מייבאים כמותיים, בדוקי עריכות אוטומטית, אינטערפעיס אדמיניסטראַטאָרן, מנטרים, מייבאים, מעדכנים, אספקלריה רעדאקטארן
3,951
רעדאגירונגען
זע וואס איך שרייב אינעם שמועס בלאט פון דרעפט:יעקב'ס חלום. נישטא קיין סיבה צו שרייבן צוויי מאל "בית יוסף" און "קשיא" אין איין זאץ.
ק (טעות סופר) |
(זע וואס איך שרייב אינעם שמועס בלאט פון דרעפט:יעקב'ס חלום. נישטא קיין סיבה צו שרייבן צוויי מאל "בית יוסף" און "קשיא" אין איין זאץ.) |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{דרעפט}} | {{דרעפט}} | ||
דער | דער בית יוסף פרעגט א ברייט בארימטע קשיא אין {{טור|אורח חיים|תרע|אן=ביידע|מפרש=בית יוסף}}: די גמרא זאגט אז די [[חשמונאים]] האבן געפונען א פך שמן וואס האט פארמאגט בלויז אויף איין נאכט צינדן די [[מנורה]] אין [[בית המקדש]], און עס האט געקלעקט אויף אכט; אויב אזוי איז דאך לכאורה דער [[נס חנוכה]] געווען בלויז זיבן טעג, דאן פארוואס איז דער יו"ט אכט טעג? | ||
אויף דעם קשיא זענען פארהאן הונדערטער ביז טויזנטער תירוצים דורכאויס די דורות. און עס ווערט געניצט אלס הינטערגרונט צו פילע דרושים און פלפולים בשייכות מיט [[חנוכה]]. עס איז שטארק גאנגבאר אין דער תורה-וועלט דאס מפלפל זיין אין די חנוכה טעג צו פארענטפערן "דעם בית יוספ'ס קשיא", און עס ווערט געניצט אלס פתח צו רעיונות אין מוסר און אין פנימיות, ווי אויך צו לומד'ישע און הלכה'דיגע סברא און פלפול. | אויף דעם קשיא זענען פארהאן הונדערטער ביז טויזנטער תירוצים דורכאויס די דורות. און עס ווערט געניצט אלס הינטערגרונט צו פילע דרושים און פלפולים בשייכות מיט [[חנוכה]]. עס איז שטארק גאנגבאר אין דער תורה-וועלט דאס מפלפל זיין אין די חנוכה טעג צו פארענטפערן "דעם בית יוספ'ס קשיא", און עס ווערט געניצט אלס פתח צו רעיונות אין מוסר און אין פנימיות, ווי אויך צו לומד'ישע און הלכה'דיגע סברא און פלפול. | ||