אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "יארן ג'ת' - ג'תצ"ט"
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
(אנהייב) |
(פארברייטערט) |
||
| שורה 4: | שורה 4: | ||
== געשעענישן == | == געשעענישן == | ||
* '''ג'ת"ד''', [[י"ג ניסן]] – [[המן]] ווארפט א גורל אין וועלכן טאג צו פארטיליגן די אידן | |||
* '''ג'ת"ד''', [[י"ד ניסן|י"ד]]-[[ט"ז ניסן]]{{הערה|שם=רשי|{{בבלי|מגילה|טו|א|מפרש=רש"י}}}} (אדער [[י"ג ניסן|י"ג]]-[[ט"ו ניסן]]{{הערה|{{מדרש רבה|אסתר|ח}}}}) – די אידן פאסטן דריי טעג און דריי נעכט | |||
* '''ג'ת"ד''', [[ט"ו ניסן]] – די ערשטע סעודה פון [[אסתר]] מיט [[אחשוורוש]] און המן | |||
* '''ג'ת"ד''', [[ט"ז ניסן]] – המן פירט ארום [[מרדכי]] אויפן קעניגליכן פערד; די צווייטע סעודה פון אסתר | |||
* '''ג'ת"ד''', [[ט"ז ניסן]]{{הערה|{{סדר עולם|רבה|כט}}}} פארנאכטס{{הערה|שם=רשי}}, אדער [[י"ז ניסן]]{{הערה|{{ילקוט שמעוני|אסתר|תתרנג}}}} – המן ווערט אויפגעהאנגען | |||
* '''ג'ת"ד''', [[כ"ג סיון]] – מרדכי לאזט שרייבן פרישע בריוון, און וועלכע די גזירה פון המן ווערט איבערגעדרייט | |||
* '''ג'ת"ה''', [[י"ג אדר|י"ג]]-[[י"ד אדר]] – נס [[פורים]], ווען אידן ברענגען אום די פיינט וועלכע האבן זיי געוואלט אומברענגען | |||
* '''ג'ת"ו''', [[י"ג אדר]] – מרדכי און אסתר שרייבן דעם צווייטן [[מגילת אסתר|אגרת הפורים]], צו באשטימען די טעג און זייערע הלכות פאר אידן איבעראל | |||
== געבוירן == | == געבוירן == | ||
רעוויזיע פון 22:20, 25 יולי 2023
יארן ג'ת' (3400) - ג'תצ"ט (3499) האבן זיך אנגעהויבן, לויט די אנגענומענע כראנאלאגיע וואס איז באזירט אויף סדר עולם רבה, 2385 יאר צוריק און האבן זיך געענדיגט 2286 יאר צוריק.
די יארן ווערן דא גערעכנט לויטן ציילונג באניצט אין סדר הדורות און אין אנדערע ספרים אויף אידישע כראנאלאגיע, וועלכע הייבן אן פון טאג ווען אדם הראשון איז באשאפן געווארן, אין צווייטן יאר לבריאת העולם (דער ערשטער יאר לבריאת העולם, גערופן "שנת תוהו", האט אנטהאלטן בלויז פינף טעג). לויט די רעכענונג וואס איז היינט אנגענומען (אין וועלכע דער יעצטיגער יאר איז ה'תשפ"ה), וואס הייבט זיך אן פון ערשטן טאג צום בריאת העולם, דארף מען צולייגן איין יאר צום חשבון.
ביי טייל פון די יארן דארף מען מעגליך צולייגן נאך איין צום חשבון, געוואנדן אויב די יארן אין די תורה רעכענען זיך ווען זיי הייבן זיך אן אדער ווען זיי זענען געענדיגט[1].
