אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "רוי:רבי שבתי הכהן"

פון המכלול
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
ק (תנא קמא האט באוועגט בלאט שבתי הכהן צו רבי שבתי הכהן)
ק (החלפת טקסט – "דרויסנדע" ב־"דרויסנדיגע")
 
(5 מיטלסטע ווערסיעס פון 5 באַניצער נישט געוויזן.)
שורה 1: שורה 1:
{{דעסקריפציע|פון די גרעסטער, מחבר פון ״שפתי כהן״ אויף שולחן ערוך}}
{{רב
{{רב
}}
}}


הרב '''שבתי הכהן''' (דער '''ש"ך'''; [[ה'שפ"ב]] {{קליין|1622}} — [[א' אדר א']]  [[ה'תכ"ג]] {{קליין|8טן פעברואר 1663}}){{הערה|אנדערע האלטן אז ער איז נפטר געווארן אין יאר ה'תכ"ב}} איז געווען א רב און פוסק הלכה, מחבר פונעם פירוש "שפתי כהן" (ש"ך) אויפן שלחן ערוך.     
רבי '''שבתי הכהן''' (דער '''ש"ך'''; [[ה'שפ"ב]] {{קליין|1622}} — [[א' אדר א']]  [[ה'תכ"ג]] {{קליין|8טן פעברואר 1663}}){{הערה|אנדערע האלטן אז ער איז נפטר געווארן אין יאר ה'תכ"ב}} איז געווען א רב און פוסק הלכה, מחבר פונעם פירוש "שפתי כהן" (ש"ך) אויפן שלחן ערוך.     


== ביאגראפיע ==
== ביאגראפיע ==
הרב שבתי איז געבוירן אין דער שטאט אמסטיבאווא (ען) אין פוילן, וואו זיין פאטער, ר 'מאיר הכהן (באוואוסט אלס רבי מהר"ם כ"ץ), איז געווען א תלמיד פון רבי לובלין אין רבנות. שוין אלס קינד איז ער געווען באוואוסט אלס עקסטרעם עילוי, און אין עלטער פון צוועלף האט מען אים געשיקט לערנען אין קאזימיערז אין דער ישיבה פון רבי יהושע העשיל, בעל מגיני שלמה, א פריינד און חברותא פון זיין פאטער. אין לובלין האט ער חתונה געהאט מיט לאה, די טאכטער ​​פון שמעון וואלף, איינע פון ​​די רייכע ווילנע וואס איז געווען אן אייניקל פון דער רמ'א און איז געזעסן אין ווילנע זיצנדיג ביים שווער אין טיש.
רבי שבתי איז געבוירן אין דער שטאט אמסטיבאווא (ען) אין פוילן, וואו זיין פאטער, רבי מאיר הכהן (באוואוסט אלס מהר"ם כ"ץ), איז געווען א תלמיד פון רבי לובלין אין רבנות. שוין אלס קינד איז ער געווען באוואוסט אלס עקסטרעם עילוי, און אין עלטער פון צוועלף האט מען אים געשיקט לערנען אין קאזימיערז אין דער ישיבה פון רבי יהושע העשיל, בעל מגיני שלמה, א פריינד און חברותא פון זיין פאטער. אין לובלין האט ער חתונה געהאט מיט לאה, די טאכטער ​​פון שמעון וואלף, איינע פון ​​די רייכע ווילנע וואס איז געווען אן אייניקל פון דער רמ"א און איז געזעסן אין ווילנע זיצנדיג ביים שווער אין טיש.


