אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "רבי שמואל בערעזאווסקי"
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
תכלית (שמועס | ביישטייערונגען) אין תקציר עריכה |
ק (הגהה) |
||
| שורה 14: | שורה 14: | ||
}} | }} | ||
}} | }} | ||
'''רבי שמואל | '''רבי שמואל בערעזאָווסקי''' (חתמ'עט: '''ברזובסקי'''; געבוירן געווארן [[כ"ט אלול]] [[תרצ"ו]]{{הערה|{{קישור כללי|כתובת=https://www.kedem-auctions.com/he/node/36732|כותרת=מכתב ה"ברכת אברהם" וה"נתיבות שלום" - בשורה על הולדת הנכד - האדמו"ר מסלונים שליט"א|אתר=קדם.}}}}, [[סעפטעמבער 16]] [[1936]]) איז דער היינטיגער [[סלאנים (חסידות)#סלונים|סלונימער]] רבי, מחבר ספרי "דרכי נועם". | ||
==ביאגראפיע== | ==ביאגראפיע== | ||
רבי שמואל איז געבוירן געווארן אין [[ירושלים]] צו | רבי שמואל איז געבוירן געווארן אין [[ירושלים]] צו [[רבי שלום נח ברזובסקי|רבי שלום נח]], דאן [[ראש ישיבה|ראש ישיבת]] [[בית אברהם]] סלאנים, און מרת חוה מרים, טאכטער פון [[רבי אברהם וויינבערג (ברכת אברהם)|רבי אברהם וויינבערג]], דער סלאנימער רבי בעל "ברכת אברהם". אלס בחור האט ער געלערנט אין ישיבת בית אברהם, און שוין פאר'ן חתונה האט ער געדינט אלס א מגיד שיעור אין ישיבת בית אברהם{{מקור}}. ער האט זיך מסתופף געווען ביי גרויסן זיידן דער ברכת אברהם. ער האט חתונה געהאט<ref>{{קישור כללי|כתובת=https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/source/catalog/auction/7405/lot/17368/הזמנה-לחתונת-האדמו-ר-מסלונים?lang=he|כותרת=הזמנה לחתונת האדמו"ר מסלונים שליט"א מחמיו הרב נפתלי חיים אדלר מדזיקוב נתניה|אתר=בידספירט}}</ref> מיט רביצין מרת שיינא רחל ([[תרצ"ט]] - [[כ"ב טבת]] [[תשס"ו]]), טאכטער פון רבי נפתלי חיים אדלער, אן איידעם פון [[רבי חיים מאיר האגער]] פון [[וויזשניץ (חסידות)|וויזשניץ]], וועלכע האט אים זייער מחשיב געווען<ref name=":0">{{צ-מאמר|מחבר=[[יאיר וינשטוק]]|שם=זכרונות של אהבה|כתב עת=[[בקהילה]]|שנת הוצאה=[[כ"ג בטבת]] [[ה'תשפ"ד]]|עמ=50}}</ref>. | ||
[[י"ב סיון]] [[ה'תשמ"א|תשמ"א]], ווען זיין טאטע איז אויפגענומען געווארן אלס סלונימער רבי נאך זיין שווער'ס פטירה, איז רבי שמואל אויפגענומען געווארן אלס ראש ישיבה בית אברהם אנשטאט זיין פאטער. די שיעורים וואס ער האט געגעבן אין ישיבה זענען שפעטער געדרוקט געווארן אין די ספרים "דרכי נועם על הש"ס". ער פלעגט דאוונען ביים [[כותל המערבי]] יעדן פרייטאג צונאכטס, ביז ער איז געווארן רבי. | |||
נאך זיין טאטנ'ס פטירה [[ז' אב]] [[ה'תש"ס|תש"ס]] איז ער לויט זיין טאטנ'ס [[צוואה]] אויפגענומען געווארן אלס זיין ממלא מקום באדמו"רות און נשיאות פון ישיבת בית אברהם. | |||
ער האט עטוואס געטוישט אביסל פון זיין טאטנ'ס הנהגה בנוגע כאניאקישקייט{{הערה|ווי אראפגעלאזטע געקרייזלטע [[פיאות]] אנשטאט הינטער די אויערן.}}, ווי אויך האט ער פרובירט אריינצוברענגען דעם [[אידיש|אידיש'ן שפראך]] צווישן זיינע חסידים. | |||
