אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "דרך מצותיך"

128 בייטן אראפגענומען ,  פֿאַר 2 יאָר
ווי געשריבן
(1- עס איז שוין צגעשטאנען נאר נישט גענוג קענטיג - אריבערגעפירט ביים פלאץ וויל עס מיינט דעם גענצן ספר און נישט נאר א חלק 2 מאר פאסיג נאר חסידות)
(ווי געשריבן)
שורה 18: שורה 18:


===טעמי המצוות===
===טעמי המצוות===
דער ערשטער און עיקר חלק אין ספר, געבט זיך אפ מיט ערקלערן די טעמים פון טייל פון די [[תרי"ג מצוות]] לויט תורת החסידות. די ערקלערונגען זענען אין גרויסן טייל באזירט אויף מאמרים פון [[רבי שניאור זלמן פון לאדי|בעל התניא]],
דער ערשטער און עיקר חלק אין ספר, געבט זיך אפ מיט ערקלערן די טעמים פון טייל פון די [[תרי"ג מצוות]] לויט תורת החסידות.


אין רוב פון די ביאורים הייבט אן דער מחבר מיט באצייכענען דעם מנין המצוה לויט [[ספר החינוך]], ברענגט די ערקלערונגען אויף די מצוה ווי עס שטייט אין ספר החינוך און אין [[ספר המצוות להרמב"ם]], נאכגעפאלגט מיט ביאורים לויט תורת הקבלה פון [[זוהר]] און פון [[אר"י]] אין ליקוטי תורה. נאכדעם שרייבט ער דעם חסידיש'ן ביאור, וואס ווערט געווענליך אונטערגעשטיצט לויט די רייד פון אר"י. אפטמאל מאל קלארט ער אויס וויאזוי דער חסידישער ביאור שטימט אויך מיט'ן ביאור על פי נגלה פונעם רמב"ם און חינוך.
אין רוב פון די ביאורים הייבט אן דער מחבר מיט באצייכענען דעם מנין המצוה לויט [[ספר החינוך]], ברענגט די ערקלערונגען אויף די מצוה ווי עס שטייט אין ספר החינוך און אין [[ספר המצוות להרמב"ם]], נאכגעפאלגט מיט ביאורים לויט תורת הקבלה פון [[זוהר]] און פון [[אר"י]] אין ליקוטי תורה. נאכדעם שרייבט ער דעם חסידיש'ן ביאור, וואס איז אין גרויסן טייל באזירט אויף מאמרים פון [[רבי שניאור זלמן פון לאדי|בעל התניא]], אפטמאל מאל קלארט ער אויס וויאזוי דער חסידישער ביאור שטימט אויך מיט'ן ביאור על פי נגלה פונעם רמב"ם און חינוך.


===שורש מצוות התפילה===
===שורש מצוות התפילה===
503

רעדאגירונגען