שוין אין זיין יוגנט ער איז געווען גערעכנט ווי איינער פון די גרעסטע גדולי הפוסקים. אין 1971, איז ער באשטימט געווארן א מיטגליד פון ווילנער חברי בית דין (מיט רבי משה לימא, בעל ה"חלקת מחוקק"), ער האט ערזעצט ר 'הלל בן נפתלי הערץ, דער "בית הלל". אין די תקופה פון די מלחמה צווישן פוילן-ליטא פארבאנד מיט די רוסן, ווען עס איז באזיגט געווארן דורך די רוסן אין 1655 און וואַנדערט פון אָרט צו אָרט, ביז ער האָט דערגרייכט די שטאָט לישוי אין דער עסטרייכישער אימפעריע (אין דער היינטיגער טשעכישער טעריטאריע), וואו ער איז אויפגענומען געוואָרן אלס רב, אָבער איז באַלד געשטאָרבן.
שוין אין זיין יוגנט ער איז געווען גערעכנט ווי איינער פון די גרעסטע גדולי הפוסקים. אין 1971, איז ער באשטימט געווארן א מיטגליד פון ווילנער חברי בית דין (מיט רבי משה לימא, בעל ה"חלקת מחוקק"), ער האט ערזעצט רבי הלל בן נפתלי הערץ, דער "בית הלל". אין די תקופה פון די מלחמה צווישן פוילן-ליטא פארבאנד מיט די רוסן, ווען עס איז באזיגט געווארן דורך די רוסן אין 1655 און וואַנדערט פון אָרט צו אָרט, ביז ער האָט דערגרייכט די שטאָט לישוי אין דער עסטרייכישער אימפעריע (אין דער היינטיגער טשעכישער טעריטאריע), וואו ער איז אויפגענומען געוואָרן אלס רב, אָבער איז באַלד געשטאָרבן.


לויט דער לעגענדע, האָט ער פארלוירן זיין טאָכטער אין וואלד ווען ער איז אנטלאפן פון זיין היים אין 1655, דאָס יאָר ווען די רוסן האבן איינגענומען ווילנע, און א לאקאלער קעניג אדער מיניסטער האָט זי געפונען, האָט זי אויפגעוואקסן ווי א פרינצעסיע אָן צו וויסן איר יידישן אָפּשטאַם, און האָט מיט וואונדער באַשלאָסן צו פאַרבינדן די אידישע מענטשן, געפונען איר פאטער דערקענען אים ווי זיין טאָכטער.
לויט דער לעגענדע, האָט ער פארלוירן זיין טאָכטער אין וואלד ווען ער איז אנטלאפן פון זיין היים אין 1655, דאָס יאָר ווען די רוסן האבן איינגענומען ווילנע, און א לאקאלער קעניג אדער מיניסטער האָט זי געפונען, האָט זי אויפגעוואקסן ווי א פרינצעסיע אָן צו וויסן איר יידישן אָפּשטאַם, און האָט מיט וואונדער באַשלאָסן צו פאַרבינדן די אידישע מענטשן, געפונען איר פאטער דערקענען אים ווי זיין טאָכטער.


== זיין משפּחה ==
== זיין משפּחה ==
זיין פאטער, רבי מאיר בן רבי משה הכהן אשכנזי כץ, אב"ד פון אמסטאוטי און מאהילעוו (גערופן מאָהילאוו אויפן דניעפּער, להבדיל מאָהיליוו-פּאָדילסקי ביים דניעסטער טייך). געבוירן אין פראנקפורט, א תלמיד פון מהר"ם פון לובלין און רבי יהושע פאלק קאץ, מחבר פון ספר "סאמא".
זיין פאטער, רבי מאיר בן רבי משה הכהן אשכנזי כץ, אב"ד פון אמסטאוטי און מאהילעוו (גערופן מאָהילאוו אויפן דניעפּער, להבדיל מאָהיליוו-פּאָדילסקי ביים דניעסטער טייך). געבוירן אין פראנקפורט, א תלמיד פון מהר"ם פון לובלין און רבי יהושע פאלק קאץ, מחבר פון ספר "סמ"ע".


דערציילט פון זיין אייניקל ר 'משה, וועלכער האָט געלערנט גמרא אין חברותא מיט זיין חבר ר' יהושע העשיל, מחבר פון ספר 'מגיני שלמה' אויף פירוש רש"י. און רבי יהושע חריף האָט שטענדיק געווענדט צום פירוש רש"י, און רבי מאיר צום פירוש פון די הוספות.
דערציילט פון זיין אייניקל רבי משה, וועלכער האָט געלערנט גמרא אין חברותא מיט זיין חבר רבי יהושע העשיל, מחבר פון ספר 'מגיני שלמה' אויף פירוש רש"י. און רבי יהושע חריף האָט שטענדיק געווענדט צום פירוש רש"י, און רבי מאיר צום פירוש פון די תוספות.


