אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "רוי:פרענומעראנטן"

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
4 בייטן אראפגענומען ,  פֿאַר 2 יאָר
ק
החלפת טקסט – "זוהן" ב־"זון"
ק (החלפת טקסט – "דרויסנדיגע לינקס" ב־"דרויסנדע לינקס")
ק (החלפת טקסט – "זוהן" ב־"זון")
שורה 1: שורה 1:
'''פּרענומעראנטן''' איז א אידישע ווארט צוזאמענגעשטעלט פון די [[פארזילבע]] 'פּרע' דער זאך-ווארט 'נומער' און דער [[נאכזילבע]] 'אנט'. אבער וואס איז איר באדייט? זייער איינפאך, דאס איז א ליסטע מיט נעמען פון מענטשן, געווענליך קאטעגארירט לויט זייערע וואוינערטער וועלכע האבן זיך פאראויס (פרע) איינגעשריבען (נומערירט) און באצאלט צו קויפן דעם [[ספר]] אדער בוך וועלכע לויטעט צו ערשיינען, און אזוי ארום געגעבן פארן פערפאסער פאראויס געלט (היינט איז דאס באקאנט טאקע אלס '''מעות קדימה''') מיט וואס ער זאל קענען צוגיין צום דרוק.
'''פּרענומעראנטן''' איז א אידישע ווארט צוזאמענגעשטעלט פון די [[פארזילבע]] 'פּרע' דער זאך-ווארט 'נומער' און דער [[נאכזילבע]] 'אנט'. אבער וואס איז איר באדייט? זייער איינפאך, דאס איז א ליסטע מיט נעמען פון מענטשן, געווענליך קאטעגארירט לויט זייערע וואוינערטער וועלכע האבן זיך פאראויס (פרע) איינגעשריבען (נומערירט) און באצאלט צו קויפן דעם [[ספר]] אדער בוך וועלכע לויטעט צו ערשיינען, און אזוי ארום געגעבן פארן פערפאסער פאראויס געלט (היינט איז דאס באקאנט טאקע אלס '''מעות קדימה''') מיט וואס ער זאל קענען צוגיין צום דרוק.


פרענומעראנטען, איז נישט מעות קדימה. פרענומעראנטען מיינט חותמים, וואס זענען זיך מתחייב צו קויפען דעם ספר ווען ס'וועט ארויס פון דרוק, אנדערש ווי געבען געלט פון פאראויס (מעות קדימה).{{הערה|אין דעם בוך פון דעם חפץ חיים זוהן, ווי ער באשרייבט זיין טאטענ'ס דריקען ספרים, און זיי פארקויפען, כדלהלן: "כשהשלים חיבורו נסע לכמה עירות לקבל פרענומראנטין וקבע מחיר הספר חמשים קאפ' בלי כריכה. '''אמנם לא לקח מעות קדימה כלל''', באמרו אולי יצא בתתוך כך מעירו, האם אוליך אחריו מעותיו במקום שהוא, או אם ח"ו יעדר, הלא עלי לדרוש אחרי יורשיו, וכששאלו אותו אם לא לקבל מ"ק, מדוע יענה בדרך כחו, לחנם. ויוציא הוצאות, ותשובתו היתה, כי אין לו כסף להדפסה, שתעלה קרוב לאלף רו"כ, ומוכרח הוא ללות כסכום הזה, ועל איזה סמך יקח ממון אחרים, אמנם כשהוא מקבל הבטחות שיקחו את ספרו, וכל אחד חותם בכת"י, בפנקס הפרענומראנטין, הוא מקוה כי לא יחזרו מהבטחתם ואין לבו נוקפו ללות... וקבץ בנסיעותיו אלו כמה אלפים חתימות ליקח את ספרו, ... בשנת תרל"ג בקיץ הדפיס את ספרו ח"ח בווילנא במספר 4 אלפים עקזעמפלארין, ונסע להעירות שחתמו ליקח את ספרו, והדפיס את שמותיהם בדפים שבסוף ספרו, למסור להם את ספרו."}}
פרענומעראנטען, איז נישט מעות קדימה. פרענומעראנטען מיינט חותמים, וואס זענען זיך מתחייב צו קויפען דעם ספר ווען ס'וועט ארויס פון דרוק, אנדערש ווי געבען געלט פון פאראויס (מעות קדימה).{{הערה|אין דעם בוך פון דעם חפץ חיים זון, ווי ער באשרייבט זיין טאטענ'ס דריקען ספרים, און זיי פארקויפען, כדלהלן: "כשהשלים חיבורו נסע לכמה עירות לקבל פרענומראנטין וקבע מחיר הספר חמשים קאפ' בלי כריכה. '''אמנם לא לקח מעות קדימה כלל''', באמרו אולי יצא בתתוך כך מעירו, האם אוליך אחריו מעותיו במקום שהוא, או אם ח"ו יעדר, הלא עלי לדרוש אחרי יורשיו, וכששאלו אותו אם לא לקבל מ"ק, מדוע יענה בדרך כחו, לחנם. ויוציא הוצאות, ותשובתו היתה, כי אין לו כסף להדפסה, שתעלה קרוב לאלף רו"כ, ומוכרח הוא ללות כסכום הזה, ועל איזה סמך יקח ממון אחרים, אמנם כשהוא מקבל הבטחות שיקחו את ספרו, וכל אחד חותם בכת"י, בפנקס הפרענומראנטין, הוא מקוה כי לא יחזרו מהבטחתם ואין לבו נוקפו ללות... וקבץ בנסיעותיו אלו כמה אלפים חתימות ליקח את ספרו, ... בשנת תרל"ג בקיץ הדפיס את ספרו ח"ח בווילנא במספר 4 אלפים עקזעמפלארין, ונסע להעירות שחתמו ליקח את ספרו, והדפיס את שמותיהם בדפים שבסוף ספרו, למסור להם את ספרו."}}


