אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "רוי:אבל רבתי"
(פון דער ייִדישער פאָלקס־ענציקלאָפּעדיע. החלפות (יי, וו), אינערליכע לינקס, צוגעלייגט אינטערשפראך לינק, צוגעלייגט דעסקריפציע, פארברייטערט, הגהה) צייכן: רויע רעדאגירונג |
(להשלים, מכלוליזאציע, מוסטער, קאטעגאריעס, פארברייטערט) צייכן: רויע רעדאגירונג |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{דעסקריפציע|פון די מסכתות קטנות, אויף דיני אבילות}} | {{דעסקריפציע|פון די מסכתות קטנות, אויף דיני אבילות}} | ||
'''אבל רבתי''' (אויך גערופן '''מסכת שמחות''' אין [[לשון סגי נהור]]) איז איין פון די [[מסכתות קטנות]], וואס באהאנדלט די הלכות פון [[גוסס]], [[זעלבסטמארד|מאבד עצמו לדעת]], [[לוויה]], [[הספד]] און [[קבורה]], [[אבילות]] און [[ניחום אבלים]]. די מסכתא איז איינגעטיילט אין פערצן פרקים. | {{להשלים|נוסחאות, מהדורה מדעית, מפרשים}} | ||
'''אבל רבתי''' (אויך גערופן '''מסכת שמחות''' אין [[לשון סגי נהור]]) איז איין פון די [[מסכתות קטנות]], וואס באהאנדלט די הלכות פון [[גוסס]], [[זעלבסטמארד|מאבד עצמו לדעת]], [[לוויה]], [[הספד]] און [[קבורה]], [[אבילות]] און [[ניחום אבלים]]. די מסכתא איז איינגעטיילט אין פערצן פרקים. ווי די אנדערע מסכתות קטנות, איז אבל רבתי בעיקר געדרוקט אין סוף [[סדר נזיקין]] פון [[תלמוד בבלי]]. | |||
אין "אבל רבתי" זענען פארהאן אסאך זאכן, וואס זענען צוגעגעבן געווארן אין אסאך שפעטערדיגע צייטן, זאגאר פון די צייטן פון די [[גאונים]]{{מקור}}. די באדייטונג פון דער דאזיגער מסכתא איז זייער גרויס; זי געבט אונז זייער וויכטיגע ידיעות וועגן די אידישע [[מנהגים]] אין די אלטע צייטן. | די מסכתא ווערט פאררעכנט אלס א [[ברייתא]], און עס ווערט אסאך געברענגט אין תלמוד בבלי (בעיקר אין [[מסכת מועד קטן]]) אן צו דערמאנען דעם נאמען. פון די אנדערע זייט, ווערט אויך ציטירט "תנא באבל רבתי"{{הערה|{{בבלי|מועד קטן|כד|א}}; {{בבלי|מועד קטן|כו|ב}}; {{בבלי|כתובות|כח|א}}.}}, דערמאנענדיג מימרות וועלכע שטייען נישט אין אונזער נוסח. אין "אבל רבתי" זענען אויך פארהאן אסאך זאכן, וואס זענען צוגעגעבן געווארן אין אסאך שפעטערדיגע צייטן, זאגאר פון די צייטן פון די [[גאונים]]{{מקור}}. די באדייטונג פון דער דאזיגער מסכתא איז זייער גרויס; זי געבט אונז זייער וויכטיגע ידיעות וועגן די אידישע [[מנהגים]] אין די אלטע צייטן. | ||
חוץ פון דער "אבל רבתי" איז אויך געווען א מסכתא וואס האט געהייסן "אבל זוטרתי" ("די קליינע מסכת אבל"). א לאנגע צייט איז די דאזיגע מסכתא נישט געווען געדרוקט, און מען האט געוואוסט וועגן איר נאר דערפון וואס די אלטע מפרשים האבן געברענגט מאמרים דערפון. ערשט אין די לעצטע צייטן (פראנקפורט יאר תרמ"ט) האט עס חיים מאיר הורוויץ ארויסגעגעבן לויט דעם כתב יד פון פארמא און פון [[וואטיקאן]]. | חוץ פון דער "אבל רבתי" איז אויך געווען א מסכתא וואס האט געהייסן "אבל זוטרתי" ("די קליינע מסכת אבל"), בעיקר געשטעלט אויף דברי [[אגדתא|אגדה]] איבער א [[קראנקייט|חולה]] און מוסר און התעוררות בעפאר דער [[דין וחשבון]] וואס ווארט אפ אויף יענער וועלט. אויך די מסכתא ווערט אנגערופן '''שמחות זוטרתי''', און צומאל '''שמחות דרבי חייא'''. א לאנגע צייט איז די דאזיגע מסכתא נישט געווען געדרוקט, און מען האט געוואוסט וועגן איר נאר דערפון וואס די אלטע מפרשים האבן געברענגט מאמרים דערפון. ערשט אין די לעצטע צייטן (פראנקפורט יאר תרמ"ט) האט עס חיים מאיר הורוויץ ארויסגעגעבן לויט דעם כתב יד פון פארמא און פון [[וואטיקאן]]. | ||