ער האט | ער איז א שארפע מתנגד קעגן די טעכנאלאגישע כלים: | ||
{{ציטוט|תוכן= נאך פון אנהייב, נאך איידער מ'האט אנגעהויבן רעדן איבער דען אינטערנעט און אירע געפארן, האב איך געשפורט א געפיל פון פיינטשאפט כלפי דעם קאמפיוטער. מ'האט מיר דעמאלט פארגעשלאגן עס צו ניצן נאכצוקוקן און זוכן אין ספירם; ווי באקאנט טוט עס שטארק פארגרינגערן און צוהעלפן מיט זוכן און טרעפן מקורות. אבער איך האב נישט געוואלט קומען אין באריר מיט דעם מכשיר; איך וויל אוועקגיין פון דער וועלט אן דעם וואס איך זאל האבן צוגערירט אפילו איינמאל אויף די קנעפלעך פונעם קאמפיוטער.|מקור=דרכי נעם ז' אייר תשע"ז}} | |||
ער לאזט נישט אריין ברענגען אין זיין הויז א קאמפיוטער<ref name=":0" />, און עס איז פארהאן א וועדה פון פגעי הטעכנאלאגיע אינערהאלב די חסידות. | |||
==זיינע שמועסן און ספרים== | |||
אין זיינע שמועסן טוט ער אסאך אין פסוקים פון נ"ך, ווי אויך פון ספר "[[המספיק לעובדי השם]]" פון [[רבי אברהם בן הרמב"ם]], און פון [[זוהר]]. אזוי ווי די פריערידגע רבי'ס פון סלונים טוט ער אסאך רעדן איבער קדושה און שמירת הברית און איבער [[שבת|שבת קודש]]. | |||
זיינע תורות, שמועסן, און שיעורים ווערן כסדר געדרוקט אין די ספרים "דרכי נועם" דורך מכון דרכי נועם. ביז אהער זענען געדרוקט געווארן איבער 20 בענדער. | |||
אין יאר [[תשע"ה]] זענען ארויסגעקומען צוויי בענדער "דרכי נועם בעבודת ה'" מסודר לויט עניינים, אזוי אויך זיינע שמועסן וואס ער האט געזאגט אלס ראש ישיבה אינעם סלונימער ישיבה "בית אברהם". | |||
אין | אין יאר [[ה'תשע"ט|תשע"ט]] איז ארויסגעקומען די ערשטע באנד פון די רייע ספרים "דרכי נועם - מועדים" אויף מועדים וזמנים, די באנד איז עוסק אין: [[ימים נוראים|בשערי הימים הנוראים]] [[אלול|חודש אלול]], [[ראש השנה]]. אין יאר [[ה'תשפ"א|תשפ"א]] איז ארויס די צווייטע באנד וואס איז עוסק אין [[עשרת ימי תשובה]], [[יום כיפור]] אין [[סוכות|זמן שמחתנו]]. | ||
אין | אין יאר [[ה'תשפ"ב|תשפ"ב]] זענען געדרוקט געווארן דריי בענדער "דרכי נועם - על ה[[גמרא|ש"ס]]", זיינע שיעורים וואס ער האט איבערגעגעבן אין ישיבה: [[מסכת יבמות|יבמות]], [[מסכת כתובות|כתובות]], [[מסכת נדרים|נדרים]], [[מסכת גיטין|גיטין]], [[מסכת קידושין|קידושין]], [[מסכת בבא קמא|בבא קמא]], [[מסכת בבא מציעא|בבא מציעא]], אין [[מסכת בבא בתרא|בבא בתרא]]. | ||
== איינפלוס == | |||
===די מיידל שולע אין עמנואל=== | |||
== די מיידל שולע אין עמנואל == | אין יאר [[ה'תש"ע|תש"ע]] ([[2010]]) איז מפורסם געווארן די פרשה פון די מיידל שולע אין עמנואל, ווען ער האט שטארק פארפירט מען זאל נישט אריין נעמען מיידלעך פון שוואכערע משפחות צו דער ארטיגער חרד'ישער מיידל שולע, וואו זיינע חסידימ'ס טעכטער האבן געלערנט. צוליב דעם האט מען געוואלט איינזעצן די מיידלעכ'ס עלטערן, נישט ווילנדיג מקיים זיין דעם בג"צ'ס פסק דין{{הערה|{{ynet|אביאל מגנזי|צפו באדמו"ר נפגש עם ההורים: זה דומה לגרמניה|3906665|17.6.2010}}}}. | ||