געשעענישן
- ג'ת"ד, י"ג ניסן – המן ווארפט א גורל אין וועלכן טאג צו פארטיליגן די אידן
- ג'ת"ד, י"ד-ט"ז ניסן[2] (אדער י"ג-ט"ו ניסן[3]) – די אידן פאסטן דריי טעג און דריי נעכט
- ג'ת"ד, ט"ו ניסן – די ערשטע סעודה פון אסתר מיט אחשוורוש און המן
- ג'ת"ד, ט"ז ניסן – המן פירט ארום מרדכי אויפן קעניגליכן פערד; די צווייטע סעודה פון אסתר
- ג'ת"ד, ט"ז ניסן[4] פארנאכטס[2], אדער י"ז ניסן[5] – המן ווערט אויפגעהאנגען
- ג'ת"ד, כ"ג סיון – מרדכי לאזט שרייבן פרישע בריוון, און וועלכע די גזירה פון המן ווערט איבערגעדרייט
- ג'ת"ה, י"ג-י"ד אדר – נס פורים, ווען אידן ברענגען אום די פיינט וועלכע האבן זיי געוואלט אומברענגען
- ג'ת"ו, י"ג אדר – מרדכי און אסתר שרייבן דעם צווייטן אגרת הפורים, צו באשטימען די טעג און זייערע הלכות פאר אידן איבעראל
געבוירן
נפטר געווארן
פיל-יעריגער לוח
| ►► | ג'ת' - ג'תצ"ט | ◄◄ |
| טבת | ניסן | תמוז | תשרי | טבת | ניסן | תמוז | תשרי | טבת | ניסן | תמוז | תשרי | טבת | ניסן | תמוז | תשרי | טבת | ניסן | תמוז | תשרי | טבת | ניסן | תמוז | תשרי | טבת | ניסן | תמוז | תשרי | טבת | ניסן | תמוז | תשרי | טבת | ניסן | תמוז | תשרי | טבת | ניסן | תמוז | תשרי | טבת | ניסן | תמוז | תשרי |
| ג'ת' (3400) |
ג'ת"א (3401) |
ג'ת"ב (3402) |
ג'ת"ג (3403) |
ג'ת"ד (3404) |
ג'ת"ה (3405) |
ג'ת"ו (3406) |
ג'ת"ז (3407) |
ג'ת"ח (3408) |
ג'ת"ט (3409) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ג'ת"י (3410) |
ג'תי"א (3411) |
ג'תי"ב (3412) |
ג'תי"ג (3413) |
ג'תי"ד (3414) |
ג'תט"ו (3415) |
ג'תט"ז (3416) |
ג'תי"ז ☼ (3417) |
ג'תי"ח (3418) |
ג'תי"ט (3419) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ג'ת"כ (3420) |
ג'תכ"א (3421) |
ג'תכ"ב (3422) |
ג'תכ"ג (3423) |
ג'תכ"ד (3424) |
ג'תכ"ה (3425) |
ג'תכ"ו (3426) |
ג'תכ"ז (3427) |
ג'תכ"ח (3428) |
ג'תכ"ט (3429) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ג'ת"ל (3430) |
ג'תל"א (3431) |
ג'תל"ב (3432) |
ג'תל"ג (3433) |
ג'תל"ד (3434) |
ג'תל"ה (3435) |
ג'תל"ו (3436) |
ג'תל"ז (3437) |
ג'תל"ח (3438) |
ג'תל"ט (3439) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ג'ת"מ (3440) |
ג'תמ"א (3441) |
ג'תמ"ב (3442) |
ג'תמ"ג (3443) |
ג'תמ"ד (3444) |
ג'תמ"ה ☼ (3445) |
ג'תמ"ו (3446) |
ג'תמ"ז (3447) |
ג'תמ"ח (3448) |
ג'תמ"ט (3449) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ג'ת"נ (3450) |
ג'תנ"א ⑦ (3451) |
ג'תנ"ב (3452) |
ג'תנ"ג (3453) |
ג'תנ"ד (3454) |
ג'תנ"ה (3455) |
ג'תנ"ו (3456) |
ג'תנ"ז (3457) |
ג'תנ"ח ⑦ (3458) |
ג'תנ"ט (3459) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ג'ת"ס (3460) |
ג'תס"א (3461) |
ג'תס"ב (3462) |
ג'תס"ג (3463) |
ג'תס"ד (3464) |
ג'תס"ה ⑦ (3465) |
ג'תס"ו (3466) |
ג'תס"ז (3467) |
ג'תס"ח (3468) |
ג'תס"ט (3469) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ג'ת"ע (3470) |
ג'תע"א (3471) |
ג'תע"ב ⑦ (3472) |
ג'תע"ג ☼ (3473) |
ג'תע"ד (3474) |
ג'תע"ה (3475) |
ג'תע"ו (3476) |
ג'תע"ז (3477) |
ג'תע"ח (3478) |
ג'תע"ט ⑦ (3479) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ג'ת"פ (3480) |
ג'תפ"א (3481) |
ג'תפ"ב (3482) |
ג'תפ"ג (3483) |
ג'תפ"ד (3484) |
ג'תפ"ה (3485) |
ג'תפ"ו ⑦ (3486) |
ג'תפ"ז (3487) |
ג'תפ"ח (3488) |
ג'תפ"ט (3489) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ג'ת"צ (3490) |
ג'תצ"א (3491) |
ג'תצ"ב (3492) |
ג'תצ"ג ⑦ (3493) |
ג'תצ"ד (3494) |
ג'תצ"ה (3495) |
ג'תצ"ו (3496) |
ג'תצ"ז (3497) |
ג'תצ"ח (3498) |
ג'תצ"ט (3499) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
| א יאר אין אידישן לוח בעפאר ד'קי"ט * | אן עיבור יאר | פשוטע יאר | יוליאנישער יאר | ☼ = אנהייב מחזור פון 28 יארן פון ברכת החמה |
⑦ = שמיטה יאר אנגעהויבן פון ג'ת"נ |
* א באשטימטע סדר צו רעכענען עיבור יארן איז איינגעפירט געווארן אין יאר ד'קי"ט דורך הלל נשיאה, בעפאר דעם איז דער עיבור באשטימט געווארן דורך בית דין אנהייב יאר .
צו ליינען מער
פאראמעטער פעלערן אין מוסטער:אוצר החכמה
פאראמעטער [ עמוד ] ערשיינען נישט אין מוסטער דעפיניציע אברהם עקביא, סדרי זמנים לפי המסרת, תל אביב, תש"ג