אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "פרשת אחרי"

פרשת אחרי ווערט געליינט צווישן די דאטומען [[י"ד ניסן]] און [[י"ג אייר]] (אין [[חוץ לארץ|חו"ל]]). אין פשוט'ע יארן ווערט אחרי געליינט אינאיינעם מיט דער קומענדיגער פרשה - [[פרשת קדושים|קדושים]]{{ביאור|כדי צו צופאסן די 54 פרשיות צו די מערסטנס 48 שבתים אין א שנה פשוטה אין וועלכע מען ליינט א פרשה, [[ימים טובים]] אויסגעשלאסן.}}, ווען אינאיינעם באטרעפט די קריאה פון אחרי און קדושים 144 פסוקים. אין [[עיבור יאר]]ן ווערט עס געליינט באזונדער, געווענליך די וואך נאך [[פסח]], אויסער אין עיבור יארן וואס הייבן זיך אן דאנערשטאג ([[החא יאר|החא]] און [[השג יאר]]ן), וואס דאן ווערט עס געליינט אום [[שבת הגדול]]{{ביאור|לויט'ן כלל פון "פטיר ופסח" (די "פטירה" פון בני אהרן, בעפאר "פסח") אדער "אוחר ופסח" ("אחרי" און פסח), פאר עיבור יארן וואס הייבן זיך אן אויף א דאנערשטאג. דער כלל ווערט געברענגט אין [[מחזור ויטרי]]{{הערה|{{שיתופתא|Machzor_Vitry,_Laws_of_Purim/256|סימן רנ"ו}}.}} אלס דער מנהג פון צרפת, אדער אלס מנהג פון [[רבינו תם]]{{הערה|אזוי אין די {{היברובוקס|2=השלמות למחזור ויטרי|3=10172|page=410|עמ=6}}.}}, און אזוי ווערט גע'פסק'נט אין [[טור]] און אין [[שלחן ערוך]]{{הערה|{{טור|אורח חיים|תכח}}; {{שלחן ערוך|אורח חיים|תכח|ד}}.}}.}}.