באַניצער:צמא לדעת

באניצער קעסטלעך

דער באניצער איז איינס פון 10 אַקטיווע באַניצער אין המכלול. דער באַניצער איז פארטיפט אין א סוגיא אין גמרא דער באַניצער פאַרשטייט אז עס איז נישטאָ קיין סתירה צווישן תורה און וויסנשאפט דער באַניצער האָט ליב צו ליינען ביכער דער באניצער איז פאר פרייהייט פון ווארט און גלייבט אז צענזור איז נישט די לעזונג. +600 דער באניצער האט געמאכט מער פון 600 רעדאגירונגען ביז יעצט. משתמש זה אוהב לשחק את משחק המלכים-השחמט משתמש זה נהנה לפתור תשבצי סודוקו. דער באַניצער גלייכט צו שפילן מיט פאזל משתמש זה פותר להנאתו תשבצי היגיון דער באניצער האט הנאה צו פאראדאקסירן פאראדאקסן אין זיין פרייע צייט דער באַניצער האט אַ העכערע IQ ווי די דורכשניטליכע IQ פון די איבריגע מענטשהייט. דער איינציגסטער חסרון פון דעם באניצער איז פערפעקציאניזם, און דאס פירט אים אראפ פון זינען...

שגיאות פרמטריות במוסטער:ציטוטון
פאראמעטער [ 3 ] ערשיינען נישט אין מוסטער דעפיניציע ”לֹא רָעָב לַלֶּחֶם וְלֹא צָמָא לַמַּיִם כִּי אִם לִשְׁמֹעַ אֵת דִּבְרֵי ה'” (עמוס ח יא).

איך קוק ארויס אויף דעם פראיעקט און גלייב אין איר פאטענציעל, אויב זאלן מיר נאר אינוועסטירן די געפאדערטע צייט, כוח, און - בעיקר - דעת.

האלב-געצייטיגטע געדאנקען

• מיר זענען נישט געשטעלט צו פארענטפערן פראבלעמען אדער סתירות, נאר דארט וואו מיר קענען שאפן דעם פראבלעם דארפן מיר עס מתחילה ריכטיג אראפלייגן - אדער נישט ברענגען.

• פון די אנדערע זייט, נישט מסלף זיין קלארע וויסנשאפט. ענדערש נישט שרייבן קיין ארטיקל בכלל, ווי עס שרייבן פארפאטשקעט מיט האלבע מעשיות און פוילע צענזור.

• בכלל ביי שאלות איבער תורה ומדע אדער הלכה ומציאות: ביי ערכי הלכה שרייבן ווי הלכה, נאר אראפברענגען אנדערע מציאות אויב אנגענומענע גדולים רעדן דערוועגן (און צוצייכענען צו באזונדערע ערכים איבער הלכה ומציאות בכלל און די פארשידענע הסברים פון גדולי ישראל); ביי ערכי מציאות שרייבן די מציאות, נאר אראפברענגען דברי חז"ל ווען עס לייגט עפעס צו בפועל, און אין אזא פאל צוצייכענען באזונדערע ערכים.

• די עיקר סכנה ביי אלע עניני אמונה איז דווקא מיט אומדירעקטע קאנפראנטאציע, דארט וואו מען פרעגט גאר נישט קיין פראגע אז עס זאל קענען ווערן געשמאק פארענטפערט, נאר דער וויקיפעד שטעלט זיך אהער ווי א נייטראלער אבזערווירער. ביישפילן: דערמאנען מלאכים און שדים כלאחר יד צוזאמען מיט מיטאלאגישע לעגענדעס און פאלקלאר; שרייבן אז "לויט ספר מלכים" איז די מעשה געווען כך וכך; פארגלייכן אידישקייט מיט אנדערע רעליגיעס; הלכה'דיגע אידישקייט ווי איין מעגליכקייט פון אסאך גלייכע; דאס אלעס וכדומה דארף אויסגעריסן ווערן מיט'ן ווארצל.