אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "רוי:סמבטיון"

4 בייטן אראפגענומען ,  פֿאַר 2 יאָר
ק
החלפת טקסט – "פאַראַן" ב־"פארהאן"
ק (החלפת טקסט – "“" ב־""")
ק (החלפת טקסט – "פאַראַן" ב־"פארהאן")
שורה 1: שורה 1:
'''סמבטיון''' אָדער '''סאַמבאַטיאָן''' אין [[מדרש]] ([[בראשית רבה]] פרק י"א) דערציילט אז די [[עשרת השבטים]] האבן [[גולה]] געווען אויף דער צווייטער זייט פון [[טייך]] סמבטיון, וואס די גאנצע וואך ווארפט זי שטיינער און מען קען נישט אריבערגיין דער טייך, און נאר [[שבת]] איז דער טייך רוהיג. און ווען די צייט וועט קומען וועט [[משיח]] זיי אָפברענגען פון דארטן, ווען ער וועט אויסלייזן [[ייד|כלל ישראל]].
'''סמבטיון''' אָדער '''סאַמבאַטיאָן''' אין [[מדרש]] ([[בראשית רבה]] פרק י"א) דערציילט אז די [[עשרת השבטים]] האבן [[גולה]] געווען אויף דער צווייטער זייט פון [[טייך]] סמבטיון, וואס די גאנצע וואך ווארפט זי שטיינער און מען קען נישט אריבערגיין דער טייך, און נאר [[שבת]] איז דער טייך רוהיג. און ווען די צייט וועט קומען וועט [[משיח]] זיי אָפברענגען פון דארטן, ווען ער וועט אויסלייזן [[ייד|כלל ישראל]].


דער טייך הייסט "סמבטיון" (פון וואָרט "שבת", "סאַבאַט") און "סנבטיון". די [[אגדה|אַגדה]] וועגן דאָזיקן טייך איז פאַראַן אין [[מסכת סנהדרין]] ס"ה אין נאָמען פון [[תנא]] [[רבי עקיבא|רבי עקיבא]]. אָבער די לעגענדע וועגן טייך איז געווען פאַרשפרייט נאָך פריער ([[פלאוויוס|פלאַוויוס]] אין מלחמות ספר ז', פליניוס). וועגן דעם, אַז אין יענער זייט סמבטיון געפינען זיך די עשרת השבטים, איז פאַראַן אין [[ירושלמי]] סנהדרין [[פרק]] י' "אחת לפנים מנהר סמבטיון". שפעטער ווערט די לעגענדע געבראַכט אין דעם [[ספור]] פון [[אלדד הדני]].
דער טייך הייסט "סמבטיון" (פון וואָרט "שבת", "סאַבאַט") און "סנבטיון". די [[אגדה|אַגדה]] וועגן דאָזיקן טייך איז פארהאן אין [[מסכת סנהדרין]] ס"ה אין נאָמען פון [[תנא]] [[רבי עקיבא|רבי עקיבא]]. אָבער די לעגענדע וועגן טייך איז געווען פאַרשפרייט נאָך פריער ([[פלאוויוס|פלאַוויוס]] אין מלחמות ספר ז', פליניוס). וועגן דעם, אַז אין יענער זייט סמבטיון געפינען זיך די עשרת השבטים, איז פארהאן אין [[ירושלמי]] סנהדרין [[פרק]] י' "אחת לפנים מנהר סמבטיון". שפעטער ווערט די לעגענדע געבראַכט אין דעם [[ספור]] פון [[אלדד הדני]].


אין די [[שבת זמירות]] "מה יפית" און "יום שבת קודש" ווערט דערמאָנט דער סמבטיון.<ref>{{דיק|זה האות אשר שם אל, בינו ובין בני ישראל ובשביעי אשר הואל, סמבטיון הנהר, שבכל יום רץ ונמהר, יוכיח בו מנוח, תשיב למין אשר שואל.|}}</ref>
אין די [[שבת זמירות]] "מה יפית" און "יום שבת קודש" ווערט דערמאָנט דער סמבטיון.<ref>{{דיק|זה האות אשר שם אל, בינו ובין בני ישראל ובשביעי אשר הואל, סמבטיון הנהר, שבכל יום רץ ונמהר, יוכיח בו מנוח, תשיב למין אשר שואל.|}}</ref>