אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "רבי מנחם כ"ץ פרוסטיץ"

פון המכלול
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה
צייכן: רויע רעדאגירונג
אין תקציר עריכה
צייכן: רויע רעדאגירונג
שורה 16: שורה 16:
ת’נ’צ’ב’ה
ת’נ’צ’ב’ה
ושם אמו הינדל}}
ושם אמו הינדל}}
'''רבי מנחם כ"ץ-פּראָסטיץ''' (אויך באַקאַנט אלס '''רבי מנחם וואַנפריד'''; בערך ה'תקנ"ה, 1795 – ט"ז אדר א' ה'תרנ"א, פעברואַר 1891) איז געווען איינער פון די חשובסטע אָרטאָדאָקסישע רבנים אין אונגארן אינעם 19טן יאָרהונדערט. ער האָט געדינט מער ווי פופציג יאָר אַלס רב פון דער קהילה אין [[צעהלים]] (דויטשקרויץ), איינע פון די "[[שבע קהילות]]" אין בורגנלאַנד, און איז געווען פון די נאָענטסטע און גרעסטע תלמידים פונעם [[חתם סופר]].
'''רבי מנחם כ"ץ-פּראָסטיץ''' (אויך באַקאַנט אלס '''רבי מנחם וואַנפריד'''; בערך ה'תקנ"ה – ט"ז אדר א' ה'תרנ"א) איז געווען איינער פון די חשובסטע אָרטאָדאָקסישע רבנים אין אונגארן אינעם 19טן יאָרהונדערט. ער האָט געדינט מער ווי פופציג יאָר אַלס רב פון דער קהילה אין [[צעהלים]] (דויטשקרויץ), איינע פון די "[[שבע קהילות]]" אין בורגנלאַנד, און איז געווען פון די נאָענטסטע און גרעסטע תלמידים פונעם [[חתם סופר]].


==ביאָגראַפיע==
==ביאָגראַפיע==
===יוגנט און משפּחה===
===יוגנט און משפּחה===
ר' מנחם איז געבוירן געוואָרן אין פּראָסטיץ (Prostějov), [[מעהרן]], צו זיין פאָטער ר' אליעזר כ"ץ וואַנפריד און זיין מוטער הינדל. דער נאָמען "וואַנפריד" ווייזט אויף דעם אָפּשטאַם פון זיין משפּחה פון דער שטאָט וואַנפריד אין העסע-נאַסאַו, דייטשלאַנד. לויט דער משפּחה-מסורה איז ער געווען אַן אייניקל פונעם באַרימטן פילאַנטראָפּ און שתדלן [[רבי שמשון ווערטהיימער]] פון ווין.
ר' מנחם איז געבוירן געוואָרן אין פּראָסטיץ (Prostějov), [[מעהרן]], צו זיין פאָטער ר' אליעזר כ"ץ וואַנפריד און זיין מוטער הינדל. ר' אליעזר'ס פאטער איז געקומען פון דער שטאָט וואַנפריד אין העסע-נאַסאַו, דייטשלאַנד קיין פרוסטיץ, וואו ער האט געהייראט אַן אייניקל פונעם באַרימטן פילאַנטראָפּ און שתדלן [[רבי שמשון ווערטהיימער]] פון ווין{{הערה|שטיינער, תולדות, עמ' ד הערה 5}}.
 
אין זיין יוגנט האָט ער געלערנט ביי זיין פעטער, רבי משה כ"ץ וואַנפריד, וואס איז געווען א ר"מ אין פּראָסטיץ. רבי מנחם איז געווען באקאנט אלס אן עילוי מיט זעלטענע כשרונות{{הערה|שטיינער, תולדות, עמ' ה}}.
אין זיין יוגנט האָט ער געלערנט ביי זיין פעטער, רבי משה כ"ץ וואַנפריד, וואס איז געווען א ר"מ אין פּראָסטיץ. רבי מנחם איז געווען באקאנט אלס אן עילוי מיט זעלטענע כשרונות.


