בדוקי עריכות אוטומטית, אינטערפעיס רעדאקטארן, אינטערפעיס אדמיניסטראַטאָרן, סיסאפן, מייבאים, מעדכנים, מייבא, אספקלריה רעדאקטארן
46,589
רעדאגירונגען
קיין רעדאגירונג באמערקונג
אין תקציר עריכה |
|||
| שורה 7: | שורה 7: | ||
'''מודה אני''' איז א קורצע און רעלאטיוו-נייע דאנק [[תפילה]] צום אויבערשטן פאר'ן צוריקגעבן די [[נשמה]], וואס ווערט געזאגט ביים זיך ערוועקן אינדערפרי. | '''מודה אני''' איז א קורצע און רעלאטיוו-נייע דאנק [[תפילה]] צום אויבערשטן פאר'ן צוריקגעבן די [[נשמה]], וואס ווערט געזאגט ביים זיך ערוועקן אינדערפרי. | ||
== | ==מקור == | ||
די תפילה איז באזירט אויפ'ן געדאנק אז ביים [[שלאף|שלאפן]] געבט מען איבער די נשמה אינעם אויבערשטנ'ס האנט און אינדערפרי קערט דאס דער אויבערשטער צוריק, ווען זי איז פריש און אויסגערוט. דער שלאף איז אלזא ווי [[טויט]], און דאס צוריקקער פונעם נשמה אינדערפרי איז ווי [[תחיית המתים]]. יעדן צופרי איז דער מענטש ווי ניי באשאפן, ווי ירמיה הנביא זאגט "חדשים לבקרים - רבה אמונתך"{{הערה|{{תנ"ך|איכה|ג|כג}}}}. דעריבער, ווען דער מענטש ערוועקט זיך פון שלאף, דארף ער דאנקן צום באשעפער. | מודה אני געפונט זיך נישט אין גמרא אדער שולחן ערוך און איז נישט געזאגט געווארן בימי חז"ל{{הערה|רבי מנחם מענדל שניאורסאהן, ענינה של תורת החסידות}}. דאס ערשטע מקור איז אין ספר סדר היום פון דער [[צפת]]'ער [[מקובל]] [[רבי משה בן מכיר]]{{הערה|{{ויקיטקסט|סדר היום א}}, געברענגט אין מגן אברהם סוף סימן ד' און אין אליה זוטא סק"ב}}. די תפילה איז א קיצור פון די ברכה [[אלקי נשמה]] וואס חז"ל האבן מתקן געווען צו זאגן ווען א מענט ערוועקט זיך פון שלאף{{הערה|{{בבלי|ברכות|ס|ב}}}}. טראץ איר לעצטיגקייט איז זי אנגענומען אין רוב תפוצות ישראל און איז פון די באקאנטסטע תפילות, און ווערט געלערנט מיט קינדער פון א יונגע יארגאנג. | ||
==די תפילה== | |||
דער נוסח התפילה איז: {{ציטוטון|מודה אני לפניך, מלך חי וקיים, שהחזרת בי נשמתי בחמלה. רבה אמונתך.|איך דאנק פאר דיר, לעבעדיגער און עקזיסטירנדער קעניג, אז דו האסט אין מיר צוריקגעקערט מיין נשמה מיט רחמנות. גרויס איז דיין באגלייבטקייט}}. | |||
די תפילה איז באזירט אויפ'ן געדאנק אז ביים [[שלאף|שלאפן]] געבט מען איבער די נשמה אינעם אויבערשטנ'ס האנט און אינדערפרי קערט דאס דער אויבערשטער צוריק, ווען זי איז פריש און אויסגערוט. דער שלאף איז אלזא ווי [[טויט]], און דאס צוריקקער פונעם נשמה אינדערפרי איז ווי [[תחיית המתים]]. יעדן צופרי איז דער מענטש ווי ניי באשאפן, ווי ירמיה הנביא זאגט "חדשים לבקרים - רבה אמונתך"{{הערה|{{תנ"ך|איכה|ג|כג}}}}. דעריבער, ווען דער מענטש ערוועקט זיך פון שלאף, דארף ער דאנקן צום באשעפער אויף דעם מיט זיין גאנצן הארץ{{הערה|קיצור שולחן ערוך, ועוד}}. | |||
