אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "אקדמות"

354 בייטן צוגעלייגט ,  פֿאַר 1 יאָר
(←‏הלכה: טעכניש)
שורה 32: שורה 32:


==מעשה בעל אקדמות==
==מעשה בעל אקדמות==
אין יאר ש"כ איז געדרוקט געווארן אין קרימונה, און שפעטער אין פיורדא תנ"ד, די געשיכטע פונעם בעל אקדמות מיט'ן סמבטיון, וואס ווערט דערמאנט אין אליה רבה.  
דער {{שולחן ערוך|אורח חיים|תצד|מפרש=אליה רבה|סק=ה}} שרייבט:
 
{{ציטוטון|נמצא נדפס בלשון אשכנז ישן נושן, מעשה באריכות דעל מה תיקנו אקדמות, וסיים שכיון המעשה היה במדבר לכן תיקנו לומר אחר במדבר סיני, זכר לנס}}
 
יאר ש"כ איז געדרוקט געווארן אין קרימונה, און שפעטער אין פיורדא תנ"ד, די געשיכטע פונעם בעל אקדמות מיט'ן סמבטיון, וואס ווערט דערמאנט אין אליה רבה.  
די געשיכטע איז אז ...
די געשיכטע איז אז ...


שורה 39: שורה 43:
רבי וואלף היידנהיים שרייבט אויף דעם: "וקלא דלא פסיק כי רב מעשהו מבא המחבר לכך. אם קבלה היא נקבל. אמנם אין ראיה ומופת ע״ז ואין משניחיןן בבת קול אמרתי איני יודע, והנחתיו{{הערה|{{היברובוקס|2=קרובות - מחזור לחג השבועות|3=43202|page=143}}}}". און אזוי ווערט אויך געברענגט אין מחזור מטה לוי{{הערה|{{היברובוקס|2=מחזור קרבן אהרן לשבועות|3=43480|page=138}}}}.  
רבי וואלף היידנהיים שרייבט אויף דעם: "וקלא דלא פסיק כי רב מעשהו מבא המחבר לכך. אם קבלה היא נקבל. אמנם אין ראיה ומופת ע״ז ואין משניחיןן בבת קול אמרתי איני יודע, והנחתיו{{הערה|{{היברובוקס|2=קרובות - מחזור לחג השבועות|3=43202|page=143}}}}". און אזוי ווערט אויך געברענגט אין מחזור מטה לוי{{הערה|{{היברובוקס|2=מחזור קרבן אהרן לשבועות|3=43480|page=138}}}}.  


לויט די פארשידענע מסורות איבער די מקום קבורה פון רבי מאיר ש"ץ איז דאס אין קעגנזאץ פון דעם מעשה. פארט איז מעגליך אז ס'זענען עטליכע שלוחי ציבור מיט דעם זעלבן טיטל.  
לויט די פארשידענע מסורות איבער די מקום קבורה פון רבי מאיר ש"ץ איז דאס אין קעגנזאץ פון דעם מעשה. פארט איז מעגליך אז ס'זענען עטליכע שלוחי ציבור מיט דעם זעלבן טיטל.


==חשיבות==
==חשיבות==