אין | |||
ער האט דאן געשריבן א שארפן בריוו: {{ציטוטון|אילו הייתי חושב ששופטי בית המשפט מאמינים במה שהם אומרים, שבית הספר בעמנואל יסודו באפליה גזענית, נראה לי שהייתי נוהג אחרת, אך מאחר שאין לי כל שמץ של ספק שהם יודעים את האמת, שכל דבריהם בשקר יסודם, אם כן אין זה אלא מאבק בין אמונה לכפירה, בין כח הקדושה לכח הטומאה של הסטרא אחרא... ובמאבק על קידוש השם גם אם יעמידו אותנו מול כיתת יורים, לא נוותר ולא נתפשר כמלוא נימה}}{{הערה|[http://my.ynet.co.il/pic/judisem/1.PDF עם ה' חזקו ונתחזקה]}}. | ער האט דאן געשריבן א שארפן בריוו: {{ציטוטון|אילו הייתי חושב ששופטי בית המשפט מאמינים במה שהם אומרים, שבית הספר בעמנואל יסודו באפליה גזענית, נראה לי שהייתי נוהג אחרת, אך מאחר שאין לי כל שמץ של ספק שהם יודעים את האמת, שכל דבריהם בשקר יסודם, אם כן אין זה אלא מאבק בין אמונה לכפירה, בין כח הקדושה לכח הטומאה של הסטרא אחרא... ובמאבק על קידוש השם גם אם יעמידו אותנו מול כיתת יורים, לא נוותר ולא נתפשר כמלוא נימה}}{{הערה|[http://my.ynet.co.il/pic/judisem/1.PDF עם ה' חזקו ונתחזקה]}}. | ||
| שורה 50: | שורה 49: | ||
'''זין''' | '''זין''' | ||
*[[רבי ישראל ברזובסקי|רבי ישראל]], | *[[רבי ישראל ברזובסקי|רבי ישראל]], געוועזענע [[רב]] פון קהילת סלונים אין [[אלומה (יישוב)|חזון יחזקאל]] און היינט אין שכונת הגפן [[ביתר עילית#גבעה B|(B)]] אין [[ביתר עילית]] און חבר [[בד"צ אגודת ישראל]], איידעם פון [[רבי אברהם שטרנבוך]]. | ||
*[[רבי משה ברזובסקי|רבי משה]], ראש [[ישיבת בית אברהם]] - סלונים, איידעם פון רבי שמעון ברייש פון [[ציריך]] (זון פון [[רבי מרדכי יעקב ברייש|רבי מרדכי יעקב]], בעל "חלקת יעקב"). | *[[רבי משה ברזובסקי|רבי משה]], ראש [[ישיבת בית אברהם]] - סלונים, איידעם פון רבי שמעון ברייש פון [[ציריך]] (זון פון [[רבי מרדכי יעקב ברייש|רבי מרדכי יעקב]], בעל "חלקת יעקב"). | ||
*רבי ברוך, [[ראש כולל]] 'אמרי נועם' פון חסידי סלונים אין [[ירושלים]]. איידעם פון רבי משולם וינברגר [[אב"ד]] טשאבע. | *רבי ברוך, [[ראש כולל]] 'אמרי נועם' פון חסידי סלונים אין [[ירושלים]]. איידעם פון רבי משולם וינברגר [[אב"ד]] טשאבע. | ||
*רבי דוד, איידעם פון רבי שלמה בקרמן [[יו"ר|ראש]] [[מוסדות]] [[טשכנוב]]. | *רבי דוד, איידעם פון רבי שלמה בקרמן [[יו"ר|ראש]] [[מוסדות]] [[טשכנוב]]. | ||
*רבי יעקב שמשון, [[מגיד שיעור]] אין ישיבת "[[בית אברהם]]" - סלונים לצעירים, איידעם פון רבי צבי אלימלך | *רבי יעקב שמשון, [[מגיד שיעור]] אין ישיבת "[[בית אברהם]]" - סלונים לצעירים, איידעם פון רבי צבי אלימלך קארנרייך פון [[אמעריקע]]. | ||
*רבי מאיר, איידעם פון רבי אפרים הרשקוביץ, מנהל רוחני אין מוסדות [[נאדווארנא (חסידות)|נדבורנה]] ביתר עילית, און משפיע רוחני אין ישיבת סלונים אין ביתר עילית. | *רבי מאיר, איידעם פון רבי אפרים הרשקוביץ, מנהל רוחני אין מוסדות [[נאדווארנא (חסידות)|נדבורנה]] ביתר עילית, און משפיע רוחני אין ישיבת סלונים אין ביתר עילית. | ||
