רוי שמועס:רבי לייבוש לייזער

תאריך לידה

בקשר צו דעם רעדאגירונג, לויט אנדערע מקורות (און אזוי אויף העברי), איז ער געבוירן אין כ"ז אב. דער חילוק נעמט זיך געוויס פון דעם וואס דער קינדער שריפט האט גערעכנט לויט'ן גוי'אישן דאטום, וואס טוישט זיך הערשט ביי חצות (דהיינו, אז דער רבי איז באמת געבוירן אין כ"ז אין די ערשטע האלב נאכט).

ואם כנים הדברים, ווארפט דאס א שאטן אויך אויף די אנדערע דאטומען אויסגערעכנט אין יענעם ארטיקל. — צמא לדעת • שמועס • כ"ג תמוז ה'תשפ"ד 21:07, 29 יולי 2024 (UTC)

וועלכע "אנדערע" מקורות שרייבן כ"ז? אייער השערה אז דער "שפעטערדיגער" דאטום מוז זיין ריכטיגער איז נישט מער ווי א "השערה" בעת עס עקזיסטירט אויך דער מעגליכקייט אז דער דאטום אין העברי איז א טעות. דער קינדער שריפט איז טאקע נישט דער "גרעסטער" מקור, אבער עס איז פארט א געדרוקטע מאגאזין בעת המכלול העברי (וואס איז אפן פאר יעדן צו רעדאגירן) איז בכלל נישט קיין מקור. ווילאנג מיר האבן נישט א מקור וואס זאגט כ"ז דארפן מיר שרייבן אזוי ווי עס שטייט אין דעם געדרוקטן מאגאזין. י'הושע (שמועס) 22:01, 29 יולי 2024 (UTC)

איר האט א ריכטיגע נקודה. עס איז מיר געליגן אין זכרון פון נאך א מקור אויף כ"ז אב, אבער כרגע טרעף איך עס נישט. פערזענליך גלייב איך אז מיין השערה קומט מיט שטארקע רגלים לדבר (וביותר אז ביי רבי משה טויב קומט אויס די זעלבע צוזאמשטויס), אבער איר זענט גערעכט אז לע"ע איז עס נישט מער ווי אן השערה.

דאס בעסטע וואלט לכאורה געווען זיך צו פארבינדן מיט'ן שרייבער פונעם ארטיקל אין קינדער שריפט, און אים פרעגן פון וואו ער האט גענומען זיינע דאטומען. — צמא לדעת • שמועס • כ"ד תמוז ה'תשפ"ד 07:06, 30 יולי 2024 (UTC)

דער שרייבער אין קינדער שריפט גיט "א ספעציעלע דאנק פאר מערכת קול בחצרות, פארן ארויסהעלפן מיט אינפארמאציע, אהערצושטעלן דעם פראיעקט מיט א שלימות". לעת עתה פיל איך נישט גענוג באקוועם זיך צו פארבינדן מיט זיי, איבערהויפט אז כדי צו באקומען אן ענטפער וואלט איך לכאורה געדארפט ניצן מיין עכטן נאמען, ווי אויך זע איך נישט איין די גרויסע וויכטיגקייט דערפון (א טעות אין המכלול מיט איין טאג אפגעריגט איז לדעתי נישט עק וועלט). פאלגענד איז די קאנטאקט-אינפארמאציע פאר קינדער שריפט - די וואך (אינפארמאציע פאר קול בחצרות האב איך נישט):

• אפיס: 718.305.5863
• פאקס: 718.504.3800
• וואויס מעיל: 718.407.2435
• אימעיל: infodeevoch.com

י'הושע (שמועס) 09:47, 30 יולי 2024 (UTC)

א דאנק!

איך וועל זיך פארבינדן מיט זיי בל"נ. אויב האט איר צו דער האנט דער נאמען פונעם שרייבער, קענט איר מיר עס שיקן. — צמא לדעת • שמועס • כ"ד תמוז ה'תשפ"ד 10:46, 30 יולי 2024 (UTC)

שרייבער איז שלמה ניימאן. י'הושע (שמועס) 11:08, 30 יולי 2024 (UTC)

אפדעיט: זע ענטפער פון מוטל אין שמועס בלאט פון המכלול העברי. י'הושע (שמועס) 10:12, 30 יולי 2024 (UTC)

אין פשעווארסק ווייסט מען א מעשה אז די רבי איז געבוירן ארום די צייט פון נאכט און עס איז געווען א מחלוקה צווישן רבי יענקעלע אין רבי איציקל אויב ער איז געבוירן פאר נאכט אדער נאך נאכט ד"ה כ"ו אדער כ"ז. און כ"ו איז רבי יענקעלע נישט געווען אין פאריז האט אים רבי איציקל געלייגט תפילין און נאכדעם האט ער זיך געכאפט אז ער האט אים געלייגט תפילין אויף די פארקערטע האנט האט ער געזאגט אז אלא מאי איז רבי יענקעלע גערעכט. פון די מעשה איז משמע אז ער איז געבוירן כ"ז אב ארום די צייט פון נאכט.

דרך אגב איז דא וואס זאגן אז ער איז געבוירן תרצ"ז נאר רבי איציקל האט משנה געווען פאר די פאפירן. וויל די גאנצע מקור איז נאר א בריוו פון רבי איציקל צו רבי שלמה באבובער אים צו העלפן מאכן פאפירן. מעכל (שמועס) 12:27, 9 דעצעמבער 2024 (UTC)

א דאנק דיר פאר די העכסט אינטערעסאנטע אינפארמאציע! אויב קענט איר טרעפן א געשריבענער מקור דערפאר, וואלט געווען געוואלדיג. — צמא לדעת • שמועס • ח' כסלו ה'תשפ"ה 13:37, 9 דעצעמבער 2024 (UTC)