1,047
רעדאגירונגען
פארברייטערט
אין תקציר עריכה |
(פארברייטערט) צייכן: רויע רעדאגירונג |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{דרעפט}} | {{דרעפט}} | ||
דער | דער '''בית יוספ'ס קשיא''' איז א ברייט בארימטע קשיא אויף דעם וואס מען רעכט אפ [[חנוכה]] אכט טעג. אויף דער קשיא זענען פארהאן הונדערטער ביז טויזנטער תירוצים דורכאויס די דורות. און עס ווערט גענוצט אלס הונטערגרונט צו פילע דרושים און פלפולים בשייכות מיט [[חנוכה]]. עס איז שטארק גאנגבאר אין דער תורה-וועלט דאס מפלפל זיין אין די חנוכה טעג צו פארענטפערן "דעם בית יוספ'ס קשיא", און עס ווערט גענוצט אלס פתח צו רעיונות אין מוסר און אין פנימיות, ווי אויך צו לומד'ישע און הלכה'דיגע סברא און פלפול. | ||
דער קשיא פרעגט דער [[בית יוסף]] אין אורח חיים סימן תר"ע: די גמרא זאגט אז די [[חשמונאים]] האבן געפונען א פך שמן וואס האט פארמאגט בלויז אויף איין נאכט צינדן די [[מנורה]] אין [[בית המקדש]], אויב אזוי איז דאך דער [[נס חנוכה]] לכאורה געווען בלויז זיבן טעג, דאן פארוואס איז דער יו"ט אכט טעג? | |||
== די קשיא == | == די קשיא == | ||
| שורה 9: | שורה 11: | ||
די קשיא איז בעיקר באקאנט פונעם בית יוסף אין הלכות חנוכה{{הערה|[[בית יוסף]] אויף טור אורח חיים סימן תר"ע}}, אבער עס ווערט שוין געפרעגט אין [[תוספות הרא"ש]] און [[מאירי]] אויף מסכת שבת{{הערה|שם=שבתכא}} און אין נאך ראשונים; אבער וויבאלד זייערע ספרים זענען פארצייטנס געווען אומבאקאנט, איז דער קשיא באקאנט אלס "דער בית יוספ'ס קשיא". | די קשיא איז בעיקר באקאנט פונעם בית יוסף אין הלכות חנוכה{{הערה|[[בית יוסף]] אויף טור אורח חיים סימן תר"ע}}, אבער עס ווערט שוין געפרעגט אין [[תוספות הרא"ש]] און [[מאירי]] אויף מסכת שבת{{הערה|שם=שבתכא}} און אין נאך ראשונים; אבער וויבאלד זייערע ספרים זענען פארצייטנס געווען אומבאקאנט, איז דער קשיא באקאנט אלס "דער בית יוספ'ס קשיא". | ||
דער בית יוספ'ס קשיא, ווי אנדערע עניני חנוכה, איז שטארק באליבט געווארן ביי לומדים, און עס זענען געזאגט געווארן דערויף אומצאליגע תירוצים און פלפולים. אין תשכ"ח איז געדרוקט געווארן א ספר "נר למאה" | |||
דער בית יוספ'ס קשיא, ווי אנדערע עניני חנוכה, איז שטארק באליבט געווארן ביי לומדים, און עס זענען געזאגט געווארן דערויף אומצאליגע תירוצים און פלפולים.דער בית יוסף אליינס ענטפערט דריי תירוצים אויף זיין קשיא, און די פוסקים און נושאי כלים אויף שולחן ערוך זענען דן אין זיינע תירוצים און ענטפערן נאך א צאל תירוצים דערויף. פון דארט איז דאס ווי א טייך וואס הערט נישט אויף פליסן, און מיט יעדן יאר ווערן נתחדש פרישע תירוצים אויף דעם בית יוספ'ס קשיא. אין יאר תשכ"ח איז געדרוקט געווארן א ספר "נר למאה" וואס נעמט צוזאם ארום הונדערט תירוצים אויף דער בית יוספ'ס קשיא{{הערה|[[#למאה|נר למאה]]}}, [[רבי נתן געשטעטנער]] איז זיין ספר האט א קונטרס מיט 39 אייגענע תירוצים{{הערה|{{אוצר החכמה|רבי נתן געשטעטנר|נתן פריו - חנוכה|85479|בני ברק, תשס"ד, זייטן קנט-קפח|page=163|כותרת=קונרס ימי שמונה}}}}, און אין יאר תש"פ איז ערשינען א ספר "שמונה מי יודע" וועלכער איז מלקט טויזנט תירוצים אויף דער בית יוספ'ס קשיא. | |||
== פון די באקאנטע תירוצים == | == פון די באקאנטע תירוצים == | ||
| שורה 88: | שורה 92: | ||
*[[S:קטגוריה:קושיית_הבית_יוסף_לחנוכה|קטגוריה: קושיית הבית יוסף לחנוכה]], [[וויקיטעקסט]] | *[[S:קטגוריה:קושיית_הבית_יוסף_לחנוכה|קטגוריה: קושיית הבית יוסף לחנוכה]], [[וויקיטעקסט]] | ||
* {{ויקישיבה|קושיית בית יוסף על חנוכה}} | * {{ויקישיבה|קושיית בית יוסף על חנוכה}} | ||
* {{אייוועלט|3120|חנוכה: קושית הבית יוסף והתירוצים}} | |||
==רעפערענצן== | ==רעפערענצן== | ||