אלס בחור איז ער געפאָרן קיין [[פרעשבורג|פּרעשבורג]] צו לערנען אין דער ישיבה פונעם חתם סופר, וואו ער איז געוואָרן איינער פון זיינע מערסט אויסגעצייכנטע תלמידים. ער האָט געלערנט אין פּרעשבורג צען יאָר, און אפילו נאָך זיין חתונה האָט ער ווייטער געלערנט דאָרט זיבן יאָר. ער איז געווען אזוי צוגעבונדן צו זיין רבי'ן, אז ער האט אפגעזאגט שידוכים פון אנדערע שטעט כדי צו קענען בלייבן אין פרעשבורג.
אלס בחור איז ער געפאָרן קיין [[פרעשבורג|פּרעשבורג]] צו לערנען אין דער ישיבה פונעם חתם סופר, וואו ער איז געוואָרן איינער פון זיינע מערסט אויסגעצייכנטע תלמידים. ער האָט געלערנט אין פּרעשבורג צען יאָר, און אפילו נאָך זיין חתונה האָט ער ווייטער געלערנט דאָרט זיבן יאָר. ער איז געווען אזוי צוגעבונדן צו זיין רבי'ן, אז ער האט אפגעזאגט שידוכים פון אנדערע שטעט כדי צו קענען בלייבן אין פרעשבורג.


רבי מנחם איז געווען אַ באַליבטער תלמיד מובהק פונעם חתם סופר, וועלכער האט אים גערופן "מנח'ל". ער פלעגט אים טיטולירן "חכימא דיהודאי" און האט אים דערמאנט אין זיין חידושי ש"ס tkx "תלמידי הבחור המופלג"{{הערה|למשל אין חידושי חתם סופר בבא בתרא עמוד ד'}}. רבי מנחם איז אויך געווען פון די געציילטע תלמידים מיט וועמען דער חתם סופר האט געלערנט תורת הנסתר (קבלה){{הערה|ב.י. קליין בשם ר' מרדכי ראָטענבערג אב"ד אנטווערפּן}}.
רבי מנחם איז געווען אַ באַליבטער תלמיד מובהק פונעם חתם סופר, וועלכער האט אים גערופן "מנח'ל"{{הערה|שטיינער, עמ' ח הערה 12}}. ער פלעגט אים טיטולירן "חכימא דיהודאי" און האט אים דערמאנט אין זיין חידושי ש"ס אלס "תלמידי הבח' המופלג"{{הערה|[https://www.sefaria.org/Chidushei_Chatam_Sofer_on_Bava_Batra.4a.5 חידושי חתם סופר בבא בתרא ד, א]}} און שפעטער אלס "הרבני המופלג"{{הערה|[https://www.sefaria.org/Chidushei_Chatam_Sofer_on_Chullin.30a.2 חידושי חתם סופר חולין ל, א]. זעט אויך דארט [https://www.sefaria.org/Chidushei_Chatam_Sofer_on_Chullin.135a.9 קלד, ב]}}. רבי מנחם איז אויך געווען פון די געציילטע תלמידים מיט וועמען דער חתם סופר האט געלערנט תורת הנסתר (קבלה){{הערה|שטיינער, עמ' יב; רבי ישכר שלמה טייכטאל, אם הבנים שמחה, עמ' שד"מ}}.


עס ווערט דערציילט אז רבי מנחם האט זיך אמאל באהאלטן אין זיין רבי'ס צימער אין א שאפע פרייטאג צו נאכטס, כדי צו זען דעם "גילוי אליהו" פונעם חתם סופר. ווען א הימלישער ליכט האט באגאסן דעם צימער און ער האט געהערט א קול וואס לערנט מיט זיין רבי'ן, האט א ציטער אים ארומגענומען ביז די שאפע האט זיך געוואקלט. דער חתם סופר האט אים שפעטער געפרעגט "האסטו געזען?" און ווען ער האט געענטפערט יא, האט ער אים בלויז געזאגט מיט ליבשאפט "גוט שבת".
עס ווערט דערציילט אז רבי מנחם האט זיך אמאל באהאלטן אין זיין רבי'ס צימער אין א שאפע פרייטאג צו נאכטס, כדי צו זען דעם "גילוי אליהו" פונעם חתם סופר. ווען א הימלישער ליכט האט באגאסן דעם צימער און ער האט געהערט א קול וואס לערנט מיט זיין רבי'ן, האט א ציטער אים ארומגענומען ביז די שאפע האט זיך געוואקלט. דער חתם סופר האט אים שפעטער געפרעגט "האסטו געזען?" און ווען ער האט געענטפערט יא, האט ער אים בלויז געזאגט מיט ליבשאפט "גוט שבת".
שורה 33: שורה 32:


