אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "אקדמות"

אקדמות (זעט מקור)

רעוויזיע פון 23:05, 4 יוני 2024

2,182 בייטן צוגעלייגט , פֿאַר 1 יאָר

←‏מעשה בעל אקדמות

וויזועלוויקיטעקסט

רושם רשימות

בדוקי עריכות אוטומטית

1,047

רעדאגירונגען

@@ שורה 46: / שורה 46: @@
 אן אנדער ווערסיע ווערט געברענגט ...
+סיפורו של רבי מאיר בעל האקדמות, מסופר בנוסחאות רבות, אכן מצינו לסיפור זה מקור מוסמך והוא בסיפורי מרן הרמ״ח (עמ׳ רפג אות צא) שכותב ע״ז "שמעתי מזקנים ומר״ש העניך ז״ל שהמדפיסים מסלאוויטא רצו להדפיס את המעשה הזה במחזורים, אך מכיון שלא ידעו אותו בבירור
+פעם גזרו על גירוש בני ישראל ולאחר שהחליטו להביא אחד מבני משה לבטל הגזירה, נשלח אחד לעבור נהר הסמבטיון. מהלך נהר סמבטיון הוא י״ח שעות, ואינו נח מזעפו אלא מחצי היום בערב שבת קודש עד מוצאי שבת קודש. ובמעט שעות הנותרות בערב שבת אי אפשר להספיק לעבור כי מהלכו כאמור י״ח שעות.
+נתנו להשליח 'שם' שעל ידה יוכל לעבור הנהר אל בני משה, אבל לא הרשיאו לו להשתמש ב'שם' זו בחזרה, כי מותר להשתמש בה רק לצורך
+פיקוח נפש. השליח נתן גט לאשתו והלך לשם, במחשבה לישאר שם לכל ימות חייו.
+בני משה שלחו אחד מהם לבטל הגזירה, השליח היה ״א הינקעדיגער שניידער" שגם הוא נתן גט לאשתו, ועבר את הנהר.
+בא אל המכשף שהסית את המושל לגרש את היהודים, ואמר לו שינסה אותו ונראה מי יגבר על מי. הדבר הוסכם ביניהם שכל אחד יגיד לשני מה עליו לעשות, ועליו לקיים זאת.
+החייט עשה עיגול סביבו ושלח המכשף כשפים וכו׳ לנגדו, אך בהגיעם אל העיגול נשארו על עמדם. אחר כך אמר החייט להמכשף שישען על גזע עץ שהי׳ שם ולקח שני חבילות חוטי ברזל, וכשהמכשף נשען על העץ התרומם העץ למעלה והתייל [חוטי הברזל] נכרך מסביב לצוארו ונחנק, ובטלה הגזירה.
 רבי וואלף היידנהיים שרייבט אויף דעם: "וקלא דלא פסיק כי רב מעשהו מבא המחבר לכך. אם קבלה היא נקבל. אמנם אין ראיה ומופת ע״ז ואין משניחיןן בבת קול אמרתי איני יודע, והנחתיו{{הערה|{{היברובוקס|2=קרובות - מחזור לחג השבועות|3=43202|page=143}}}}". און אזוי ווערט אויך געברענגט אין מחזור מטה לוי{{הערה|{{היברובוקס|2=מחזור קרבן אהרן לשבועות|3=43480|page=138}}}}.