אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "רוי:ערב יום כיפור"

ק
החלפת טקסט – "פֿ" ב־"p"
ק (החלפת טקסט – "׳" ב־"'")
ק (החלפת טקסט – "פֿ" ב־"p")
שורה 6: שורה 6:
== דער מנהג פון כפרות ==
== דער מנהג פון כפרות ==
[[טעקע:Flickr_-_Government_Press_Office_(GPO)_-_The_"Kaparot"_Ritual_(2).jpg|קליין|375x375פיקס|שלאגן כפרות  אין דעם קוואַרטאַל מאה שערים, ירושלים]]
[[טעקע:Flickr_-_Government_Press_Office_(GPO)_-_The_"Kaparot"_Ritual_(2).jpg|קליין|375x375פיקס|שלאגן כפרות  אין דעם קוואַרטאַל מאה שערים, ירושלים]]
טייל האבן א מנהג, אין צוגרייטונג צו יום כיפור, דרייען [[האן|אַ האָן]] (פאר א מאנספארשוין) אדער א הין (פאר א פרוי) איבער דעם קאָפּ און זאָגן "זה התרנגול ילך למיתה ואני אלך ואכנס לחיים טובים ארוכים ולשלום" (טייטש: ''דער דאָזיקער האָן וועט גיין צום טויט און איך וועל גיין און אַריין אַ לאַנג גוט לעבן און שלום''), און דערנאך צו [[שחיטה|שעכטן]] אים און מאַכן אים אַ מאָלצייַט פֿאַר אָרעמעלייט. אנדערע מענטשן דרייען אַרום דעם קאָפ אַ סומע געלט  וואס מען גיט צו [[צדקה]] ווי אויסלייזגעלט.
טייל האבן א מנהג, אין צוגרייטונג צו יום כיפור, דרייען [[האן|אַ האָן]] (פאר א מאנספארשוין) אדער א הין (פאר א פרוי) איבער דעם קאָפּ און זאָגן "זה התרנגול ילך למיתה ואני אלך ואכנס לחיים טובים ארוכים ולשלום" (טייטש: ''דער דאָזיקער האָן וועט גיין צום טויט און איך וועל גיין און אַריין אַ לאַנג גוט לעבן און שלום''), און דערנאך צו [[שחיטה|שעכטן]] אים און מאַכן אים אַ מאָלצייַט pאַר אָרעמעלייט. אנדערע מענטשן דרייען אַרום דעם קאָפ אַ סומע געלט  וואס מען גיט צו [[צדקה]] ווי אויסלייזגעלט.


ס'איז שוין אין די [[ראשונים]] א שמועס צי איז דער מנהג אויסגעהאלטן: דער [[רשב"א|רַשב]][[רשב"א|"א]] און רבי [[יוסף קארו|יוסף קאַראָ]] זענען דערקעגן, אבער דער [[רמ"א|רמ"אָ]] האט מתיר געווען.
ס'איז שוין אין די [[ראשונים]] א שמועס צי איז דער מנהג אויסגעהאלטן: דער [[רשב"א|רַשב]][[רשב"א|"א]] און רבי [[יוסף קארו|יוסף קאַראָ]] זענען דערקעגן, אבער דער [[רמ"א|רמ"אָ]] האט מתיר געווען.
שורה 22: שורה 22:
ערב יום כיפור איז א [[מנהג]] צו 'בעטן' א שטיקל לעקעך וואס מען עסט גלייך.{{הערה|ספר המנהגים - חב"ד עמ' 58.}}  דער עניין דערפון איז טאמער איז נגזר אויפן מענטש ראש השנה אז ער וועט דאַרפן צוקומען צו מענטשן, זאל ער יוצא זיין מיט דעם וואס ער געבעטן א שטיקל לעקעך. ביי טייל [[חסידות|חסידים איז דער]] מנהג צו באקומען פון [[אדמו"ר|רבי'ן]].{{הערה|זעט אוצר מנהגי חב"ד עמוד קפ"א ואילך.}} אנדערע זאגן אז דער טעם פונעם מנהג איז מיט דעם בעטן די גבאים מחילה פונעם עולם טאמער האבן זיי במשך דעם יאר עמעצן בא'עוולה'עט.
ערב יום כיפור איז א [[מנהג]] צו 'בעטן' א שטיקל לעקעך וואס מען עסט גלייך.{{הערה|ספר המנהגים - חב"ד עמ' 58.}}  דער עניין דערפון איז טאמער איז נגזר אויפן מענטש ראש השנה אז ער וועט דאַרפן צוקומען צו מענטשן, זאל ער יוצא זיין מיט דעם וואס ער געבעטן א שטיקל לעקעך. ביי טייל [[חסידות|חסידים איז דער]] מנהג צו באקומען פון [[אדמו"ר|רבי'ן]].{{הערה|זעט אוצר מנהגי חב"ד עמוד קפ"א ואילך.}} אנדערע זאגן אז דער טעם פונעם מנהג איז מיט דעם בעטן די גבאים מחילה פונעם עולם טאמער האבן זיי במשך דעם יאר עמעצן בא'עוולה'עט.


[[בעל שם טוב|דער בעל שם טוב]] פֿלעג זאגן אז געבן לעקעך ערב יום כיפור איז א גאר אלטער מנהג, און בײם געבן לעקעך פלעג ער זאגן "איך גיב דיר לעקעך און דער אייבערשטער זאל דיר געבן א גוט יאר".
[[בעל שם טוב|דער בעל שם טוב]] pלעג זאגן אז געבן לעקעך ערב יום כיפור איז א גאר אלטער מנהג, און בײם געבן לעקעך פלעג ער זאגן "איך גיב דיר לעקעך און דער אייבערשטער זאל דיר געבן א גוט יאר".


== די סעודות פון ערב יום כיפור ==
== די סעודות פון ערב יום כיפור ==