==דרויסנדע לינקס== | |||
*{{אנצ דעת|2684}} | |||
*{{היברובוקס||אבל רבתי|38248|עם נספח: '''אבל זוטרתי''' הוא "מסכת שמחות דרבי חייה" (לפי מהדורת היגער), מוגה ומבואר על ידי אפרים פ. קמינקא, עם מבוא מאת ד״ר [[ישעיהו לעבאוויטש]], הוצאת ״העובד הדתי״, תל אביב, תש"ט}} | |||
*{{HebrewBooks||מסכת שמחות אין ש"ס וילנא|20102|ווילנא, תר"ם / 1880|עמוד=88}} | |||
*[http://maagarim.hebrew-academy.org.il/Pages/PMain.aspx?misyzira=614000 אבל רבתי], אויף [http://maagarim.hebrew-academy.org.il/ מפעל המילון ההיסטורי] פון די אקדמיה ללשון העברית | |||
==רעפערענצן== | |||
{{רעפערענצן}} | |||
{{מסכתות קטנות}} | |||
{{קרד/פאלקס-ענצ}} | {{קרד/פאלקס-ענצ}} | ||
[[קאַטעגאָריע:מסכתות קטנות]] | |||
[[קאַטעגאָריע:טויט]] | |||
[[he:אבל רבתי]] | [[he:אבל רבתי]] | ||
רעוויזיע פון 10:44, 5 פעברואר 2024
אבל רבתי (אויך גערופן מסכת שמחות אין לשון סגי נהור) איז איין פון די מסכתות קטנות, וואס באהאנדלט די הלכות פון גוסס, מאבד עצמו לדעת, לוויה, הספד און קבורה, אבילות און ניחום אבלים. די מסכתא איז איינגעטיילט אין פערצן פרקים. ווי די אנדערע מסכתות קטנות, איז אבל רבתי בעיקר געדרוקט אין סוף סדר נזיקין פון תלמוד בבלי.
די מסכתא ווערט פאררעכנט אלס א ברייתא, און עס ווערט אסאך געברענגט אין תלמוד בבלי (בעיקר אין מסכת מועד קטן) אן צו דערמאנען דעם נאמען. פון די אנדערע זייט, ווערט אויך ציטירט "תנא באבל רבתי"[1], דערמאנענדיג מימרות וועלכע שטייען נישט אין אונזער נוסח. אין "אבל רבתי" זענען אויך פארהאן אסאך זאכן, וואס זענען צוגעגעבן געווארן אין אסאך שפעטערדיגע צייטן, זאגאר פון די צייטן פון די גאונים[מקור פארלאנגט]. די באדייטונג פון דער דאזיגער מסכתא איז זייער גרויס; זי געבט אונז זייער וויכטיגע ידיעות וועגן די אידישע מנהגים אין די אלטע צייטן.
חוץ פון דער "אבל רבתי" איז אויך געווען א מסכתא וואס האט געהייסן "אבל זוטרתי" ("די קליינע מסכת אבל"), בעיקר געשטעלט אויף דברי אגדה איבער א חולה און מוסר און התעוררות בעפאר דער דין וחשבון וואס ווארט אפ אויף יענער וועלט. אויך די מסכתא ווערט אנגערופן שמחות זוטרתי, און צומאל שמחות דרבי חייא. א לאנגע צייט איז די דאזיגע מסכתא נישט געווען געדרוקט, און מען האט געוואוסט וועגן איר נאר דערפון וואס די אלטע מפרשים האבן געברענגט מאמרים דערפון. ערשט אין די לעצטע צייטן (פראנקפורט יאר תרמ"ט) האט עס חיים מאיר הורוויץ ארויסגעגעבן לויט דעם כתב יד פון פארמא און פון וואטיקאן.
דרויסנדע לינקס
- אבל רבתי, אין "אנציקלופדיה יהודית" אויף "דעת"
- אבל רבתי, עם נספח: אבל זוטרתי הוא "מסכת שמחות דרבי חייה" (לפי מהדורת היגער), מוגה ומבואר על ידי אפרים פ. קמינקא, עם מבוא מאת ד״ר ישעיהו לעבאוויטש, הוצאת ״העובד הדתי״, תל אביב, תש"ט
- מסכת שמחות אין ש"ס וילנא, ווילנא, תר"ם / 1880
- אבל רבתי, אויף מפעל המילון ההיסטורי פון די אקדמיה ללשון העברית
רעפערענצן
דאס איז נישט קיין המכלול ארטיקל, בלויז עפעס וואס ליגט דא ביז עס וועט ערזעצט ווערן מיט בעסערס. שרייבט עס איבער!