אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "רוי:רבי זלמן לייב טייטלבוים"

קיין ענדערונג אין גרייס ,  פֿאַר 2 יאָר
ק
החלפת טקסט – "רבי [[" ב־"[[רבי "
ק (צמא לדעת האט אריבערגעפירט בלאט רוי:זלמן לייב טייטלבוים צו רוי:רבי זלמן לייב טייטלבוים)
ק (החלפת טקסט – "רבי [[" ב־"[[רבי ")
שורה 9: שורה 9:
|הויף ארט= וויליאמסבורג
|הויף ארט= וויליאמסבורג
|נומער אין דינאסטיע=3
|נומער אין דינאסטיע=3
|פאטער = רבי [[משה טייטלבוים]]
|פאטער = [[רבי משה טייטלבוים]]
|פאריגער= רבי [[משה טייטלבוים]]
|פאריגער= [[רבי משה טייטלבוים]]
|פירערשאפט=[[ה'תשס"ו]] –
|פירערשאפט=[[ה'תשס"ו]] –
|ווייב1=חיה שרה שפיטץ
|ווייב1=חיה שרה שפיטץ
שורה 16: שורה 16:
[[טעקע:RebbeZalmanTeitelbaum.JPG|קליין|250px|רבי זלמן לייב נאך דער שבעה אראפקומענדיג פון זיין טאטנ'ס הויז מיט ווייסע זאקן און זילבערנעם שטעקן צום ערשטן מאל אלס רבי.]]
[[טעקע:RebbeZalmanTeitelbaum.JPG|קליין|250px|רבי זלמן לייב נאך דער שבעה אראפקומענדיג פון זיין טאטנ'ס הויז מיט ווייסע זאקן און זילבערנעם שטעקן צום ערשטן מאל אלס רבי.]]
[[טעקע:ר' זלמן לייב טייטלבוים.jpg|קליין|ביים באגלייטן אויף דער טעראסע|250x250פיקס]]
[[טעקע:ר' זלמן לייב טייטלבוים.jpg|קליין|ביים באגלייטן אויף דער טעראסע|250x250פיקס]]
רבי '''יקותיאל יהודה (זלמן לייב) טייטלבוים''' (געבוירן כ"ד כסליו [[ה'תשי"ב]])<ref>אריה ערליך. [https://docs.google.com/file/d/0B3GHdPfoH6lsOHdNVzNLb3ZJZnM/edit?pli=1 מלכות של חסד]. '''משפחה''', כ"ט בכסלו תשע"ג. זייט 28.</ref> איז דער [[סאטמאר (חסידות)|סאטמארער]] רבי אין [[וויליאמסבורג]], [[ניו יארק]]. ער איז דער דריטער זון פונעם פריערדיגן סאטמארער רבי'ן, רבי [[משה טייטלבוים]], וואס איז געווען א ברודער-קינד פון דעם ערשטן סאטמארער רבי, רבי [[יואל טייטלבוים]], גרינדער פון די סאטמארער קהילות איבער דער גארער וועלט.
רבי '''יקותיאל יהודה (זלמן לייב) טייטלבוים''' (געבוירן כ"ד כסליו [[ה'תשי"ב]])<ref>אריה ערליך. [https://docs.google.com/file/d/0B3GHdPfoH6lsOHdNVzNLb3ZJZnM/edit?pli=1 מלכות של חסד]. '''משפחה''', כ"ט בכסלו תשע"ג. זייט 28.</ref> איז דער [[סאטמאר (חסידות)|סאטמארער]] רבי אין [[וויליאמסבורג]], [[ניו יארק]]. ער איז דער דריטער זון פונעם פריערדיגן סאטמארער רבי'ן, [[רבי משה טייטלבוים]], וואס איז געווען א ברודער-קינד פון דעם ערשטן סאטמארער רבי, [[רבי יואל טייטלבוים]], גרינדער פון די סאטמארער קהילות איבער דער גארער וועלט.


