אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "אבן משכית"

2,537 בייטן צוגעלייגט ,  פֿאַר 2 יאָר
פארברייטערט
אין תקציר עריכה
(פארברייטערט)
שורה 10: שורה 10:
== נאמען ==
== נאמען ==
דער טערמין "אבן משכית", דערמאנט אין פסוק: 'וְאֶבֶן מַשְׂכִּית לֹא תִתְּנוּ בְּאַרְצְכֶם לְהִשְׁתַּחֲוֹת עָלֶיהָ'{{הערה|{{תנ"ך|ויקרא|כו|א}}}}, ווערט געטייטשט דורך אסאך ראשונים אלס א באצירטע שטיין{{הערה|אבן עזרא און {{תנ"ך|ויקרא|כו|א|מפרש=רשב"ם}}; {{ספר המצוות|לאו|יב}}; {{ספר החינוך|שמט}}}}; [[רש"י]] טייטשט עס א שטיין וואס מען האט דערמיט געפלאסטערט די ערד{{הערה|{{תנ"ך|ויקרא|כו|א|מפרש=רש"י}}}}. לויט ביידע פירושים, איז דער באדייט א שטיין וואס מען ביקט זיך דערויף{{הערה|זעט {{תנ"ך|ויקרא|כו|א|מפרש=תרגום אונקלוס}}: "אבן סגידא"}}.
דער טערמין "אבן משכית", דערמאנט אין פסוק: 'וְאֶבֶן מַשְׂכִּית לֹא תִתְּנוּ בְּאַרְצְכֶם לְהִשְׁתַּחֲוֹת עָלֶיהָ'{{הערה|{{תנ"ך|ויקרא|כו|א}}}}, ווערט געטייטשט דורך אסאך ראשונים אלס א באצירטע שטיין{{הערה|אבן עזרא און {{תנ"ך|ויקרא|כו|א|מפרש=רשב"ם}}; {{ספר המצוות|לאו|יב}}; {{ספר החינוך|שמט}}}}; [[רש"י]] טייטשט עס א שטיין וואס מען האט דערמיט געפלאסטערט די ערד{{הערה|{{תנ"ך|ויקרא|כו|א|מפרש=רש"י}}}}. לויט ביידע פירושים, איז דער באדייט א שטיין וואס מען ביקט זיך דערויף{{הערה|זעט {{תנ"ך|ויקרא|כו|א|מפרש=תרגום אונקלוס}}: "אבן סגידא"}}.
== דער איסור ==
מען טאר זיך נישט ביקן אויף אן אבן משכית אפילו צו השי"ת{{הערה|{{תנ"ך|ויקרא|כו|א|מפרש=רש"י}}; {{רמב"ם|2=עבודה זרה|3=ו|4=ו}}}}, דער איסור [[תרי"ג מצוות|ווערט אויסגערעכנט]] דורך די ראשונים צווישן די [[לא תעשה|לאוין]]{{הערה|{{רמב"ם|2=עבודה זרה|3=ו|4=ז}}, און {{ספר המצוות|לאו|יב}}; סמ"ג לאוין מ"ג; {{ספר החינוך|שמט}}}}.
אנדערע באנוץ, ווי שטעלן א קעסטל אויף אן אבן משכית, איז מותר{{הערה|{{ירושלמי|עבודה זרה|ד|א}}}}.
עטליכע דעות ווערן דערמאנט אין די ראשונים איבער דעם טעם פון דער איסור:
* אזוי איז געווען דער סדר פון די עובדי [[עבודה זרה]], צו שטעלן א שטיין בעפאר די עבודה זרה זיך צו ביקן דערויף, דעריבער איז עס געווארן גע'אסר'ט אויך פאר עבודת ה'{{הערה|{{רמב"ם|2=עבודה זרה|3=ו|4=ו}}; סמ"ג לאוין מ"ג; {{תנ"ך|דברים|טז|כב|מפרש=רמב"ן}}}}.
* צוליב [[חשד]], ווייל עס קוקט אויס ווי ער ביקט זיך צום שטיין{{הערה|רב האי גאון, געברענגט אין אור זרוע הלכות תפלה סימן צ"ג; {{תנ"ך|דברים|טז|כב|מפרש=רמב"ן}}, בשם יש אומרים; {{ספר החינוך|שמט}}}}. דעריבער האט די תורה נישט גע'אסר'ט זיך צו ביקן איבער שיינע קליידער, ווייל א קלייד איז נישט קיין שטאנדהאפטיגע זאך און א מענטש מאכט עס נישט אלס זיין געטשקע{{הערה|{{ספר החינוך|שמט}}}}.
* ווייל מען טאר נישט טון קיין זאך אויפ'ן זעלבן אופן ווי עס איז אין [[בית המקדש]], (וואס אין בית המקדש האט מען זיך געביקט איבער ערד געפלאסטערט מיט שטיין), פונקט ווי עס איז אסור צו בויען א שטוב אויסגעשטעלט ווי דער [[היכל]] אדער נאכמאכן די [[מנורה]]{{הערה|{{בבלי|מגילה|כב|ב|מפרש=רש"י|ד"ה=לא}}, לויט {{רמב"ם|2=עבודה זרה|3=ו|4=ו|מפרש=כסף משנה}}, און מנחת חינוך אויף {{ספר החינוך|שמט}}}}.