אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "אבן משכית"
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
(געשאַפן בלאַט מיט '{{סוגיא | שם = אבן משכית | מקרא = {{תנ"ך|ויקרא|כו|א}} | תלמוד בבלי = {{בבלי|מגילה|כב|ב|ללא=שם}} | משנה תורה לרמב"ם = {{רמב"ם||עבודה זרה וחוקות הגויים|ו|ו|ללא=שם}} | ספרי מניין המצוות = {{ספר המצוות|לאו|יב}}{{ש}}{{ספר החינוך|שמט}} }} '''אֶבֶן מַשְׂכִּית''' איז א שטיין באשטימט זיך...') |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 7: | שורה 7: | ||
}} | }} | ||
'''אֶבֶן מַשְׂכִּית''' איז א [[שטיין]] באשטימט זיך צו [[ביקן]] דערויף. עס איז אן איסור זיך צו ביקן איבער שטיין, אפילו צו השי"ת. | '''אֶבֶן מַשְׂכִּית''' איז א [[שטיין]] באשטימט זיך צו [[ביקן]] דערויף. עס איז אן איסור זיך צו ביקן איבער שטיין, אפילו צו השי"ת. | ||
== נאמען == | |||
דער טערמין "אבן משכית", דערמאנט אין פסוק: 'וְאֶבֶן מַשְׂכִּית לֹא תִתְּנוּ בְּאַרְצְכֶם לְהִשְׁתַּחֲוֹת עָלֶיהָ'{{הערה|{{תנ"ך|ויקרא|כו|א}}}}, ווערט געטייטשט דורך אסאך ראשונים אלס א באצירטע שטיין{{הערה|אבן עזרא און {{תנ"ך|ויקרא|כו|א|מפרש=רשב"ם}}; {{ספר המצוות|לאו|יב}}; {{ספר החינוך|שמט}}}}; [[רש"י]] טייטשט עס א שטיין וואס מען האט דערמיט געפלאסטערט די ערד{{הערה|{{תנ"ך|ויקרא|כו|א|מפרש=רש"י}}}}. לויט ביידע פירושים, איז דער באדייט א שטיין וואס מען ביקט זיך דערויף{{הערה|זעט {{תנ"ך|ויקרא|כו|א|מפרש=תרגום אונקלוס}}: "אבן סגידא"}}. | |||
רעוויזיע פון 09:59, 18 אפריל 2023
| מקרא | ויקרא כו, א |
|---|---|
| תלמוד בבלי |
פאראמעטער פעלערן אין מוסטער:בבלי פאראמעטער [ ללא ] ערשיינען נישט אין מוסטער דעפיניציע לוא־פעלער: (ביים רופן מוסטער:בבלי) נמצא פרמטר לא בשימוש "ללא=".מגילה כב, ב |
| משנה תורה |
פאראמעטער פעלערן אין מוסטער:רמב"ם פאראמעטער [ ללא ] ערשיינען נישט אין מוסטער דעפיניציע פארלאנגטע פאראמעטער [ 1 ] פעלן לוא־פעלער: (ביים רופן מוסטער:רמב"ם) פעלט נאמען פון הלכות.משנה תורה לרמב"ם, הלכות חמץ ומצה, פרק עבודה זרה וחוקות הגויי"ם, הלכות ו'–ו' |
| ספרי מניין המצוות |
ספר המצוות, לאו י"ב ספר החינוך, מצוה שמ"ט |
אֶבֶן מַשְׂכִּית איז א שטיין באשטימט זיך צו ביקן דערויף. עס איז אן איסור זיך צו ביקן איבער שטיין, אפילו צו השי"ת.
נאמען
דער טערמין "אבן משכית", דערמאנט אין פסוק: 'וְאֶבֶן מַשְׂכִּית לֹא תִתְּנוּ בְּאַרְצְכֶם לְהִשְׁתַּחֲוֹת עָלֶיהָ'[1], ווערט געטייטשט דורך אסאך ראשונים אלס א באצירטע שטיין[2]; רש"י טייטשט עס א שטיין וואס מען האט דערמיט געפלאסטערט די ערד[3]. לויט ביידע פירושים, איז דער באדייט א שטיין וואס מען ביקט זיך דערויף[4].