== ביאגראפיע ==
== ביאגראפיע ==
שורה 30: שורה 30:


=== רבנות ===
=== רבנות ===
נאך וואס דער ירושלימ'ער רב רבי [[משה אריה פריינד]], איז אוועק אין יאר [[ה'תשנ"ו]], האט אים זיין פאטער, דער סאטמארער רבי [[רבי משה טייטלבוים]], געשטעלט אויף זיין ארט צו דינען אלס רב אין דער סאטמארער קהילה אין [[ירושלים]].
נאך וואס דער ירושלימ'ער רב [[רבי משה אריה פריינד]], איז אוועק אין יאר [[ה'תשנ"ו]], האט אים זיין פאטער, דער סאטמארער [[רבי רבי משה טייטלבוים]], געשטעלט אויף זיין ארט צו דינען אלס רב אין דער סאטמארער קהילה אין [[ירושלים]].


מיט צוויי יאר שפעטער אין זומער פון [[1999]] ([[ה'תשנ"ט]]) איז ער גערופן געווארן פון ירושלים קיין [[וויליאמסבורג]] אין איז אויפגענומען געווארען דורך דעם רבי'ן דער ברך משה אלס אבד"ק סאטמאר [[וויליאמסבורג]], וואס דאס באדייט דער גרעסטער פאסטן אין די קהלה נאך דער רבי.
מיט צוויי יאר שפעטער אין זומער פון [[1999]] ([[ה'תשנ"ט]]) איז ער גערופן געווארן פון ירושלים קיין [[וויליאמסבורג]] אין איז אויפגענומען געווארען דורך דעם רבי'ן דער ברך משה אלס אבד"ק סאטמאר [[וויליאמסבורג]], וואס דאס באדייט דער גרעסטער פאסטן אין די קהלה נאך דער רבי.
שורה 61: שורה 61:
זינט די אהרונים האבן געהאט זייער לעצטן קלאפ אין געריכט [[תמוז]] תשס"ו האבן זיי געעפנעט אייגענע מוסדות און בתי מדרשים אין וויליאמסבורג, זיי האבן געעפנט אויפאיינמאל חדרים און שולעס פאר אלע יארגאנגען, איינגעשאפט בנינים, פאר די מוסדות אין געבויט א גרויסע שוהל. אויף א געדונגענעם ארט, וואס זיי צאלן חודש'ליך שכירות. תשרי תשע"ח האבן זיי אפגעקויפט דעם בנין הבית המדרש.
זינט די אהרונים האבן געהאט זייער לעצטן קלאפ אין געריכט [[תמוז]] תשס"ו האבן זיי געעפנעט אייגענע מוסדות און בתי מדרשים אין וויליאמסבורג, זיי האבן געעפנט אויפאיינמאל חדרים און שולעס פאר אלע יארגאנגען, איינגעשאפט בנינים, פאר די מוסדות אין געבויט א גרויסע שוהל. אויף א געדונגענעם ארט, וואס זיי צאלן חודש'ליך שכירות. תשרי תשע"ח האבן זיי אפגעקויפט דעם בנין הבית המדרש.


ר' זלמן לייב האט ביי זיין הכתרה פאר רב אין וויליאמסבורג זיך באצויגן צו די [[בני יואל]] זאגנדיג אז עס ווייזט זיך ארויס אן "אהבה מוסתרת" מיינענדיג דערמיט אז כאטש וואס אויסערליך זענען זיי געווען זיין טאטן'ס שונאים, איז דאס אבער נאר געווען מיטן ציל קעגן ר' אהרן טייטלבוים, און אמת'דיג אינעווייניג האבן זיי יא ליב געהאט זיין טאטע רבי [[משה טייטלבוים]] זי"ע אבער בעיקר פיינט געהאט זיין זון רבי [[אהרן טייטלבוים|אהרן]].
ר' זלמן לייב האט ביי זיין הכתרה פאר רב אין וויליאמסבורג זיך באצויגן צו די [[בני יואל]] זאגנדיג אז עס ווייזט זיך ארויס אן "אהבה מוסתרת" מיינענדיג דערמיט אז כאטש וואס אויסערליך זענען זיי געווען זיין טאטן'ס שונאים, איז דאס אבער נאר געווען מיטן ציל קעגן ר' אהרן טייטלבוים, און אמת'דיג אינעווייניג האבן זיי יא ליב געהאט זיין טאטע [[רבי משה טייטלבוים]] זי"ע אבער בעיקר פיינט געהאט זיין זון [[רבי אהרן טייטלבוים|אהרן]].


