מייבאים כמותיים, בדוקי עריכות אוטומטית, אינטערפעיס אדמיניסטראַטאָרן, מנטרים, מייבאים, מעדכנים, אספקלריה רעדאקטארן
3,951
רעדאגירונגען
ק (הגהה) |
ק (←זיין אפשטאם: הגהה) |
||
| שורה 30: | שורה 30: | ||
פארשידענע שיטות זענען פארהאן לגבי אחשוורוש'ס אפשטאם און לגבי ווער זיינע עלטערן זענען געווען, און צי ער איז בכלל געווען פון די קעניגליכע פאמיליע. | פארשידענע שיטות זענען פארהאן לגבי אחשוורוש'ס אפשטאם און לגבי ווער זיינע עלטערן זענען געווען, און צי ער איז בכלל געווען פון די קעניגליכע פאמיליע. | ||
אין די גמרא דרש'נט [[רב (אמורא)|רב]] אויף דאס ווארט "המולך"{{הערה|{{תנ"ך|אסתר|א|א}}}} – "שמלך מעצמו", ער האט פון זיך אליין געקעניגט און נישט אלס דער ריכטיגער יורש, לכאורה ווייל ער איז נישט געווען פון די קעניגליכע דינאסטיע{{הערה|{{בבלי|מגילה|יא|א}}, און רש"י אויפן ארט}}. אזוי אויך פארציילט די גמרא אז [[ושתי]] האט אנגערופן אחשוורוש'ן "בר אהורייריה דאבא"{{הערה|{{בבלי|מגילה|יב|ב}}}}, וואס [[רש"י]] טייטשט "דעם טאטנ'ס פערד היטער'ס זון" | אין די גמרא דרש'נט [[רב (אמורא)|רב]] אויף דאס ווארט "המולך"{{הערה|{{תנ"ך|אסתר|א|א}}}} – "שמלך מעצמו", ער האט פון זיך אליין געקעניגט, און נישט אלס דער ריכטיגער יורש, לכאורה ווייל ער איז נישט געווען פון די קעניגליכע דינאסטיע{{הערה|{{בבלי|מגילה|יא|א}}, און רש"י אויפן ארט}}. אזוי אויך פארציילט די גמרא אז [[ושתי]] האט אנגערופן אחשוורוש'ן "בר אהורייריה דאבא"{{הערה|{{בבלי|מגילה|יב|ב}}}}, וואס [[רש"י]] טייטשט "דעם טאטנ'ס פערד היטער'ס זון". דער פירוש המיוחס לה[[רמב"ם]] טייטשט דעם אויסדרוק "דעם טאטנ'ס מיסט קערער'ס זון". | ||
ווידעראום | ווידעראום אין [[תרגום שני]]{{הערה|פרק א פסוק א}} און אין נאך מדרשים{{הערה|1={{אוצר החכמה|צבי הירש ווייס|פרסומי ניסא|169908|אין "אוצר המנוצר" אות א', ניו יארק תשע"ה|page=24|כותרת=מלכות אחשורוש}}|שם=ווייסא}} ווערט געברענגט אז ער איז יא געווען פון דער קעניגליכע פאמיליע, א זון פון [[דריווש המדי]]. אין ילקוט שמעוני{{הערה|[[ילקוט שמעוני]] אסתר רמז תתרמ"ט}} ווערט דערציילט אז [[כורש]] און דריווש האבן איינגענומען [[בבל]] ווען [[בלשאצר]] געהאלטן אינמיטן זיין גרויסע סעודה, און דריווש האט זיך געזעצט אויף בלשאצר'ס פלאץ. [[ושתי]], וואס איז דאן געווען א יונג מיידל, האט געמיינט אז דאס איז איר פאטער בלשאצר, און געלאפן צו זיין שויס. דריווש האט אויף איר רחמנות באקומען, און איר פארהייראט צו זיין זון אחשוורוש. | ||
נאך א דעה ווערט געברענגט אין [[מנות הלוי]]{{הערה|[[רבי שלמה אלקבץ]], '''מנות הלוי''', פרק א פסוק א}} בשם "תרגום רבה דירושלמי" אויף מגילת אסתר, אז אחשוורוש איז געווען א זון פון [[כורש]]. | נאך א דעה ווערט געברענגט אין [[מנות הלוי]]{{הערה|[[רבי שלמה אלקבץ]], '''מנות הלוי''', פרק א פסוק א}} בשם "תרגום רבה דירושלמי" אויף מגילת אסתר, אז אחשוורוש איז געווען א זון פון [[כורש]]. | ||
רעדאגירונגען