אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "נתנאל בן צוער"

2 בייטן צוגעלייגט ,  פֿאַר 2 יאָר
ק
החלפת טקסט – "בובר" ב־"באבער"
אין תקציר עריכה
ק (החלפת טקסט – "בובר" ב־"באבער")
שורה 18: שורה 18:
דורכאויס די [[מסעות|וואנדערונגען אין מדבר]] האט נתנאל געפירט זיין שבט דער צווייטער, נאך [[נחשון בן עמינדב]], אונטער'ן "דגל מחנה [[שבט יהודה|יהודה]]"{{הערה|{{תנ"ך|במדבר|י|טו}}}}. לויט ווי דערציילט אין מדרש, איז זיין [[פאן]] געווען געפארבט שווארץ-בלוי, און א זון און לבנה געצייכנט דערויף{{הערה|{{מדרש רבה|במדבר|ב|ז}}}}.
דורכאויס די [[מסעות|וואנדערונגען אין מדבר]] האט נתנאל געפירט זיין שבט דער צווייטער, נאך [[נחשון בן עמינדב]], אונטער'ן "דגל מחנה [[שבט יהודה|יהודה]]"{{הערה|{{תנ"ך|במדבר|י|טו}}}}. לויט ווי דערציילט אין מדרש, איז זיין [[פאן]] געווען געפארבט שווארץ-בלוי, און א זון און לבנה געצייכנט דערויף{{הערה|{{מדרש רבה|במדבר|ב|ז}}}}.


אין חז"ל ווערט געברענגט אז די נשיאים זענען געווען צווישן די צוויי הונדערט און פופציג מענטשן וועלכע האבן געברענגט [[קטורת]] ביים [[מחלוקת קורח ועדתו]]{{הערה|{{מדרש רבה|במדבר|יח|ג}}; [[מדרש תנחומא]] בובר קרח ה. זעט אויך {{תנ"ך|במדבר|טז|א|מפרש=רש"י}}}}. לויט דעם זענען זיי נפטר געווארן אין צווייטן יאר נאך יציאת מצרים, אין פייער וואס האט פארברענט די מקטירי הקטורת.
אין חז"ל ווערט געברענגט אז די נשיאים זענען געווען צווישן די צוויי הונדערט און פופציג מענטשן וועלכע האבן געברענגט [[קטורת]] ביים [[מחלוקת קורח ועדתו]]{{הערה|{{מדרש רבה|במדבר|יח|ג}}; [[מדרש תנחומא]] באבער קרח ה. זעט אויך {{תנ"ך|במדבר|טז|א|מפרש=רש"י}}}}. לויט דעם זענען זיי נפטר געווארן אין צווייטן יאר נאך יציאת מצרים, אין פייער וואס האט פארברענט די מקטירי הקטורת.


אין מדרש ווערט געברענגט אז נתנאל בן צוער איז געווען אן אויסערגעווענליכער [[תלמיד חכם]], און ער ווערט דעריבער אנגערופן "מַלְכָּהּ של תורה"{{הערה|{{מדרש רבה|במדבר|יג|יז}}}}. שבט יששכר איז געווען אויסגעצייכנט אין תורה, ווי עס שטייט {{ציטוטון|וּמִבְּנֵי יִשָּׂשכָר יוֹדְעֵי בִינָה לַעִתִּים}}{{הערה|{{תנ"ך|קצר=כן|דברי הימים א|יב|לג}}}}, אבער אין גאנצן שבט איז קיינער נישט געווען אזוי גרויס ווי אים{{הערה|{{מדרש אגדה|במדבר|7|18}}. דער מדרש באטאנט אז דאס איז אנדערש ווי אנדערע נשיאים, וואס געוויסע אין זייער שבט זענען יא געווען אזוי גרויס ווי זיי. זעט אויך תוספות השלם אויף {{תנ"ך|במדבר|ב|ו}}, אז די נשיאים פון די דריי שבטים יששכר זבולון און ראובן זענען געווען באזונדער אויסגעצייכנט אין גדלות התורה, מער ווי די אנדערע נשיאים}}.
אין מדרש ווערט געברענגט אז נתנאל בן צוער איז געווען אן אויסערגעווענליכער [[תלמיד חכם]], און ער ווערט דעריבער אנגערופן "מַלְכָּהּ של תורה"{{הערה|{{מדרש רבה|במדבר|יג|יז}}}}. שבט יששכר איז געווען אויסגעצייכנט אין תורה, ווי עס שטייט {{ציטוטון|וּמִבְּנֵי יִשָּׂשכָר יוֹדְעֵי בִינָה לַעִתִּים}}{{הערה|{{תנ"ך|קצר=כן|דברי הימים א|יב|לג}}}}, אבער אין גאנצן שבט איז קיינער נישט געווען אזוי גרויס ווי אים{{הערה|{{מדרש אגדה|במדבר|7|18}}. דער מדרש באטאנט אז דאס איז אנדערש ווי אנדערע נשיאים, וואס געוויסע אין זייער שבט זענען יא געווען אזוי גרויס ווי זיי. זעט אויך תוספות השלם אויף {{תנ"ך|במדבר|ב|ו}}, אז די נשיאים פון די דריי שבטים יששכר זבולון און ראובן זענען געווען באזונדער אויסגעצייכנט אין גדלות התורה, מער ווי די אנדערע נשיאים}}.