====די פילע חילוקים צווישן די צוויי קהילות====
====די פילע חילוקים צווישן די צוויי קהילות====


אין רעזולטאט פון דער מחלוקה איז די סאטמארער קהלה גענצליך צוטיילט געווארן אין צוויי פראקציעס, ווען יעדע פון זיי שיידן זיך צו זייערע פונאנדערגעשיידטע אידעאלאגיעס, בעת ווען די ארונים האבן געשפירט פאר וויכטיג צו מאכן שלום מיט דער בעלזער קהלה אין ירושלים, זענען די זאלוינים פארבליבן גאר שארף קעגן בעלז אין שפיץ פון זייער רב. די זאלוינים האבן שלום געמאכט מיט די [[בני יואל]]. די ארונים האבן זיך נישט באטייליגט ביים [[כינוס כלל ישראל]] – בעת ווען ר' זלמן לייב איז יא געגאנגען – ווייל מ'גייט דארט רעדן אויף ענגליש וואס איז נישט איינקלאנג מיט די מיהאלוויצע תקנות. ווי אויך ביי פארשידענע אנדערע מערכות ווי עס קענטיג געווארן אז ווי אימער די זאלוינים האבן געשריגן אסור, האבן די ארונים געשריגן מותר, ווי ביי די מערכה ביי דעם בית הקברות אין [[בית שמש]], אדער ביי דער מערכה אקעגן מציצה בפה ווי די ארונים און "דער בלאט" האבן זיך ארויסגעדרייט צו העלפן די עסקנים (וואס זענען געווען זאלויניש געשטימט) און רבי אהרן האט אונטערגעריסן די עסקנים אז זיי זוכן בלויז כבוד און נישט אויפצוטוען. ווי אויך ביי קרן להצלת ילדי צרפת האט ר' אהרן געשריגן אקעגן [[חינוך עצמאי]] און אנשטאדט דעם געשיקט [[נטרונא]] זאל איבערציגן די [[אידן]] צו בלייבן, און שפעטער ביי דער "גזירת הגיוס" ווי ר' אהרן האט פערזענליך ארונטערגעריסן די פראקציע פון רבי [[שמואל אויערבאך]] און זיי גערופן "גרים" און "פרעות-מאכער" (אבער ער האט געהייסן זיי שטיצן מיט געלד), נאך וואס רבי זלמן לייב טוט זיי יא שטארק שטיצן, און ווי אויך ביי דער גרויסער עצרת מחאה קעגן דעם "גזירת הגיוס" אין [[בארקלעיס סענטער]] וואס רבי אהרן האט נישט געוואלט מיטשטיין צוליב וואס עס געווארן געפירט דורך רבי זלמן לייב'ס עסקנים אדער ווי ער האט געטענה'ט וויבאלד מען וועט סייווי גארנישט אויפטוהן נאר שאדן מאכן וויבאלד די [[ארץ ישראל]]דיגע רבנים זענען אנטקעגן דעם.) דאס ברענגט צו צום קאמישן רעזולטאט אז ווי אימער איינער זאגט "יא" זאגט דער אנדערער "ניין".
אין רעזולטאט פון דער מחלוקה איז די סאטמארער קהלה גענצליך צוטיילט געווארן אין צוויי פראקציעס, ווען יעדע פון זיי שיידן זיך צו זייערע פונאנדערגעשיידטע אידעאלאגיעס, בעת ווען די ארונים האבן געשפירט פאר וויכטיג צו מאכן שלום מיט דער בעלזער קהלה אין ירושלים, זענען די זאלוינים פארבליבן גאר שארף קעגן בעלז אין שפיץ פון זייער רב. די זאלוינים האבן שלום געמאכט מיט די [[בני יואל]]. די ארונים האבן זיך נישט באטייליגט ביים [[כינוס כלל ישראל]] – בעת ווען ר' זלמן לייב איז יא געגאנגען – ווייל מ'גייט דארט רעדן אויף ענגליש וואס איז נישט איינקלאנג מיט די מיהאלוויצע תקנות. ווי אויך ביי פארשידענע אנדערע מערכות ווי עס קענטיג געווארן אז ווי אימער די זאלוינים האבן געשריגן אסור, האבן די ארונים געשריגן מותר, ווי ביי די מערכה ביי דעם בית הקברות אין [[בית שמש]], אדער ביי דער מערכה אקעגן מציצה בפה ווי די ארונים און "דער בלאט" האבן זיך ארויסגעדרייט צו העלפן די עסקנים (וואס זענען געווען זאלויניש געשטימט) און רבי אהרן האט אונטערגעריסן די עסקנים אז זיי זוכן בלויז כבוד און נישט אויפצוטוען. ווי אויך ביי קרן להצלת ילדי צרפת האט ר' אהרן געשריגן אקעגן [[חינוך עצמאי]] און אנשטאדט דעם געשיקט [[נטרונא]] זאל איבערציגן די [[אידן]] צו בלייבן, און שפעטער ביי דער "גזירת הגיוס" ווי ר' אהרן האט פערזענליך ארונטערגעריסן די פראקציע פון [[רבי שמואל אויערבאך]] און זיי גערופן "גרים" און "פרעות-מאכער" (אבער ער האט געהייסן זיי שטיצן מיט געלד), נאך וואס רבי זלמן לייב טוט זיי יא שטארק שטיצן, און ווי אויך ביי דער גרויסער עצרת מחאה קעגן דעם "גזירת הגיוס" אין [[בארקלעיס סענטער]] וואס רבי אהרן האט נישט געוואלט מיטשטיין צוליב וואס עס געווארן געפירט דורך רבי זלמן לייב'ס עסקנים אדער ווי ער האט געטענה'ט וויבאלד מען וועט סייווי גארנישט אויפטוהן נאר שאדן מאכן וויבאלד די [[ארץ ישראל]]דיגע רבנים זענען אנטקעגן דעם.) דאס ברענגט צו צום קאמישן רעזולטאט אז ווי אימער איינער זאגט "יא" זאגט דער אנדערער "ניין".