ער האָט באַוויזן צו זען די גרויסע זאַץ פון זיין זון, און אפילו אָנגעשריבן א קורץ ליד, מיט ראשי תיבות פאַר "מאיר הכהן הזאק":
ער האָט באַוויזן צו זען די גרויסע חיבור פון זיין זון, און אפילו אָנגעשריבן א קורץ ליד, מיט ראשי תיבות פאַר "מאיר הכהן הזאק":


"די ווערטער פון מיין פאָטער, דער מחבר אין אַ קלאָר שפּראַך, רעדט"
"די ווערטער פון מיין פאָטער, דער מחבר אין אַ קלאָר שפּראַך, רעדט"


וואָס יאַגדע און בויך בויך אין די אַרבעט פון דיין הענט אַרנאַן
:'''''מ'''ה ברי ובר בטני במעשה ידיך אר'''נן'''''
:'''''א'''לקים יחנך בני אל ה' אתח'''נן'''''
:'''''י'''שמח לבי גם אני אם חכמתך בחוץ תרו'''נן'''''
:'''''ר'''ב עוד יוסיף בני ספרים בתבונה לכו'''נן'''''


גאָט וועט דערציען מיין זון צו גאָט איך וועל בעטן
:'''''ה'''לא יסכימו בעלי האסופות מרנן ורב'''נן'''''
:'''''כ'''י חכים ברי בטריפות כרבי יוח'''נן'''''
:'''''ה'''אל יגן בעדו כצפרים עפות לנחותו בעמוד הע'''נן'''''
:'''''נ'''מלצו לחכי דברי היפות יעלו חן כרב ח'''נן'''''


מייַן האַרץ וועט אויך פרייען, אויב דיין חכמה אַרויס פרייד
:'''''חזק''' קריותנו השרופות ירושלים נוה שא'''נן'''''


פילע מער ווייזלי לייגן בוקיז צו די פאָר
מען ווייסט ניט ווען ער איז געשטאָרבן, צי אין יאָר 5705 אָדער אין יאָר 5703 (לויט דעם מציבה פון "האלוף מוהר"ר מאיר במוהר"ם כ"ץ" וואס איז צוגעשריבן געוואָרן צו אים), אדער ווער איז געשטאָרבן אין די אומרוען פון 1918 ניינטער.


די אָונערז פון די זאַמלונגען וועלן נישט שטימען
זיין ווייב איז געווען אן אייניקל פון רבי שמחה בונם מייזליש פון קראקע, דער זון פון שפרינקא (טאכטער ​​פון רבי שמואל פון קראקע) און רבי אברהם מייזליש, זון פון רבי יוסף, זון פון רבי יצחק אייזיק.
 
ווייַל האַקים בערי איז אויף אַ ראַמפּיידזש ווי רבי יוחנן
 
גאָט וועט באַשיצן אים ווי פייגל פליענדיק צו לאַנד אים אויף דער זייַל פון וואָלקן
 
רעקאַמענדיד צו וואַרטן פאַר די רייד פון די שיין ווי רבי כאַנאַן
 
שטאַרק אונזער בערנט-אויס לאגערן ירושלים נעווע שאַנאַן
 
מען ווייסט ניט ווען ער איז געשטאָרבן, צי אין יאָר 5705 אָדער אין יאָר 5703 (לויט דעם צושטאנד פון "גענעראל מוהרא"ש מאיר אין מוהרא"ם כ"ץ" וואס איז צוגעשריבן געוואָרן צו אים), אדער ווער איז געשטאָרבן אין די אומרוען פון 1918 ניינטער.
 
זיין ווייב איז געווען אן אייניקל פון ר 'שמחה בונם מייזליש פון קראקע, דער זון פון שפרינקא (טאכטער ​​פון ר' שמואל פון קראקע) און ר 'אברהם מייזליש, זון פון ר' יוסף, זון פון יצחק יצחק.


זיין ברודער, רבי יונה נחום כהנא, אב"ד פון סוככאוו אין פוילן, האט געלערנט ביים פאטער און ברודער, און שפעטער אין סלוצק ביי רבי יעקב פון טומאשאוו.
זיין ברודער, רבי יונה נחום כהנא, אב"ד פון סוככאוו אין פוילן, האט געלערנט ביים פאטער און ברודער, און שפעטער אין סלוצק ביי רבי יעקב פון טומאשאוו.