די מחברים האבן ארויסגעוויזען דאנקבארקייט פאר די 'פרענומעראנטן' מיט דעם וואס זיי האבן צוגעלייגט עטליכע -און צומאל מער- בלעטער אין זייער ספר אויסרעכענעדיג די נעמען פון די באשטייערער, אמאל איז דאס אונטער א קעפל פון 'מפרסמין עושי מצוה' אמאל איז דאס פשוט 'אלו האנשים אשר השתתפו' און צומאל דאס אויך נישט נאר דער ווארט 'פרענומעראנטן' טוט שוין דאס זייניגע איבערצוגעבן פארן דור אחרון, מי ומי ההולכים.
די מחברים האבן ארויסגעוויזען דאנקבארקייט פאר די 'פרענומעראנטן' מיט דעם וואס זיי האבן צוגעלייגט עטליכע -און צומאל מער- בלעטער אין זייער ספר אויסרעכענעדיג די נעמען פון די באשטייערער, אמאל איז דאס אונטער א קעפל פון 'מפרסמין עושי מצוה' אמאל איז דאס פשוט 'אלו האנשים אשר השתתפו' און צומאל דאס אויך נישט נאר דער ווארט 'פרענומעראנטן' טוט שוין דאס זייניגע איבערצוגעבן פארן דור אחרון, מי ומי ההולכים.
שורה 14: שורה 14:
אמת, היינט צוטאגס איז דאס שוין עטוואס לייכטער מיט די ערשיינונג פון די קאמפיוטעריזירטע אוצרות און ביבליטאטעקן וועלכע שטעלן צו א זוך-אפציע (סוירטש-אפשאן) אפירצוזוכען ווערטער אין די ספרים, טייל פאר געלט ווי '[[אוצר החכמה]]' און אפי' אומזונסט ווי אונזער וואול-באקאנטער '[[היברובוקס|היברו-בוקס]]' באדיבות הרה"ח בונה עולמות של תורה ר' חיים ראזענבערג הי"ו, אבער אמאל איז דאך דאס אויך נישט געווען.
אמת, היינט צוטאגס איז דאס שוין עטוואס לייכטער מיט די ערשיינונג פון די קאמפיוטעריזירטע אוצרות און ביבליטאטעקן וועלכע שטעלן צו א זוך-אפציע (סוירטש-אפשאן) אפירצוזוכען ווערטער אין די ספרים, טייל פאר געלט ווי '[[אוצר החכמה]]' און אפי' אומזונסט ווי אונזער וואול-באקאנטער '[[היברובוקס|היברו-בוקס]]' באדיבות הרה"ח בונה עולמות של תורה ר' חיים ראזענבערג הי"ו, אבער אמאל איז דאך דאס אויך נישט געווען.