== זיין תורה ==
== זיין תורה ==
שורה 92: שורה 92:


== זיין שטיצע און אנערקענונג ביי די גדולי ישראל  ==
== זיין שטיצע און אנערקענונג ביי די גדולי ישראל  ==
ר' זלמן לייב האט גענאסן פון גרויסער הערצה ביי פילע גדולי ישראל וואס האבן געשפירט פאר וויכטיג אז ער מוז זיין דער סאטמארער רב, צווישן זיי אויכעט רבנים וואס זענען נישט סאטמארער דירעקט ווי הגאון הרב [[יצחק דוב קאפלמאן]] זצ"ל. עס איז באוואוסט אז ער האט זיך דורכגערעדט מיט דריי גדולי ישראל איידער זיין טאטע האט אים עמטליך ממנה געווען, דאס זענען הגה"ק רבי [[בנימין ראבינאוויטש]] זצ"ל, כ"ק אדמו"ר רבי [[לייבוש לייזער]] שליט"א מפשעווארסק, און הרב קאפלמאן זצ"ל וואס זיי האבן צוגעשטימט אז ער זאל אננעמען די בקשה פון זיין טאטען צו ווערן רב אין ווילאמסבורג.   
ר' זלמן לייב האט גענאסן פון גרויסער הערצה ביי פילע גדולי ישראל וואס האבן געשפירט פאר וויכטיג אז ער מוז זיין דער סאטמארער רב, צווישן זיי אויכעט רבנים וואס זענען נישט סאטמארער דירעקט ווי הגאון הרב [[יצחק דוב קאפלמאן]] זצ"ל. עס איז באוואוסט אז ער האט זיך דורכגערעדט מיט דריי גדולי ישראל איידער זיין טאטע האט אים עמטליך ממנה געווען, דאס זענען הגה"ק [[רבי בנימין ראבינאוויטש]] זצ"ל, כ"ק אדמו"ר [[רבי לייבוש לייזער]] שליט"א מפשעווארסק, און הרב קאפלמאן זצ"ל וואס זיי האבן צוגעשטימט אז ער זאל אננעמען די בקשה פון זיין טאטען צו ווערן רב אין ווילאמסבורג.   


