אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "לישב בסוכה"

=== היסח הדעת וואס פאדערט א נייע ברכה ===

אין באצוג צו א מענטש וואס האט געוויילט אין סוכה נאכאנאנד פון איין סעודה צו די צווייטע איז אנטשטאנען א מחלוקת צווישן די [[אחרונים]] צי ער זאל איבערמאכן די ברכה פאר די צווייטע סעודה: לויטן ב"ח און ט"ז זאל ער עס זאגן נאכאמאל, ווייל מסתמא האט ער אינזינען געהאט מיט זיין ברכה צו פטר'ן זיין וויילן אין סוכה נאר ביז צו די קומענדע סעודה; לויטן [[לבוש]], [[של"ה]], [[מגן אברהם]], [[שולחן ערוך הרב]] און [[משנה ברורה]]{{הערה|שם=מב-תרלט-מז}} זאל ער נישט מאכן, ווייל ער האט נישט מסיח-דעת געווען פון די סוכה. מען פירט זיך למעשה ווי די צווייטע דעה, ווי דער כלל פון [[ספק ברכות להקל]]{{ביאור|לויטן יעב"ץ און בכורי יעקב זאל מען אבער יא מאכן די ברכה ווען מען איז אינצווישן ארויס אויף א קליינע וויילע פון סוכה, טראץ וואס אין אלגעמיין מאכט מען נישט נאכן זיך צוריק קערן פון אזא ארויסגיין. לויטן [[דרך החיים]] און [[שולחן ערוך הרב]] זאל מען אויך אין אזא אופן נישט איבערמאכן די ברכה.}}.