatyn Jewish Cemetery (8).jpg|קליין|לינקס|250px|א מאנומענט אינעם אידישן [[בית החיים]] אין ראהאטין, וועלכע קאנצענטרירט זיך איבער רבי דוד משה אברהם]] | ||
'''רבי דוד משה אברהם''' איז געווען א מקובל און רב אין דעם שטעטל '''ראָהאַטין''' אין מזרח־גאַליציע. ער איז גערופן געווארן ר' '''אד"ם''' (ר"ת פון זיין נאמען), און | '''רבי דוד משה אברהם''' איז געווען א מקובל און רב אין דעם שטעטל '''ראָהאַטין''' אין מזרח־גאַליציע. ער איז גערופן געווארן ר' '''אד"ם''' (ר"ת פון זיין נאמען), און האט מחבר געווען א ספר "תפארת אדם", און נאָך ספרים, א טייל וואָס זענען געבליבן אין כתב־יד. | ||
==ביאגראפיע== | ==ביאגראפיע== | ||
כמעט גארנישט איז באוואוסט פון זיין פריע לעבן, בלויז פון זיינע חתימות ווייסן מיר אז זיין פאטער האט געהייסן ר' צדוק. ביי זיין געבורט האט אים זיין פאטער אנגערופן נאר מיטן נאמען 'אברהם', ערשט נאכדעם וואס ער איז קראנק געווארן האט מען אים צוגעלייגט נעמען, און מען האט אים גערופן 'דוד משה אברהם'{{הערה|1=מיר געפונען ענדערונגען אין די סדר פון די 3 נעמען: על-פי-רוב איז ער גערופן דוד משה אברהם, אבער עטליכע דערמאנען זיין | כמעט גארנישט איז באוואוסט פון זיין פריע לעבן, בלויז פון זיינע חתימות ווייסן מיר אז זיין פאטער האט געהייסן ר' צדוק. ביי זיין געבורט האט אים זיין פאטער אנגערופן נאר מיטן נאמען 'אברהם', ערשט נאכדעם וואס ער איז קראנק געווארן האט מען אים צוגעלייגט נעמען, און מען האט אים גערופן 'דוד משה אברהם'{{הערה|1=מיר געפונען ענדערונגען אין די סדר פון די 3 נעמען: על-פי-רוב איז ער גערופן דוד משה אברהם, אבער עטליכע דערמאנען זיין נאמען אלס 'משה דוד אברהם'. מערקווירדיג איז אז ער זעלבסט האט אין איין תשובה (געדרוקט אין שו"ת 'אור צבי' סי' י. פון ה כסלו תצ"א) גע'חתמ'עט זיין נאמען: הק' דוד משה אברהם איש טריוויש אשכנזי", און אין אן אנדערן תשובה (סי' יד. פון כ"ח תמוז תק"ז): "הק' משה דוד אברהם". אויך אין די ר"ת וואס ער האט געשטעלט אנהייב פון די גראמען אין די הקדמות צו זיינע חיבורים, איז פארהאן חילוקים אין די אויסשטעלן צווישן הקדמה און הקדמה.}}, און די גדולי דורו האבן אים גערופן "רבי אד"ם". | ||
פון די גראמען אין די הקדמה צו זיין ספר לערנען מיר אביסל וועגן זיין שווערן פינאנציעלן מצב. ער איז אבער געווען באקאנט מיט זיין גרויסקייט און זיין בקיאות אין אלע טיילן פון דער תורה, און איז גערופן געווארן דינען אלס רב אינעם קליינעם גאליציענער שטעטל, ראהאטין, וואס איז אינעם לעמבערגער גובערניע. דארט האט ער מרביץ תורה געווען און גע'דאגה'ט אויף די רוחניות פון די שטאט, פון בערך ת"צ ביז זיין פטירה אין תק"י. די גדולים פון זיין דור האבן אין אים דערקענט אלס אד"ם גדול, ווי עס זעט זיך אויס פון די בריוון און שו”ת קארעספּאנדענץ וואס ער האט געהאט מיט זיי. ער איז נפטר געווארן י"ח חשון תק"י, און ער ליגט אין ראהאטין. | |||
==ווערק== | ==ווערק== | ||
פון זיינע כתבים איז ערשינען אין דרוק דאס ספר "מרכבת המשנה", א פּירוש אויף דער מכילתא אויפן ספר שמות, אין לעמבערג, אין תרנ"ב (1892), אַ סך יארן נאך דער פּטירה פון דעם גאון און מקובל. | פון זיינע כתבים איז ערשינען אין דרוק דאס ספר "מרכבת המשנה", א פּירוש אויף דער מכילתא אויפן ספר שמות, אין לעמבערג, אין תרנ"ב (1892), אַ סך יארן נאך דער פּטירה פון דעם גאון און מקובל. | ||