שפעטער ווען ער האט שוין אנגענומען די רבנות זענען צוגעשטאנען פארשידענע סאטמארער רבנים אפי' אזעלכע וואס האבען זיך פריער געהאט דערווייטערט פון סאטמאר ווי דער מאנטיווידעא רב ר' [[אברהם לייטנער]] זצ"ל וואס האט דאן ברבים געלויבט דעם ברך משה זצ"ל זאגנדיג ער האט געהאט א גרויסע סייעתא דשמיא מיט'ן ממנה זיין ר' זלמן לייב אלץ רב, ווי אויך די [[מרדכי האגער|וויזניץ-מאנסי'ער רבי]] זצ"ל וואס האט זיך ברבים אנגענומען פאר אים ווען ר' אהרן'ס קהלה איז געגאנגען אין געריכט, און גע'אסרט זיינע חסידים צו ליינען ר' אהרנ'ס צייטונג [[דער בלאט]]. אויך האט אים דער קאשויער רב הגה"ק ר' [[רפאל בלום]] זצ"ל זייער שיין מקרב געווען, -כאטש ער איז אין אנהויב געווען עמטליך צוקריגט מיט סאטמאר- זעהנ'דיג א נייע עפאכע ווי סאטמאר איז צוריק אויף די ריכטיגע רעלסן.  
שפעטער ווען ער האט שוין אנגענומען די רבנות זענען צוגעשטאנען פארשידענע סאטמארער רבנים אפי' אזעלכע וואס האבען זיך פריער געהאט דערווייטערט פון סאטמאר ווי דער מאנטיווידעא רב ר' [[אברהם לייטנער]] זצ"ל וואס האט דאן ברבים געלויבט דעם ברך משה זצ"ל זאגנדיג ער האט געהאט א גרויסע סייעתא דשמיא מיט'ן ממנה זיין ר' זלמן לייב אלץ רב, ווי אויך די [[מרדכי האגער|וויזניץ-מאנסי'ער רבי]] זצ"ל וואס האט זיך ברבים אנגענומען פאר אים ווען ר' אהרן'ס קהלה איז געגאנגען אין געריכט, און גע'אסרט זיינע חסידים צו ליינען ר' אהרנ'ס צייטונג [[דער בלאט]]. אויך האט אים דער קאשויער רב הגה"ק ר' [[רפאל בלום]] זצ"ל זייער שיין מקרב געווען, -כאטש ער איז אין אנהויב געווען עמטליך צוקריגט מיט סאטמאר- זעהנ'דיג א נייע עפאכע ווי סאטמאר איז צוריק אויף די ריכטיגע רעלסן.  
שורה 101: שורה 101:
ר' זלמן לייב האט זיך ארויסגעשטעלט צו זיין א רבי וואס איז א אומר מעט ועושה הרבה, ער אליין איז שעות ארוכות פארנומען מיט שאפן מיליאנען דאלער פאר פילע צוועקן פאר יחידים און פאר'ן ציבור.  
ר' זלמן לייב האט זיך ארויסגעשטעלט צו זיין א רבי וואס איז א אומר מעט ועושה הרבה, ער אליין איז שעות ארוכות פארנומען מיט שאפן מיליאנען דאלער פאר פילע צוועקן פאר יחידים און פאר'ן ציבור.  


