אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "רוי:אבישג השונמית"

פון המכלול
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
ק (החלפת טקסט – "פערזענלעכ" ב־"פערזענליכ")
אין תקציר עריכה
 
(11 מיטלסטע ווערסיעס פון 4 באַניצער נישט געוויזן.)
שורה 1: שורה 1:
'''אבישג השונמית''' איז געווען זייער א שיין [[מיידל]], וועמען מ'האט אויסגעקליבן צו זיין די באדינערן פון [[דוד המלך]] אין זיין עלטער, אבער ער האט איר נישט פארהייראט. ווי עס שטייט אין מלכים פרק א':
{{דעסקריפציע|פערזענליכע דינסט פון דוד המלך אויף דער עלטער}}
<!-- {{נישט צעמישן מיט|אשה השונמית}} -->'''אבישג השונמית''' (פון [[שונם]]) איז געווען זייער א שיין [[מיידל]], וועמען מ'האט אויסגעקליבן צו זיין די פערזענליכע דינסט פון [[דוד המלך]] אין זיין עלטער.


'''אין יידיש:'''
== אין תנ"ך ==
:''און דער מלך דוד איז געוואָרן אַלט און באַטאָגט... און זיי האָבן געזוכט אַ שיין מיידל אין גאַנצן געמאַרק פון ישׂראל, און זיי האָבן געפונען אַבישַג פון שוּנֵם און האָבן זי געבראַכט צום מלך. און די מיידל איז געווען שיין ביז גאָר; און זי איז געווען דעם מלך אַ וואַרטאָרין, און האָט אים באַדינט; אָבער דער מלך האָט זי ניט דערקענט.''
אין [[ספר מלכים]] ווערט געשילדערט אז ווען דוד איז אלט געווארן 70 יאר{{הערה|רד״ק}} האט מען אים נישט געקענט דערווארעמען דורך קליידער, דעריבער האבן זיינע קנעכט פארגעשלאגן צו זוכן א מיידל פאר א דינסט וועלכע זאל ליגן אין זיין בוזעם. נאכ׳ן זוכן איבער גאנץ ארץ ישראל איז געטראפן געווארן אבישג, א גאר שיין מיידל, וועלכע איז געברענגט געווארן צום קעניג. זי איז געווען דוד׳ס באדינערין אבער ער האט נישט געהאט קיין הייראט-באציאונגען מיט איר{{הערה|{{תנ"ך|מלכים א|א|א|ג}}}}.


'''אין לשון קודש:'''
נאך די פטירה פון דוד, האט [[אדוניהו]] געוואלט חתונה האבן מיט אבישג, וואס האט צוגעברענגט אז ער זאל ווערן אומגעברענגט אויפ'ן באפעל פון [[שלמה המלך]]{{הערה|{{תנ"ך|מלכים א|ב|יג|כה}}}}. עס ווערט ערקלערט אז אבישג איז געווען פאררעכנט א "שרביט המלך" מיט וועלכע נאר א קעניג מעג זיך באניצן{{הערה|{{בבלי|סנהדרין|כב|א}}|שם=כבא}}, און אדוניהו האט דעריבער געוויזן מיט זיין בקשה אז ער פאררעכנט זיך א קעניג און ער טוט ווידערשפעניגן אין די מלוכה פון שלמה{{הערה|{{בבלי|סנהדרין|כב|א|מפרש=מהרש"א}}}}.
:''וְהַמֶּלֶךְ דָּוִד זָקֵן, בָּא בַּיָּמִים... וַיֹּאמְרוּ לוֹ עֲבָדָיו, יְבַקְשׁוּ לַאדֹנִי הַמֶּלֶךְ נַעֲרָה בְתוּלָה, וְעָמְדָה לִפְנֵי הַמֶּלֶךְ, וּתְהִי-לוֹ סֹכֶנֶת; וְשָׁכְבָה בְחֵיקֶךָ, וְחַם לַאדֹנִי הַמֶּלֶךְ. וַיְבַקְשׁוּ נַעֲרָה יָפָה, בְּכֹל גְּבוּל יִשְׂרָאֵל; וַיִּמְצְאוּ, אֶת-אֲבִישַׁג הַשּׁוּנַמִּית, וַיָּבִאוּ אֹתָהּ, לַמֶּלֶךְ. ד וְהַנַּעֲרָה, יָפָה עַד-מְאֹד; וַתְּהִי לַמֶּלֶךְ סֹכֶנֶת וַתְּשָׁרְתֵהוּ, וְהַמֶּלֶךְ לֹא יְדָעָהּ.''