*רבי מרדכי, איידעם פון רבי נפתלי פון [[חסידות בוסטון|בוסטון]], מנהל און משגיח רוחני אין ישיבת "בית אברהם" סלונים. | *רבי מרדכי, איידעם פון רבי נפתלי פון [[חסידות בוסטון|בוסטון]], מנהל און משגיח רוחני אין ישיבת "בית אברהם" סלונים. | ||
'''טעכטער''' | '''טעכטער''' | ||
*שרה, ווייב פון רבי יהודה שטרנברג, | *שרה, ווייב פון רבי יהודה שטרנברג, א שרייבער פון די שמועסן פון דעם פריערדיגן רבי'ן [[רבי שלום נח ברזובסקי|רבי שלום נח]], און מגיד שיעור אין ישיבת בית אברהם - סלונים לצעירים בירושלים. | ||
*צביה, ווייב פון רבי אורי | *צביה, ווייב פון רבי אורי ווייסבלום, ראש ישיבת סלונים לצעירים - 'נתיבות שלום' אין ביתר עילית. | ||
*ברכה, ווייב פון רבי גדליה ריזל, רב הקהילה אין [[קריית גת]] און ראש רשת הכוללים פון | *ברכה, ווייב פון רבי גדליה ריזל, רב הקהילה אין [[קריית גת]] און ראש רשת הכוללים פון סלונים אין [[חבל לכיש]]. | ||
*דבורה, ווייב פון רבי חיים יהודה לייב אויערבאך, ראש כולל אין ירושלים, זון פון [[רבי מרדכי אוירבך]]. | *דבורה, ווייב פון רבי חיים יהודה לייב אויערבאך, ראש כולל אין ירושלים, זון פון [[רבי מרדכי אוירבך]]. | ||
*שולמית, ווייב פון רבי פנחס שלאף, ראש כולל פון חסידי סלונים אין ביתר עילית. | *שולמית, ווייב פון רבי פנחס שלאף, ראש כולל פון חסידי סלונים אין ביתר עילית. | ||
רעוויזיע פון 17:59, 27 מאי 2024
| געבורט |
סעפטעמבער 16 1936 (יארגאנג: 88) כ"ט אלול תרצ"ו | ||||
|---|---|---|---|---|---|
| וואוין אָרט | ירושלים | ||||
| טעטיגקייט אָרט | ירושלים | ||||
| |||||
רבי שמואל בערעזאָווסקי (חתמ'עט: ברזובסקי; געבוירן געווארן כ"ט אלול תרצ"ו[1], סעפטעמבער 16 1936) איז דער היינטיגער סלונימער רבי, מחבר ספרי "דרכי נועם".
ביאגראפיע
רבי שמואל איז געבוירן געווארן אין ירושלים צו רבי שלום נח, דאן ראש ישיבת בית אברהם סלאנים, און מרת חוה מרים, טאכטער פון רבי אברהם וויינבערג, דער סלאנימער רבי בעל "ברכת אברהם". אלס בחור האט ער געלערנט אין ישיבת בית אברהם, און שוין פאר'ן חתונה האט ער געדינט אלס א מגיד שיעור אין ישיבת בית אברהם[מקור פארלאנגט]. ער האט זיך מסתופף געווען ביי גרויסן זיידן דער ברכת אברהם. ער האט חתונה געהאט[2] מיט רביצין מרת שיינא רחל (תרצ"ט - כ"ב טבת תשס"ו), טאכטער פון רבי נפתלי חיים אדלער, אן איידעם פון רבי חיים מאיר האגער פון וויזשניץ, וועלכע האט אים זייער מחשיב געווען[3].
י"ב סיון תשמ"א, ווען זיין טאטע איז אויפגענומען געווארן אלס סלונימער רבי נאך זיין שווער'ס פטירה, איז רבי שמואל אויפגענומען געווארן אלס ראש ישיבה בית אברהם אנשטאט זיין פאטער. די שיעורים וואס ער האט געגעבן אין ישיבה זענען שפעטער געדרוקט געווארן אין די ספרים "דרכי נועם על הש"ס". ער פלעגט דאוונען ביים כותל המערבי יעדן פרייטאג צונאכטס, ביז ער איז געווארן רבי.