ער האט געגרינדעט דעם מפעל "שקל הטהור" וואס שיקט ריזיגע סומעס געלט צו די מוסדות על טהרת הקודש אין [[ארץ ישראל|ארצינו הק']], אין די לעצטערע פאר יארן האט ער שוין געשיקט מיליאנען דאלארן, ווי אויך פארט ער ארום מיט גדולי ישראל (ווי הגאון רבי [[מלכיאל קאָטלער]] ר"י [[בית מדרש גבוה|בית מדרש גבוה לעיקוואוד]] און הגאון רבי [[דוד פיינשטיין]] ר"י [[תפארת ירושלים|תפארת ירושלים מאנהעטן]] א זון פון הגאון רבי [[משה פיינשטיין]], און רבי [[לייבוש לייזער]]) צו שאפן פאנדען פאר ילדי צרפת אז עס זאל נישט אויסגעמעקט ווערן זייער אידישקייט דורך די [[ציוניזם|ציונים]], ווי אויך האט ער געשאפן א מסגרת אין זיין קהלה (גערופן "זכרו תורת משה") ווי די בעלי בתים און אינגעלייט לערנען מסכתות הש"ס אויפ'ן סדר און דערנאך נעמען זיי בחינות, און ער שאפט גרויסע געלטער פאר די חודש'ליכע תמיכה פאר די טויזענטער אינגעלייט וואס נעמען די בחינות, און די זעלבע צייט טוט ער אינוועסטירן אסאך מיה און פלאג צו אויפבויען נייע געגענטער ווי די אינגעלייט זאלן קענען וואוינען מיט א ברייטקייט פאר א ביליגע פרייז, ווי אין [[בלומינגבורג, ניו יארק]] און ווי אויך אין [[לעיקוואד]].  
ער האט געגרינדעט דעם מפעל "שקל הטהור" וואס שיקט ריזיגע סומעס געלט צו די מוסדות על טהרת הקודש אין [[ארץ ישראל|ארצינו הק']], אין די לעצטערע פאר יארן האט ער שוין געשיקט מיליאנען דאלארן, ווי אויך פארט ער ארום מיט גדולי ישראל (ווי הגאון [[רבי מלכיאל קאָטלער]] ר"י [[בית מדרש גבוה|בית מדרש גבוה לעיקוואוד]] און הגאון [[רבי דוד פיינשטיין]] ר"י [[תפארת ירושלים|תפארת ירושלים מאנהעטן]] א זון פון הגאון [[רבי משה פיינשטיין]], און [[רבי לייבוש לייזער]]) צו שאפן פאנדען פאר ילדי צרפת אז עס זאל נישט אויסגעמעקט ווערן זייער אידישקייט דורך די [[ציוניזם|ציונים]], ווי אויך האט ער געשאפן א מסגרת אין זיין קהלה (גערופן "זכרו תורת משה") ווי די בעלי בתים און אינגעלייט לערנען מסכתות הש"ס אויפ'ן סדר און דערנאך נעמען זיי בחינות, און ער שאפט גרויסע געלטער פאר די חודש'ליכע תמיכה פאר די טויזענטער אינגעלייט וואס נעמען די בחינות, און די זעלבע צייט טוט ער אינוועסטירן אסאך מיה און פלאג צו אויפבויען נייע געגענטער ווי די אינגעלייט זאלן קענען וואוינען מיט א ברייטקייט פאר א ביליגע פרייז, ווי אין [[בלומינגבורג, ניו יארק]] און ווי אויך אין [[לעיקוואד]].  


