מייבאים כמותיים, בדוקי עריכות אוטומטית, אינטערפעיס אדמיניסטראַטאָרן, מנטרים, מייבאים, מעדכנים, אספקלריה רעדאקטארן
3,951
רעדאגירונגען
רבי אברהם האט געשפילט א גרויס ראלע אין באר היטב, האט באר היטב געשפילט אזא ראלע אין רבי אברהם?
ק (הגהה) |
(רבי אברהם האט געשפילט א גרויס ראלע אין באר היטב, האט באר היטב געשפילט אזא ראלע אין רבי אברהם?) |
||
| שורה 21: | שורה 21: | ||
רבי אברהם האט צוזאמגענומען פסקים פון שאלות ותשובות אויף אורח חיים, און געמאכט דערפון א חיבור 'אשל אברהם', און אויך צוגעלייגט הוספות צום [[באר היטב]] פון [[רבי יהודה טיקטין]] אויף אורח חיים. ער האט פארקויפט די רעכטן פונעם חיבור מיט א שטר מכירה צו די [[פרופס]] ברידער - יוסף, יעקב, און אברהם. אין יאר תקכ"ט האבן זיי דאס געדרוקט מיט די הסכמות וחרמים פונעם אמסטערדאמער אשכנז'ישער רב [[רבי שאול לעווינשטאם|רבי שאול]], דער בנין אריאל, וואס רופט רבי אברהם'ן "גבר גבר בכולא הרב המופלג החכם השלם ידיד נפשי", און פונעם ארטיגן ספרד'ישער רב [[רבי שלמה שלם]] וואס דרוקט זיך אויס "החכם השלם המופלא ומופלג מרביץ תורה וראש ישיבה בק"ק מנהיים", ווי אויך פון דער [[האג]]ער רב, רבי שאול הלוי{{הערה|שם=מכוןאח|{{אוצר החכמה|מכון ירושלים|שולחן ערוך מהדורת פריעדמאן|147760|page=85|מקום הוצאה=ירושלים|שנת הוצאה=תשנ"ו|עמ=77, 84–86|אורח חיים, מבוא}}}}. | רבי אברהם האט צוזאמגענומען פסקים פון שאלות ותשובות אויף אורח חיים, און געמאכט דערפון א חיבור 'אשל אברהם', און אויך צוגעלייגט הוספות צום [[באר היטב]] פון [[רבי יהודה טיקטין]] אויף אורח חיים. ער האט פארקויפט די רעכטן פונעם חיבור מיט א שטר מכירה צו די [[פרופס]] ברידער - יוסף, יעקב, און אברהם. אין יאר תקכ"ט האבן זיי דאס געדרוקט מיט די הסכמות וחרמים פונעם אמסטערדאמער אשכנז'ישער רב [[רבי שאול לעווינשטאם|רבי שאול]], דער בנין אריאל, וואס רופט רבי אברהם'ן "גבר גבר בכולא הרב המופלג החכם השלם ידיד נפשי", און פונעם ארטיגן ספרד'ישער רב [[רבי שלמה שלם]] וואס דרוקט זיך אויס "החכם השלם המופלא ומופלג מרביץ תורה וראש ישיבה בק"ק מנהיים", ווי אויך פון דער [[האג]]ער רב, רבי שאול הלוי{{הערה|שם=מכוןאח|{{אוצר החכמה|מכון ירושלים|שולחן ערוך מהדורת פריעדמאן|147760|page=85|מקום הוצאה=ירושלים|שנת הוצאה=תשנ"ו|עמ=77, 84–86|אורח חיים, מבוא}}}}. | ||
אין יאר תקל"ז | אין יאר תקל"ז האט רבי אברהם דאן איבערגעדרוקט דעם באר היטב פון רבי יהודה טיקטין, אין דער באר היטב האט רבי אברהם אריינגעדרוקט שטיקלעך פון זיין חיבור "אשל אברהם"{{הערה|שם=ולריט|{{היברובוקס|יחיאל דוב ולר|ישורון|46425|page=837|קעפל=מהדורות באר היטב לשו"ע (ב)|באנד=יט|מקום הוצאה=ירושלים|שנת הוצאה=תשס"ז|עמ=תתמא–תתמב|סופיקס=יא}}}}{{הערה|שם=מכוןיד|{{אוצר החכמה|מכון ירושלים|שולחן ערוך מהדורת פריעדמאן|147761|page=64|מקום הוצאה=ירושלים|שנת הוצאה=תשנ"ו|יורה דעה, מבוא זייט 65}}}}{{הערה|1={{אוצר החכמה|אברהם גולדראט|תגים|16684|page=5|בני ברק תשל"א, עמודים 6–7|כרך=ב|כותרת=מיעוט דמות של ספרים – על מפרשי השולחן ערוך}}|שם=גולדראט}}. א יאר דערויף, תקל"ח, האט רבי אברהם געדרוקט א געמיינזאמע חיבור פון רבי יהודה און רבי זכריה מענדל רעדאגירט דורך אים{{הערה|שם=ולריט}}{{הערה|שם=מכוןיד}}{{הערה|שם=גולדראט}}, צו וואס ער האט אויך צוגעלייגט שטיקלעך פון זיין אשל אברהם, אבער ווייניגער ווי אין די אויפלאגע פון באר היטב פון תקל"ז. | ||
סוף ימיו האט ער געוואוינט אין [[האנאווער]] וואו ער איז נפטר געווארן אין א טיפן עלטער{{הערה|שם=ענצ}}. אויף זיין מציבה שטייט "בבית המדרש פה למד ודרש כשם ועבר"{{הערה|שם=פין}}. | |||
סוף האט ער געוואוינט אין [[האנאווער]] וואו ער איז נפטר געווארן אין א טיפן עלטער{{הערה|שם=ענצ}}. אויף זיין מציבה שטייט "בבית המדרש פה למד ודרש כשם ועבר"{{הערה|שם=פין}}. | |||
==פאמיליע== | ==פאמיליע== | ||