נאך זיין טאטנ'ס פטירה ז' אב תש"ס איז ער לויט זיין טאטנ'ס צוואה אויפגענומען געווארן אלס זיין ממלא מקום באדמו"רות און נשיאות פון ישיבת בית אברהם.
ער האט עטוואס געטוישט אביסל פון זיין טאטנ'ס הנהגה בנוגע כאניאקישקייט[4], ווי אויך האט ער פרובירט אריינצוברענגען דעם אידיש'ן שפראך צווישן זיינע חסידים.
ער איז א שארפע מתנגד קעגן די טעכנאלאגישע כלים:
נאך פון אנהייב, נאך איידער מ'האט אנגעהויבן רעדן איבער דען אינטערנעט און אירע געפארן, האב איך געשפורט א געפיל פון פיינטשאפט כלפי דעם קאמפיוטער. מ'האט מיר דעמאלט פארגעשלאגן עס צו ניצן נאכצוקוקן און זוכן אין ספירם; ווי באקאנט טוט עס שטארק פארגרינגערן און צוהעלפן מיט זוכן און טרעפן מקורות. אבער איך האב נישט געוואלט קומען אין באריר מיט דעם מכשיר; איך וויל אוועקגיין פון דער וועלט אן דעם וואס איך זאל האבן צוגערירט אפילו איינמאל אויף די קנעפלעך פונעם קאמפיוטער.
— דרכי נעם ז' אייר תשע"ז
ער לאזט נישט אריין ברענגען אין זיין הויז א קאמפיוטער[3], און עס איז פארהאן א וועדה פון פגעי הטעכנאלאגיע אינערהאלב די חסידות.
זיינע שמועסן און ספרים
אין זיינע שמועסן טוט ער אסאך אין פסוקים פון נ"ך, ווי אויך פון ספר "המספיק לעובדי השם" פון רבי אברהם בן הרמב"ם, און פון זוהר. אזוי ווי די פריערידגע רבי'ס פון סלונים טוט ער אסאך רעדן איבער קדושה און שמירת הברית און איבער שבת קודש.
זיינע תורות, שמועסן, און שיעורים ווערן כסדר געדרוקט אין די ספרים "דרכי נועם" דורך מכון דרכי נועם. ביז אהער זענען געדרוקט געווארן איבער 20 בענדער.
אין יאר תשע"ה זענען ארויסגעקומען צוויי בענדער "דרכי נועם בעבודת ה'" מסודר לויט עניינים, אזוי אויך זיינע שמועסן וואס ער האט געזאגט אלס ראש ישיבה אינעם סלונימער ישיבה "בית אברהם".
אין יאר תשע"ט איז ארויסגעקומען די ערשטע באנד פון די רייע ספרים "דרכי נועם - מועדים" אויף מועדים וזמנים, די באנד איז עוסק אין: בשערי הימים הנוראים חודש אלול, ראש השנה. אין יאר תשפ"א איז ארויס די צווייטע באנד וואס איז עוסק אין עשרת ימי תשובה, יום כיפור אין זמן שמחתנו.
אין יאר תשפ"ב זענען געדרוקט געווארן דריי בענדער "דרכי נועם - על הש"ס", זיינע שיעורים וואס ער האט איבערגעגעבן אין ישיבה: יבמות, כתובות, נדרים, גיטין, קידושין, בבא קמא, בבא מציעא, אין בבא בתרא.
איינפלוס
די מיידל שולע אין עמנואל
אין יאר תש"ע (2010) איז מפורסם געווארן די פרשה פון די מיידל שולע אין עמנואל, ווען ער האט שטארק פארפירט מען זאל נישט אריין נעמען מיידלעך פון שוואכערע משפחות צו דער ארטיגער חרד'ישער מיידל שולע, וואו זיינע חסידימ'ס טעכטער האבן געלערנט. צוליב דעם האט מען געוואלט איינזעצן די מיידלעכ'ס עלטערן, נישט ווילנדיג מקיים זיין דעם בג"צ'ס פסק דין[5].
