אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "רוי:קידוש"

7 בייטן צוגעלייגט ,  פֿאַר 1 יאָר
ק
החלפת טקסט – "[[מרדכי האגער" ב־"[[רבי מרדכי האגער"
ק (דעסקריפציע: דעם רעליגיעזען איינלייטונג פונעם שבת אדער יום טוב.)
ק (החלפת טקסט – "[[מרדכי האגער" ב־"[[רבי מרדכי האגער")
שורה 27: שורה 27:
פאראן וואס אין ארץ-ישראל איז מען נישט מקפיד דערויף, די זעלבע סיבה פארוואס ניטל איז מען נישט מקפיד אין ארץ-ישראל (געוויסע מקומות), ווייל דארט זענען נישט שולט קיין דינים.
פאראן וואס אין ארץ-ישראל איז מען נישט מקפיד דערויף, די זעלבע סיבה פארוואס ניטל איז מען נישט מקפיד אין ארץ-ישראל (געוויסע מקומות), ווייל דארט זענען נישט שולט קיין דינים.


[[מרדכי האגער|וויזניצ'ער רבי (מאנסי) זצ"ל]] פלעגט נישט מאכן הבדלה פאר 7. דאס שטאמט פון אן אלטער וויזשניצער מנהג און דער טעם איז על פי סוד. זיין זיידע - דער [[מנחם מענדיל האגער (וויזשניץ)|צמח צדיק]] - פלעגט נישט דאווענען מעריב פאר זיבן, אבער דער וויזשניצער רבי וויל נישט גיין אזוי ווייט משום טירחא דציבורא, ממילא מאכט ער נאר נישט הבדלה פאר זיבן.
[[רבי מרדכי האגער|וויזניצ'ער רבי (מאנסי) זצ"ל]] פלעגט נישט מאכן הבדלה פאר 7. דאס שטאמט פון אן אלטער וויזשניצער מנהג און דער טעם איז על פי סוד. זיין זיידע - דער [[מנחם מענדיל האגער (וויזשניץ)|צמח צדיק]] - פלעגט נישט דאווענען מעריב פאר זיבן, אבער דער וויזשניצער רבי וויל נישט גיין אזוי ווייט משום טירחא דציבורא, ממילא מאכט ער נאר נישט הבדלה פאר זיבן.


דער זייגער איז גערוקט אין רוב פלעצער מיט עטליכע מינוט, און מען דארף מקפיד זיין פון עטליכע מינוט פאר אדער נאך זעקס ביז עטליכע מינוט פאר אדער נאך זיבן.
דער זייגער איז גערוקט אין רוב פלעצער מיט עטליכע מינוט, און מען דארף מקפיד זיין פון עטליכע מינוט פאר אדער נאך זעקס ביז עטליכע מינוט פאר אדער נאך זיבן.