האט זיך גיעאוועט בשנת תשל"ה ולמספרם יארע 1975 א געוויסער [[בערל כהן]] אדער 'קאגאן' לויט אנדערע דיאלעקטן, אין אנדענק פון זיינס א זוהן וועלכער איז אינגערהייט אוועקגעריסען געווארן פון אים, און קארעגירט א ליסטע פון באלד ניין-טויזענט (9,000) ספרים, וואס ער האט געזאמעלט, און אראפגעשריבען די שטעט וועלכע ווערן דארט דערמאנט צווישען די 'פרענומעראנטען' און דאס צאמגעשטעלט אין א בוך אויסגעלייגט אינעם אלפעבעטישען סדר, שאפנדיג א ליסטע וועלכע איז לייכט צו נוצן, און געבנדיג דעם ערשטן שטויס-קראפט פארן זוכער וואו און אין וועלכיגען ספר דער נאמען פון 'הוידא-טעגלאש' ערשיינט, וואס מיט די ביסל אינפארמאציע קען זיך דער יעניגער שוין ווענדן צו א ווירקכליכער אדער היינט ווירטואלער אוצר-הספרים א זוך צו געבן צו זיין זיידענס נאמען איז טאקע נומערירט צווישען יענע באשטייערער.
האט זיך גיעאוועט בשנת תשל"ה ולמספרם יארע 1975 א געוויסער [[בערל כהן]] אדער 'קאגאן' לויט אנדערע דיאלעקטן, אין אנדענק פון זיינס א זון וועלכער איז אינגערהייט אוועקגעריסען געווארן פון אים, און קארעגירט א ליסטע פון באלד ניין-טויזענט (9,000) ספרים, וואס ער האט געזאמעלט, און אראפגעשריבען די שטעט וועלכע ווערן דארט דערמאנט צווישען די 'פרענומעראנטען' און דאס צאמגעשטעלט אין א בוך אויסגעלייגט אינעם אלפעבעטישען סדר, שאפנדיג א ליסטע וועלכע איז לייכט צו נוצן, און געבנדיג דעם ערשטן שטויס-קראפט פארן זוכער וואו און אין וועלכיגען ספר דער נאמען פון 'הוידא-טעגלאש' ערשיינט, וואס מיט די ביסל אינפארמאציע קען זיך דער יעניגער שוין ווענדן צו א ווירקכליכער אדער היינט ווירטואלער אוצר-הספרים א זוך צו געבן צו זיין זיידענס נאמען איז טאקע נומערירט צווישען יענע באשטייערער.


דער ציפער '9,000' איז אוואו א טיפה מן הים קעגן אפי' נאר די אריבער פערציג-טויזענט ספרים וואס 'היברו-בוקס' שטעלט היינט צוטגאס פאר, און ווער רעדט קעגן די פערטל-מיליאן ספרים וואס דער [[חב"ד'סקער ביבליאטעק]] אין קראון-הייטס פארמאגט, אבער דאך איז דאס אין זיינעם צייט באטראכט געווארן ווי א מייסטער-ווערק און האט ארויסגערופען אסאך רעספעקט און עהרע ביי פארשער און גענעלאגען.
דער ציפער '9,000' איז אוואו א טיפה מן הים קעגן אפי' נאר די אריבער פערציג-טויזענט ספרים וואס 'היברו-בוקס' שטעלט היינט צוטגאס פאר, און ווער רעדט קעגן די פערטל-מיליאן ספרים וואס דער [[חב"ד'סקער ביבליאטעק]] אין קראון-הייטס פארמאגט, אבער דאך איז דאס אין זיינעם צייט באטראכט געווארן ווי א מייסטער-ווערק און האט ארויסגערופען אסאך רעספעקט און עהרע ביי פארשער און גענעלאגען.

נאוויגאציע מעניו