מען זאגט דאס גלייך ביים זיך ערוועקן, כדי זיך צו דערמאנען וועגן דעם אויבערשטן וואס שטייט איבער זיך און מען זאל אויפשטיין געשווינד{{הערה|שולחן ערוך הרב, אורח חיים [https://chabadlibrary.org/books/adhaz/sh/sh1/1/1/6.htm מהדורה תניינא א, א]; סידור התניא}}. | מען זאגט דאס גלייך ביים זיך ערוועקן, כדי זיך צו דערמאנען וועגן דעם אויבערשטן וואס שטייט איבער זיך און מען זאל אויפשטיין געשווינד{{הערה|שולחן ערוך הרב, אורח חיים [https://chabadlibrary.org/books/adhaz/sh/sh1/1/1/6.htm מהדורה תניינא א, א]; סידור התניא}}. | ||
דער [[ליובאוויטש (חסידות)|ליובאוויטשער]] רבי, [[רבי מנחם מענדל שניאורסאהן]], האט געשריבן א קונטרס 'ענינה של תורת החסידות', וואו אין צענטער איז ער מבאר די תפילה מודה אני בדרך פשט, רמז, דרוש, סוד, און חסידות. | דער [[ליובאוויטש (חסידות)|ליובאוויטשער]] רבי, [[רבי מנחם מענדל שניאורסאהן]], האט געשריבן א קונטרס 'ענינה של תורת החסידות', וואו אין צענטער איז ער מבאר די תפילה מודה אני בדרך פשט, רמז, דרוש, סוד, און חסידות. | ||
מען זאגט דער תפילה גלייך ווען מען ערוועקט זיך פון שלאף, נאך איידער'ן זיך וואשן [[נעגל וואסער]], וויבאלד עס האט נישט דעם באשעפער'ס נאמען אדער כינוי. אנדערע זאגן אז ווען די הענט זענען אומריין זאל מען עס נישט זאגן נאר טראכטן אין קאפ{{הערה|יעב"ץ?, עבודת הקודש?, קיצור של"ה? געברענגט אין תוספות חיים אויף חיי אדם}}. | מען זאגט דער תפילה גלייך ווען מען ערוועקט זיך פון שלאף, נאך איידער'ן זיך וואשן [[נעגל וואסער]], וויבאלד עס האט נישט דעם באשעפער'ס נאמען אדער כינוי. אנדערע זאגן אז ווען די הענט זענען אומריין זאל מען עס נישט זאגן נאר טראכטן אין קאפ{{הערה|יעב"ץ?, עבודת הקודש?, קיצור של"ה? געברענגט אין תוספות חיים אויף חיי אדם}}. | ||
| שורה 27: | שורה 27: | ||
מען דארף מפסיק זיין צווישן די ווערטער בחמלה און רבה{{הערה|סידור היעב"ץ, הנהגת הבוקר}}, אבער צווישן רבה און אמונתך זאל מען נישט, וויבאלד רבה גייט אויף אראפ, ווי אין פסוק "חדשים לבקרים - רבה אמונתך"{{הערה|[[רבי אפרים זלמן מרגליות]], {{אוצר הספרים היהודי|יד אפרים/אורח חיים/ד|יד אפרים, אורח חיים, ד'|יא}}; [[רבי חיים מרדכי מרגליות]] [[ש:Sha'arei_Teshuvah_on_Shulchan_Arukh,_Orach_Chayim/1|שערי תשובה, א, ה]]}}. | מען דארף מפסיק זיין צווישן די ווערטער בחמלה און רבה{{הערה|סידור היעב"ץ, הנהגת הבוקר}}, אבער צווישן רבה און אמונתך זאל מען נישט, וויבאלד רבה גייט אויף אראפ, ווי אין פסוק "חדשים לבקרים - רבה אמונתך"{{הערה|[[רבי אפרים זלמן מרגליות]], {{אוצר הספרים היהודי|יד אפרים/אורח חיים/ד|יד אפרים, אורח חיים, ד'|יא}}; [[רבי חיים מרדכי מרגליות]] [[ש:Sha'arei_Teshuvah_on_Shulchan_Arukh,_Orach_Chayim/1|שערי תשובה, א, ה]]}}. | ||
==דרויסנדע לינקס== | |||
* [https://drive.google.com/file/d/1M1GQPKWJHoPpq8pKWzLX8oNyP_V-Mxfd/view ניגון "מודה אני"], ניגוני חב"ד עתיקים, | |||
==נאטיצן== | ==נאטיצן== | ||
{{ביאורים}} | {{ביאורים}} | ||