אזוי אויך האט ער געגרינדעט די ערשטע "חתונה מאל" צו מאכן א ביליגערער סטאנדארט פאר חתונה'ס, אזוי אויך האט ער געבויט (מיט דער הילף פון הנגיד הרב אליעזר קעסטענבוים) די צוויי באקאנטע [[פרדס זאלן]] צו ערמעגליכן דאס פראווען ביליגע חתונה'ס מיט'ן גאנצן פראכט, וואס פיל קהלות האבן געפרואווט און נאכגעטוהן, אזוי אויך סיי וועלכער איד עס גייט אריין צו אים פאר א צוועק איז ער גרייט בלב ונפש מיט א ווארים הארץ צו העלפן.  
אזוי אויך האט ער געגרינדעט די ערשטע "חתונה מאל" צו מאכן א ביליגערער סטאנדארט פאר חתונה'ס, אזוי אויך האט ער געבויט (מיט דער הילף פון הנגיד הרב אליעזר קעסטענבוים) די צוויי באקאנטע [[פרדס זאלן]] צו ערמעגליכן דאס פראווען ביליגע חתונה'ס מיט'ן גאנצן פראכט, וואס פיל קהלות האבן געפרואווט און נאכגעטוהן, אזוי אויך סיי וועלכער איד עס גייט אריין צו אים פאר א צוועק איז ער גרייט בלב ונפש מיט א ווארים הארץ צו העלפן.  
שורה 115: שורה 115:
== זיין משפחה ==
== זיין משפחה ==
[[טעקע:Rabbis brothers.jpg|thumb|298x298px|די צוויי ברידער אלס רבי'ס זענען מנחם אבל טאכטער פון ר' אלימלך אשכנזי אייר תשס"ז]]די קינדער פון רבי זלמן לייב און זיין רביצין מרת חיה שרה זענען:
[[טעקע:Rabbis brothers.jpg|thumb|298x298px|די צוויי ברידער אלס רבי'ס זענען מנחם אבל טאכטער פון ר' אלימלך אשכנזי אייר תשס"ז]]די קינדער פון רבי זלמן לייב און זיין רביצין מרת חיה שרה זענען:
* רבי [[חיים הערש טייטלבוים (ירושלים)|חיים צבי טייטלבוים]], [[רב]] אין [[סאטמאר (חסידות)|סאטמאר]] [[ירושלים]]. אן איידעם פון זיין פעטער, רבי אפרים לעמבערגער פון [[מאקאווא]] בארא פארק.
* [[רבי חיים הערש טייטלבוים (ירושלים)|חיים צבי טייטלבוים]], [[רב]] אין [[סאטמאר (חסידות)|סאטמאר]] [[ירושלים]]. אן איידעם פון זיין פעטער, רבי אפרים לעמבערגער פון [[מאקאווא]] בארא פארק.
* רבי [[יעקב בער טייטלבוים]], [[רב]] אין [[סיגוט]]ער שול אין [[בארא פארק]]. איידעם פון רבי צבי הירש מייזליש אב"ד [[שאפראן]].
* [[רבי יעקב בער טייטלבוים]], [[רב]] אין [[סיגוט]]ער שול אין [[בארא פארק]]. איידעם פון רבי צבי הירש מייזליש אב"ד [[שאפראן]].
* רבי יואל טייטלבוים. איידעם פון רבי אנשיל אשכנזי, רב דקהל חוות דעת
* רבי יואל טייטלבוים. איידעם פון רבי אנשיל אשכנזי, רב דקהל חוות דעת
* רבי אהרן טייטלבוים. איידעם פון רבי אלעזר מענדל מייזליש, רב דקהל ניימארק
* רבי אהרן טייטלבוים. איידעם פון רבי אלעזר מענדל מייזליש, רב דקהל ניימארק
* רבי חנניה יו"ט ליפא, איידעם פון רבי [[ברוך נתן האלבערשטאם]], רב פון סאטמארער קהילה אין [[לאנדאן]].
* רבי חנניה יו"ט ליפא, איידעם פון [[רבי ברוך נתן האלבערשטאם]], רב פון סאטמארער קהילה אין [[לאנדאן]].
* מרת רחל אסתר, די ווייב פון רבי [[יצחק ראזענבערגער]], דומ"ץ ליע גארדענס, און זון פון רבי יהושע ראזענבערגער, א דיין אין ה[[עדה החרדית]].
* מרת רחל אסתר, די ווייב פון [[רבי יצחק ראזענבערגער]], דומ"ץ ליע גארדענס, און זון פון רבי יהושע ראזענבערגער, א דיין אין ה[[עדה החרדית]].
* מרת ברכה סימא, די ווייב פון רבי אלטר יעקב יצחק הכהן גלאנץ, רב פון סאטמארער קהלה אין לעיקוואד און מגי"ש ב[[סאטמאר ישיבה גדולה (קווינס)|ישיבה גדולה]] דסאטמאר.
* מרת ברכה סימא, די ווייב פון רבי אלטר יעקב יצחק הכהן גלאנץ, רב פון סאטמארער קהלה אין לעיקוואד און מגי"ש ב[[סאטמאר ישיבה גדולה (קווינס)|ישיבה גדולה]] דסאטמאר.
* מרת רויזא, די ווייב פון רבי אלעזר טייטלבוים, ראש כולל אין וויליאמסבורג און א זון פון רבי ליפא טייטלבוים רב דקהל בית אהרן.
* מרת רויזא, די ווייב פון רבי אלעזר טייטלבוים, ראש כולל אין וויליאמסבורג און א זון פון רבי ליפא טייטלבוים רב דקהל בית אהרן.
* מרת חנה, די ווייב פון רבי יואל שמעון פריעדמאן, אן אייניקל פון רבי [[ישראל חיים מנשה פריעדמאן]] ראב"ד סאטמאר.
* מרת חנה, די ווייב פון רבי יואל שמעון פריעדמאן, אן אייניקל פון [[רבי ישראל חיים מנשה פריעדמאן]] ראב"ד סאטמאר.
* מרת הענדל, די ווייב פון אלחנן חיים פילאפ, בן רבי [[זלמן לייב פילאפ]] שליט"א חבר הבד"ץ דסאטמאר.
* מרת הענדל, די ווייב פון אלחנן חיים פילאפ, בן [[רבי זלמן לייב פילאפ]] שליט"א חבר הבד"ץ דסאטמאר.


== רעפערענצן ==
== רעפערענצן ==