אַן אַנדער שוועסטער איז געווען די באָבע פון ​​הרב מאיר אייזענשטאַדט, מחבר פון דער ענטפער פּנים מאירות.
אַן אַנדער שוועסטער איז געווען די באָבע פון ​​רבי מאיר אייזענשטאַדט, מחבר פון דער ענטפער פּנים מאירות.


איין זון מיר וויסן ווי 'משה', און ער איז דער פאטער פון 'יצחק' וואָס געבראכט צו דרוקן זיין זיידע 'ס בוך' העראָיסם פון מענטשן '.
איין זון מיר וויסן ווי רבי 'משה', און ער איז דער פאטער פון רבי 'יצחק' וואָס געבראכט צו דרוקן זיין זיידע 'ס בוך 'גבורת אנשים'.


== זעט אויך ==
== זעט אויך ==
שורה 53: שורה 48:
{{רעפליסטע}}
{{רעפליסטע}}
<!-- זעט http://yi.wikipedia.org/wiki/וויקיפעדיע:צייגט מקורות -->
<!-- זעט http://yi.wikipedia.org/wiki/וויקיפעדיע:צייגט מקורות -->
==וועבלינקען==
==דרויסנדיגע לינקס==
<!-- שטעלט דא לינקען צו אנדערע וועבזייטלעך-->
<!-- שטעלט דא לינקען צו אנדערע וועבזייטלעך-->


שורה 59: שורה 54:
[[קאַטעגאָריע:סלאוואקיי]]
[[קאַטעגאָריע:סלאוואקיי]]
[[קאַטעגאָריע:צדיקי וחסידי קדמאי]]
[[קאַטעגאָריע:צדיקי וחסידי קדמאי]]
[[קאַטעגאָריע:אומבאקוקט]]
[[קאַטעגאָריע:אויף יידיש]]  
[[קאַטעגאָריע:אויף יידיש]]  
{{קרד/ויקי/יידיש}}
{{קרד/ויקי/יידיש}}
[[he:שבתי הכהן]]
[[קאַטעגאָריע:וויקידאטא דעסקריפציע]]

יעצטיגע רעוויזיע זינט 11:35, 8 יולי 2024

רבי שבתי הכהן

רבי שבתי הכהן (דער ש"ך; ה'שפ"ב 1622א' אדר א' ה'תכ"ג 8טן פעברואר 1663)[1] איז געווען א רב און פוסק הלכה, מחבר פונעם פירוש "שפתי כהן" (ש"ך) אויפן שלחן ערוך.

ביאגראפיע

רבי שבתי איז געבוירן אין דער שטאט אמסטיבאווא (ען) אין פוילן, וואו זיין פאטער, רבי מאיר הכהן (באוואוסט אלס מהר"ם כ"ץ), איז געווען א תלמיד פון רבי לובלין אין רבנות. שוין אלס קינד איז ער געווען באוואוסט אלס עקסטרעם עילוי, און אין עלטער פון צוועלף האט מען אים געשיקט לערנען אין קאזימיערז אין דער ישיבה פון רבי יהושע העשיל, בעל מגיני שלמה, א פריינד און חברותא פון זיין פאטער. אין לובלין האט ער חתונה געהאט מיט לאה, די טאכטער ​​פון שמעון וואלף, איינע פון ​​די רייכע ווילנע וואס איז געווען אן אייניקל פון דער רמ"א און איז געזעסן אין ווילנע זיצנדיג ביים שווער אין טיש.

שוין אין זיין יוגנט ער איז געווען גערעכנט ווי איינער פון די גרעסטע גדולי הפוסקים. אין 1971, איז ער באשטימט געווארן א מיטגליד פון ווילנער חברי בית דין (מיט רבי משה לימא, בעל ה"חלקת מחוקק"), ער האט ערזעצט רבי הלל בן נפתלי הערץ, דער "בית הלל". אין די תקופה פון די מלחמה צווישן פוילן-ליטא פארבאנד מיט די רוסן, ווען עס איז באזיגט געווארן דורך די רוסן אין 1655 און וואַנדערט פון אָרט צו אָרט, ביז ער האָט דערגרייכט די שטאָט לישוי אין דער עסטרייכישער אימפעריע (אין דער היינטיגער טשעכישער טעריטאריע), וואו ער איז אויפגענומען געוואָרן אלס רב, אָבער איז באַלד געשטאָרבן.