דאס ספר האט הסכמות פון הרב ר' חיים כהן ראַפּאָפּאָרט, אַבדק"ק לעמבערג, און ר' יצחק לאַנדאָ, רב הגליל פון לעמבערג, ווי אויך האט דער מוציא לאור באקומען הסכמה-בריוון פון דעם גאון הרב ר' יוסף שאול נאַטאַנזאָן פון לעמבערג און פון [[רבי ישכר דוב רוקח|רבי ישכר דוב פון בעלזא]]. | דאס ספר האט הסכמות פון הרב ר' חיים כהן ראַפּאָפּאָרט, אַבדק"ק לעמבערג, און ר' יצחק לאַנדאָ, רב הגליל פון לעמבערג, ווי אויך האט דער מוציא לאור באקומען הסכמה-בריוון פון דעם גאון הרב ר' יוסף שאול נאַטאַנזאָן פון לעמבערג און פון [[רבי ישכר דוב רוקח (ערשטער)|רבי ישכר דוב פון בעלזא]]. | ||
אלע גאונים שרייבן אין די הסכמות גאר גרויס וועגן דעם גאון און מקובל ר' דוד משה אברהם. | אלע גאונים שרייבן אין די הסכמות גאר גרויס וועגן דעם גאון און מקובל ר' דוד משה אברהם. | ||
| שורה 20: | שורה 22: | ||
"מרן הבעש"ט זלה"ה בא אליו בכבודו ובעצמו להודיעהו כי על ידו שלחו מן השמים להחזיק לו טובה..." (דער בעש"ט איז אַליין געקומען צו אים און האָט אים געזאָגט, אַז מען האָט אים מודיע געווען פון הימל, אַז דורך אים קאָן ער געהאָלפן ווערן...) | "מרן הבעש"ט זלה"ה בא אליו בכבודו ובעצמו להודיעהו כי על ידו שלחו מן השמים להחזיק לו טובה..." (דער בעש"ט איז אַליין געקומען צו אים און האָט אים געזאָגט, אַז מען האָט אים מודיע געווען פון הימל, אַז דורך אים קאָן ער געהאָלפן ווערן...) | ||
אויך דער אַרויסגעבער פן דעם "מרכבת המשנה" שרייבט{{הערה|1="שמעתי מפּי זקנינו, אשר אבותיהם ספּרו להם, כי הבעש"ט זלה"ה טרם נלקח ארון האלוקים, בעל המחבר, למרום בא לפניו לבקרו ולשמשו בשימוש תלמידי־חכמים. ואמר הבעש"ט להרב המחבר : רבי, ברכני. וסמך שתי ידיו עליו וברכו. ואחרי אשר הלך מאתו לדרכו, אמר הבעש"ט זלה"ה שמע מינה נח נפשיה דרב, כי ראיתי פּמליא של מעלה יצאו לקראתו. ושמעתי כי הקדושים אשר בדורו קראוהו בשם ר' אדם..."}}: | אויך דער אַרויסגעבער פן דעם "מרכבת המשנה" שרייבט{{הערה|1="שמעתי מפּי זקנינו, אשר אבותיהם ספּרו להם, כי הבעש"ט זלה"ה טרם נלקח ארון האלוקים, בעל המחבר, למרום בא לפניו לבקרו ולשמשו בשימוש תלמידי־חכמים. ואמר הבעש"ט להרב המחבר: רבי, ברכני. וסמך שתי ידיו עליו וברכו. ואחרי אשר הלך מאתו לדרכו, אמר הבעש"ט זלה"ה שמע מינה נח נפשיה דרב, כי ראיתי פּמליא של מעלה יצאו לקראתו. ושמעתי כי הקדושים אשר בדורו קראוהו בשם ר' אדם..."}}: | ||
"איך האָב געהערט פון אונדזערע זיידעס, וואָס זייערע עלטערן האָבן זיי דערציילט, אַז דער בעל־שם־טוב איז געקומען באַזוכן דעם בעל המחבר פון ספר 'מרכבת המשנה', איידער ער איז נפטר געוואָרן, און ער האָט אים באַדינט ווי מען באַדינט אַ תלמיד־חכם. און דער בעש"ט האָט געזאָגט צו אים : בענטש מיך. ער האָט אַרויפגעלייגט אויף אים זיינע הענט און האָט אים געבענטש. און דערנאָך, ווען דער בעש"ט איז אַוועקגעגאַנגען, האָט ער געזאָגט, אַז דער רב וועט מסתמא נפטר ווערן, ווייל איך האָב געזען ווי די פּמליא של מעלה איז אַרויס אים אַנטקעגנצוגיין, און איך האָב געהערט, אַז די הייליקע אין זיין דור האָבן אים גערופן 'אָדם". | "איך האָב געהערט פון אונדזערע זיידעס, וואָס זייערע עלטערן האָבן זיי דערציילט, אַז דער בעל־שם־טוב איז געקומען באַזוכן דעם בעל המחבר פון ספר 'מרכבת המשנה', איידער ער איז נפטר געוואָרן, און ער האָט אים באַדינט ווי מען באַדינט אַ תלמיד־חכם. און דער בעש"ט האָט געזאָגט צו אים: בענטש מיך. ער האָט אַרויפגעלייגט אויף אים זיינע הענט און האָט אים געבענטש. און דערנאָך, ווען דער בעש"ט איז אַוועקגעגאַנגען, האָט ער געזאָגט, אַז דער רב וועט מסתמא נפטר ווערן, ווייל איך האָב געזען ווי די פּמליא של מעלה איז אַרויס אים אַנטקעגנצוגיין, און איך האָב געהערט, אַז די הייליקע אין זיין דור האָבן אים גערופן 'אָדם". | ||
==אלס רבי אדם בעל שם== | ==אלס רבי אדם בעל שם== | ||