אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "אמהות"

אמהות (זעט מקור)

רעוויזיע פון 18:50, 19 נאוועמבער 2023

151 בייטן אראפגענומען , פֿאַר 2 יאָר

רעדאגירונג

וויזועלוויקיטעקסט

למאי נ"מ

486

רעדאגירונגען

@@ שורה 4: / שורה 4: @@
 עס איז איינגעפירט צו צולייגן די צונאמען "אמנו/מאמע" צו די נעמען פון די פיר אמהות: "שרה אמנו / די מאמע שרה", "רבקה אמנו / די מאמע רבקה", "רחל אמנו / די מאמע רחל" און "לאה אמנו / די מאמע לאה".{{ש}}
-דאס וואס מען רופט זיי אזוי שטאמט פון די גמרא: "אין קורין לאבות אבינו אלא שלושה, ולא לאימהות אימנו אלא לארבע האמהות"{{הערה|מסכת שמחות, פרק א, יד}}. די גמרא שטעלט קלאר אז טראץ וואס רחל און לאה זענען נישט די ביאלאגישע מאמעס פונעם גאנצן פאלק, נאר יעדע איינע איז די מוטער פון געוויסע [[שבטי ישראל|שבטים]], דאך ווערן זיי גערעכנט ווי מאמעס פון די גענצע פאלק וועגן זייער חשיבות{{הערה|{{בבלי|ברכות|טז|ב}}}}. דאס שטארצט באזונדער ארויס מיטן פאקט אז בלהה און זלפה ווערן נישט אריינגערעכנט צווישן די אמהות, כאטש זיי האבן אויך געבוירן קינדער פאר יעקב, וואס פון זיי זענען אויך ארויס אייניגע שבטים, און דאס איז וויבאלד זיי זענען געווען דינסטן. למרות האמור לעיל ובניגוד לאמירה הרווחת אודות ארבע אמהות, כאשר התורה מסכמת את מניין השבטים היא מונה את בלהה וזלפה כחלק מהאמהות ({{תנ"ך|בראשית|לה|כב|כו}}), ואף חז"ל עצמם מציינים במספר מקורות שיש שש אמהות ומונים את בלהה וזלפה בתוכן (כך לדוגמה במדרש שיר השירים רבה: "שש עגלות צב... ו' כנגד ו' אמהות- שרה רבקה רחל לאה זלפה בלהה", שם, פרשה ו){{הערה|ראו מאמרו של [[ליאור טל]], [http://lior-t.blogspot.co.il/2014/04/blog-post_20.html האמהות השקופות שלנו], בבלוג: [http://www.lior-t.blogspot.co.il/ מה למעלה מה למטה]}}.
+דאס וואס מען רופט זיי אזוי שטאמט פון די גמרא: "אין קורין לאבות אבינו אלא שלושה, ולא לאימהות אימנו אלא לארבע האמהות"{{הערה|מסכת שמחות, פרק א, יד}}. די גמרא שטעלט קלאר אז טראץ וואס רחל און לאה זענען נישט די ביאלאגישע מאמעס פונעם גאנצן פאלק, נאר יעדע איינע איז די מוטער פון געוויסע [[שבטי ישראל|שבטים]], דאך ווערן זיי גערעכנט ווי מאמעס פון די גאנצע פאלק וועגן זייער חשיבות{{הערה|{{בבלי|ברכות|טז|ב}}}}. דאס שטארצט באזונדער ארויס מיטן פאקט אז בלהה און זלפה ווערן נישט אריינגערעכנט צווישן די אמהות, כאטש זיי האבן אויך געבוירן קינדער פאר יעקב, וואס פון זיי זענען אויך ארויס אייניגע שבטים, און דאס איז וויבאלד זיי זענען געווען דינסטן.{{ש}}
+טראץ דאס אלעס, ווען די תורה רעכנט אויס די צאל פון די שבטים רעכנט זי אויך בלהה און זלפה אלס א טייל פון די אמהות {{הערה|{{תנ"ך|בראשית|לה|כב|כו}}.}}, און אויך חז"ל אליין צייכענען אין אפאר פעלער אז עס זענען פארהאן זעקס אמהות אריינרכענענדיג בלהה און זלפה צווישן זיי {{הערה|צום ביישפיל אין מדרש שיר השירים רבה: "שש עגלות צב... ו' כנגד ו' אמהות- שרה רבקה רחל לאה זלפה בלהה", שם, פרשה ו}}.
 שלוש מתוך ארבע האמהות – שרה, רבקה ורחל – נפקדו בילדים רק לאחר שנים רבות של [[עקרות]], ויש מדרש האומר שגם לאה הייתה עקרה מטבעה, ונרפאה באופן נִסי. לתופעת עקרות האמהות ניתנו הסברים רבים ב[[מדרש]]ים וב[[מחשבת ישראל|הגות היהודית]].{{הערה|1=צבי הבר, [http://www.ybm.org.il/hebrew/LessonArticle.aspx?item=2897 מפני מה היו אבותינו עקרים], באתר [[ישיבת ברכת משה]].<br />[[אברהם קורמן]], [http://www.katif.net/art.php?table=jew1&id=744 עקרות האמהות], באתר קטיף.נט.<br />[[יאירה אמית]], [https://web.archive.org/web/20150423202712/http://mikragesher.org.il/titles/bereshit/svivatcheker/haashara/Perek17Pasuk0Dibur02.htm ולמה נתעקרו האמהות?], באתר מקרא גשר.}}