לויט דער לעגענדע, האָט ער פארלוירן זיין טאָכטער אין וואלד ווען ער איז אנטלאפן פון זיין היים אין 1655, דאָס יאָר ווען די רוסן האבן איינגענומען ווילנע, און א לאקאלער קעניג אדער מיניסטער האָט זי געפונען, האָט זי אויפגעוואקסן ווי א פרינצעסיע אָן צו וויסן איר יידישן אָפּשטאַם, און האָט מיט וואונדער באַשלאָסן צו פאַרבינדן די אידישע מענטשן, געפונען איר פאטער דערקענען אים ווי זיין טאָכטער.

זיין משפּחה

זיין פאטער, רבי מאיר בן רבי משה הכהן אשכנזי כץ, אב"ד פון אמסטאוטי און מאהילעוו (גערופן מאָהילאוו אויפן דניעפּער, להבדיל מאָהיליוו-פּאָדילסקי ביים דניעסטער טייך). געבוירן אין פראנקפורט, א תלמיד פון מהר"ם פון לובלין און רבי יהושע פאלק קאץ, מחבר פון ספר "סמ"ע".

דערציילט פון זיין אייניקל רבי משה, וועלכער האָט געלערנט גמרא אין חברותא מיט זיין חבר רבי יהושע העשיל, מחבר פון ספר 'מגיני שלמה' אויף פירוש רש"י. און רבי יהושע חריף האָט שטענדיק געווענדט צום פירוש רש"י, און רבי מאיר צום פירוש פון די תוספות.

ער האָט באַוויזן צו זען די גרויסע חיבור פון זיין זון, און אפילו אָנגעשריבן א קורץ ליד, מיט ראשי תיבות פאַר "מאיר הכהן הזאק":

"די ווערטער פון מיין פאָטער, דער מחבר אין אַ קלאָר שפּראַך, רעדט"

מה ברי ובר בטני במעשה ידיך ארנן
אלקים יחנך בני אל ה' אתחנן
ישמח לבי גם אני אם חכמתך בחוץ תרונן
רב עוד יוסיף בני ספרים בתבונה לכונן
הלא יסכימו בעלי האסופות מרנן ורבנן
כי חכים ברי בטריפות כרבי יוחנן
האל יגן בעדו כצפרים עפות לנחותו בעמוד הענן
נמלצו לחכי דברי היפות יעלו חן כרב חנן
חזק קריותנו השרופות ירושלים נוה שאנן

מען ווייסט ניט ווען ער איז געשטאָרבן, צי אין יאָר 5705 אָדער אין יאָר 5703 (לויט דעם מציבה פון "האלוף מוהר"ר מאיר במוהר"ם כ"ץ" וואס איז צוגעשריבן געוואָרן צו אים), אדער ווער איז געשטאָרבן אין די אומרוען פון 1918 ניינטער.

זיין ווייב איז געווען אן אייניקל פון רבי שמחה בונם מייזליש פון קראקע, דער זון פון שפרינקא (טאכטער ​​פון רבי שמואל פון קראקע) און רבי אברהם מייזליש, זון פון רבי יוסף, זון פון רבי יצחק אייזיק.

זיין ברודער, רבי יונה נחום כהנא, אב"ד פון סוככאוו אין פוילן, האט געלערנט ביים פאטער און ברודער, און שפעטער אין סלוצק ביי רבי יעקב פון טומאשאוו.

אַן אַנדער שוועסטער איז געווען די באָבע פון ​​רבי מאיר אייזענשטאַדט, מחבר פון דער ענטפער פּנים מאירות.

איין זון מיר וויסן ווי רבי 'משה', און ער איז דער פאטער פון רבי 'יצחק' וואָס געבראכט צו דרוקן זיין זיידע 'ס בוך 'גבורת אנשים'.

זעט אויך

רעפערענצן

  1. אנדערע האלטן אז ער איז נפטר געווארן אין יאר ה'תכ"ב

דרויסנדיגע לינקס

דאס איז נישט קיין המכלול ארטיקל, בלויז עפעס וואס ליגט דא ביז עס וועט ערזעצט ווערן מיט בעסערס. שרייבט עס איבער!