ער האט דאן געשריבן א שארפן בריוו: ”אילו הייתי חושב ששופטי בית המשפט מאמינים במה שהם אומרים, שבית הספר בעמנואל יסודו באפליה גזענית, נראה לי שהייתי נוהג אחרת, אך מאחר שאין לי כל שמץ של ספק שהם יודעים את האמת, שכל דבריהם בשקר יסודם, אם כן אין זה אלא מאבק בין אמונה לכפירה, בין כח הקדושה לכח הטומאה של הסטרא אחרא... ובמאבק על קידוש השם גם אם יעמידו אותנו מול כיתת יורים, לא נוותר ולא נתפשר כמלוא נימה”[6].
משפחתו
ער האט 14 קינדער:
זין
- רבי ישראל, געוועזענע רב פון קהילת סלונים אין חזון יחזקאל און היינט אין שכונת הגפן (B) אין ביתר עילית און חבר בד"צ אגודת ישראל, איידעם פון רבי אברהם שטרנבוך.
- רבי משה, ראש ישיבת בית אברהם - סלונים, איידעם פון רבי שמעון ברייש פון ציריך (זון פון רבי מרדכי יעקב, בעל "חלקת יעקב").
- רבי ברוך, ראש כולל 'אמרי נועם' פון חסידי סלונים אין ירושלים. איידעם פון רבי משולם וינברגר אב"ד טשאבע.
- רבי דוד, איידעם פון רבי שלמה בקרמן ראש מוסדות טשכנוב.
- רבי יעקב שמשון, מגיד שיעור אין ישיבת "בית אברהם" - סלונים לצעירים, איידעם פון רבי צבי אלימלך קארנרייך פון אמעריקע.
- רבי מאיר, איידעם פון רבי אפרים הרשקוביץ, מנהל רוחני אין מוסדות נדבורנה ביתר עילית, און משפיע רוחני אין ישיבת סלונים אין ביתר עילית.
- רבי מרדכי, איידעם פון רבי נפתלי פון בוסטון, מנהל און משגיח רוחני אין ישיבת "בית אברהם" סלונים.
טעכטער
- שרה, ווייב פון רבי יהודה שטרנברג, א שרייבער פון די שמועסן פון דעם פריערדיגן רבי'ן רבי שלום נח, און מגיד שיעור אין ישיבת בית אברהם - סלונים לצעירים בירושלים.
- צביה, ווייב פון רבי אורי ווייסבלום, ראש ישיבת סלונים לצעירים - 'נתיבות שלום' אין ביתר עילית.
- ברכה, ווייב פון רבי גדליה ריזל, רב הקהילה אין קריית גת און ראש רשת הכוללים פון סלונים אין חבל לכיש.
- דבורה, ווייב פון רבי חיים יהודה לייב אויערבאך, ראש כולל אין ירושלים, זון פון רבי מרדכי אוירבך.
- שולמית, ווייב פון רבי פנחס שלאף, ראש כולל פון חסידי סלונים אין ביתר עילית.
- הדסה, ווייב פון רבי יצחק אייזיק כץ, מגיד שיעור אין ישיבת סלונים אין ביתר עילית.
- רבקה, ווייב פון רבי יעקב יצחק וילהלם, מגיד שיעור אין "ישיבת בית אברהם - סלונים לצעירים" אין ירושלים.
דרויסנדע לינקס
- תמליל דבריו בפני חסידיו בביקורו בכלא מעשיהו, אויף בחדרי חרדים, 21 ביוני 2010.
- אברהם הלוי, האדמו"ר מסלונים: "הדביקו עליי אות-קלון שאני גזען", אויף כיכר השבת, 28 ביוני 2010
רעפערענצן
- ↑ מכתב ה"ברכת אברהם" וה"נתיבות שלום" - בשורה על הולדת הנכד - האדמו"ר מסלונים שליט"א, אויף קדם.
- ↑ הזמנה לחתונת האדמו"ר מסלונים שליט"א מחמיו הרב נפתלי חיים אדלר מדזיקוב נתניה, אויף בידספירט
- ↑ 3.0 3.1 יאיר וינשטוק, "זכרונות של אהבה", בקהילה, כ"ג בטבת ה'תשפ"ד, עמ' 50
- ↑ ווי אראפגעלאזטע געקרייזלטע פיאות אנשטאט הינטער די אויערן.
- ↑ אביאל מגנזי, צפו באדמו"ר נפגש עם ההורים: זה דומה לגרמניה, אויף ynet, 17.6.2010
- ↑ עם ה' חזקו ונתחזקה