אין די מפורשים איז דא א מחלוקה, צי וועלכן צוועק מ'האט גענומען אבישג פאר דוד המלך. לויט פשוט'ן פשט, איז דער צוועק געווען פאר די סיבה וואס שטייט אין פסוק, אז דוד המלך איז אלט געווארן און די קליידער האבן אים שוין נישט געווארימט ווי אמאל, האט מען דערפאר געזוכט א מיידל (וואס ווארימט מער ווי א חתונה געהאטע פרוי -= רש"י). דער מלבי"ם און אנדערע זאגן אבער אנדערש און טייטשן דאס ווארט "ותהי לו סכנת ושכבה בחיקך אנדערש).
== אין חז"ל ==
אין גמרא ווערט פארציילט אז אבישג האט געבעטן דוד אז ער זאל חתונה האבן מיט איר, אבער ער האט איר אפגעזאגט וויבאלד ער האט שוין פארמאגט אכצן פרויען, דאס מערסטע וואס א [[מלך]] מעג האבן. אבישג האט נישט אנגענומען דעם טענה, ניצנדיג א שפריכווארט ״ווען דער גנב האט נישט וואס צו גנב׳ענען ווערט ער ערליך״ - אין אנדערע ווערטער אז דאס איז בלויז א תירוץ און דער ריכטיגער סיבה איז אז ער האט מער נישט קיין כח צו הייראט צוליב זיין עלטער. דערויף האט דוד גערופן [[בת שבע]] און איז געקומען אויף איר 13 ביאות{{הערה|שם=כבא}}.


[[קאַטעגאָריע:פערזענליכקייטן אין תנ"ך]]
חז"ל זאגן אז די [[סנהדרין]] האבן באזונדער מתיר געווען דעם איסור פון [[יחוד]] פאר דוד המלך, נישט זייענדיג פארהייראט צו אים. דאס איז געווען אנגענומען אלס א בעסערע אויסוועג, ווי איידער אז דוד זאל [[גט|מגרש זיין]] איינע פון זיינע פרויען און נעמען אבישג - צייגנדיג די הארבקייט פון גירושין{{הערה|שם=כבא}}.
[[קאטעגאריע:אויף יידיש]]
 
{{קרד/ויקי/יידיש}}
לויט די [[פרקי דרבי אליעזר]], איז  אבישג געווען א שוועסטער פון די [[אשה השונמית]] פון די צייטן פון [[אלישע]]{{הערה|{{פרקי דרבי אליעזר|לג}}}}.
 
==רעפערענצן==
{{רעפערענצן}}
 
[[קאַטעגאָריע:פערזאנען אין ספר מלכים]]
[[קאַטעגאָריע:פרויען אין תנ"ך]]
[[קאַטעגאָריע:דוד]]
{{דרעפט}}
[[he:אבישג השונמית]]

יעצטיגע רעוויזיע זינט 05:17, 19 נאוועמבער 2024

אבישג השונמית (פון שונם) איז געווען זייער א שיין מיידל, וועמען מ'האט אויסגעקליבן צו זיין די פערזענליכע דינסט פון דוד המלך אין זיין עלטער.

אין תנ"ך

אין ספר מלכים ווערט געשילדערט אז ווען דוד איז אלט געווארן 70 יאר[1] האט מען אים נישט געקענט דערווארעמען דורך קליידער, דעריבער האבן זיינע קנעכט פארגעשלאגן צו זוכן א מיידל פאר א דינסט וועלכע זאל ליגן אין זיין בוזעם. נאכ׳ן זוכן איבער גאנץ ארץ ישראל איז געטראפן געווארן אבישג, א גאר שיין מיידל, וועלכע איז געברענגט געווארן צום קעניג. זי איז געווען דוד׳ס באדינערין אבער ער האט נישט געהאט קיין הייראט-באציאונגען מיט איר[2].

נאך די פטירה פון דוד, האט אדוניהו געוואלט חתונה האבן מיט אבישג, וואס האט צוגעברענגט אז ער זאל ווערן אומגעברענגט אויפ'ן באפעל פון שלמה המלך[3]. עס ווערט ערקלערט אז אבישג איז געווען פאררעכנט א "שרביט המלך" מיט וועלכע נאר א קעניג מעג זיך באניצן[4], און אדוניהו האט דעריבער געוויזן מיט זיין בקשה אז ער פאררעכנט זיך א קעניג און ער טוט ווידערשפעניגן אין די מלוכה פון שלמה[5].

אין חז"ל

אין גמרא ווערט פארציילט אז אבישג האט געבעטן דוד אז ער זאל חתונה האבן מיט איר, אבער ער האט איר אפגעזאגט וויבאלד ער האט שוין פארמאגט אכצן פרויען, דאס מערסטע וואס א מלך מעג האבן. אבישג האט נישט אנגענומען דעם טענה, ניצנדיג א שפריכווארט ״ווען דער גנב האט נישט וואס צו גנב׳ענען ווערט ער ערליך״ - אין אנדערע ווערטער אז דאס איז בלויז א תירוץ און דער ריכטיגער סיבה איז אז ער האט מער נישט קיין כח צו הייראט צוליב זיין עלטער. דערויף האט דוד גערופן בת שבע און איז געקומען אויף איר 13 ביאות[4].

חז"ל זאגן אז די סנהדרין האבן באזונדער מתיר געווען דעם איסור פון יחוד פאר דוד המלך, נישט זייענדיג פארהייראט צו אים. דאס איז געווען אנגענומען אלס א בעסערע אויסוועג, ווי איידער אז דוד זאל מגרש זיין איינע פון זיינע פרויען און נעמען אבישג - צייגנדיג די הארבקייט פון גירושין[4].

לויט די פרקי דרבי אליעזר, איז אבישג געווען א שוועסטער פון די אשה השונמית פון די צייטן פון אלישע[6].

רעפערענצן