בדוקי עריכות אוטומטית, אינטערפעיס רעדאקטארן, אינטערפעיס אדמיניסטראַטאָרן, סיסאפן, מייבאים, מעדכנים, מייבא, אספקלריה רעדאקטארן
46,368
רעדאגירונגען
פארראכטן פּאראמעטער
משתתף (שמועס | ביישטייערונגען) ק (הגהה) |
(פארראכטן פּאראמעטער) |
||
| שורה 8: | שורה 8: | ||
דער [[מנהג]] איז אז דער [[רב]] פון שטאט זאגט די הפטורה פון חזון{{הערה|{{שולחן ערוך|אורח חיים|רפב|מפרש=מגן אברהם}}}}. דער טעם איז ווייל עס שטייט דארט "שָׂרַיִךְ סוֹרְרִים", וואס מיינט אז די מנהיגי ישראל זענען ווידערשפעניגער, און עס איז בעסער צו ווערן פארשעמט פון זיך אליין ווי איידער פון א צווייטן{{הערה|ליקוטי חבר בן חיים}}. | דער [[מנהג]] איז אז דער [[רב]] פון שטאט זאגט די הפטורה פון חזון{{הערה|{{שולחן ערוך|אורח חיים|רפב|מפרש=מגן אברהם}}}}. דער טעם איז ווייל עס שטייט דארט "שָׂרַיִךְ סוֹרְרִים", וואס מיינט אז די מנהיגי ישראל זענען ווידערשפעניגער, און עס איז בעסער צו ווערן פארשעמט פון זיך אליין ווי איידער פון א צווייטן{{הערה|ליקוטי חבר בן חיים}}. | ||
אין טייל קהילות [[תימן]] פירט מען זיך אז מען צעטיילט דעם קאפיטל און "חזון" ליינט מען שוין אין די צווייטע שבת פון [[בין המצרים]], און אין דעם שבת פאר תשעה באב הייבט מען אן פון "אֵיכָה הָיְתָה לְזוֹנָה" (פסוק {{תנ"ך|ישעיהו|א|כא| | אין טייל קהילות [[תימן]] פירט מען זיך אז מען צעטיילט דעם קאפיטל און "חזון" ליינט מען שוין אין די צווייטע שבת פון [[בין המצרים]], און אין דעם שבת פאר תשעה באב הייבט מען אן פון "אֵיכָה הָיְתָה לְזוֹנָה" (פסוק {{תנ"ך|ישעיהו|א|כא|אן=פרק}}){{הערה|אזוי האלט דער רמב"ם, {{רמב"ם|תפלה|יג|יט|נאמען=ניין}}. אין די רשימה פון הפטורות אין רמב"ם סוף ספר אהבה דערמאנט ער אינגאנצן נישט די הפטורות פון די תלת דפרענותא, נאר ער רעכנט אויס הפטורות בשייכות צו די פרשיות.}}. | ||
אין טייל קהילות אין [[צפון אפריקע]] זאגט מען די הפטורה פון "מַשָּׂא גֵיא חִזָּיוֹן" ({{תנ"ך|ישעיהו|כב|א|יד}}){{הערה|מען טרעפט שוין אזא מנהג אין די ווערטער פון [[רב שרירא גאון]] (אוצרות הגאונים, מגילה סימן רמ"ב).}}. | אין טייל קהילות אין [[צפון אפריקע]] זאגט מען די הפטורה פון "מַשָּׂא גֵיא חִזָּיוֹן" ({{תנ"ך|ישעיהו|כב|א|יד}}){{הערה|מען טרעפט שוין אזא מנהג אין די ווערטער פון [[רב שרירא גאון]] (אוצרות הגאונים, מגילה סימן רמ"ב).}}. | ||