===רבנות און עפנטליכע טעטיגקייט===
===רבנות און עפנטליכע טעטיגקייט===
בערך אין יאָר ה'תקצ"ד (1834) איז ער אויפגענומען געוואָרן אַלס רב אין ראַגנדאָרף (Rajka), א שטעטל נאענט צו פרעשבורג, כדי ער זאל קענען ווייטער זיין נאענט צו זיין רבי'ן. אין יאָר ה'ת"ר (1840), נאָך דער פּטירה פונעם חתם סופר, איז ער באַשטימט געוואָרן אַלס רב אין צעהלים. ער האָט דאָרט אָנגעפירט מיט אַ חשובע ישיבה וואו עס האבן געלערנט הונדערטער תלמידים, צווישן זיי באַקאַנטע פונעם קומענדיגן דור, ווי [[רבי משה גרינוואלד|רבי משה גרינוואַלד]], דער "ערוגת הבושם".
בערך אין יאָר תקצ"ד איז ער אויפגענומען געוואָרן אַלס רב אין ראַגנדאָרף (Rajka), א שטעטל נאענט צו פרעשבורג, כדי ער זאל קענען ווייטער זיין נאענט צו זיין רבי'ן. אין יאָר ת"ר, נאָך דער פּטירה פונעם חתם סופר, איז ער באַשטימט געוואָרן אַלס רב אין צעהלים. ער האָט דאָרט אָנגעפירט מיט אַ חשובע ישיבה וואו עס האבן געלערנט הונדערטער תלמידים, צווישן זיי באַקאַנטע פונעם קומענדיגן דור, ווי [[רבי משה גרינוואלד|רבי משה גרינוואַלד]], דער "ערוגת הבושם".


ר' מנחם איז געווען פון די פירער פונעם אָרטאָדאָקסישן פאַקציע בעת דעם גרויסן קאָנגרעס פון אונגאַרישן אידנטום אין 1868. ער איז געווען דער פאָרזיצער פון דער ערשטער אַסיפה פון אָרטאָדאָקסישע רבנים אין בודאַפּעשט אין יאָר 1870, וואָס האָט געדינט ווי דער יסוד פאַר דער באַזונדערער אָרטאָדאָקסישער אָרגאַניזאַציע אין אונגערן.
ר' מנחם איז געווען פון די פירער פונעם אָרטאָדאָקסישן פאַקציע בעת דעם גרויסן קאָנגרעס פון אונגאַרישן אידנטום אין 1868. ער איז געווען דער פאָרזיצער פון דער ערשטער אַסיפה פון אָרטאָדאָקסישע רבנים אין בודאַפּעשט אין יאָר 1870, וואָס האָט געדינט ווי דער יסוד פאַר דער באַזונדערער אָרטאָדאָקסישער אָרגאַניזאַציע אין אונגערן.
שורה 59: שורה 58:


==ביבליאגראפיע==
==ביבליאגראפיע==
*[https://tablet.otzar.org/#/exKotar/23768 תולדות וחידושי רבי מנחם כ"ץ פרוסטיץ, בני ברק תש"נ (דריי בענדער)]
*טוביה יואל שטיינער, [https://tablet.otzar.org/#/exKotar/23768 תולדות וחידושי רבי מנחם כ"ץ פרוסטיץ], בני ברק תש"נ (דריי בענדער)
*{{אוצר החכמה|משה אלכסנדר זושא קינסטליכער - שלמה יהודה הכהן שפיצר|קהלת צעהלים וחכמיה|147936|page=132|שנת הוצאה=תש"ס|עמ=133–146}}
*https://beinenu.com/sites/default/files/alonim/20_20_73.pdf
*[https://toladot.blogspot.com/2011/02/blog-post_19.html תולדות ושורשים - עצי משפחה: רבי מנחם כץ פרוסטיץ - מאה ועשרים שנה לפטירתו]
*{{אייוועלט|11908|ר' בער פרענק מפרעשבורג וחתנו ר' מנחם כ"ץ מצעהלים}}
*{{אייוועלט|11908|ר' בער פרענק מפרעשבורג וחתנו ר' מנחם כ"ץ מצעהלים}}
*https://der-transkribierer.at/bagatellen/katz-prossnitz-menachem-23-februar-1891/
*https://der-transkribierer.at/bagatellen/katz-prossnitz-menachem-23-februar-1891/
*[https://toladot.blogspot.com/2011/02/blog-post_19.html תולדות ושורשים - עצי משפחה: רבי מנחם כץ פרוסטיץ - מאה ועשרים שנה לפטירתו]
*https://beinenu.com/sites/default/files/alonim/20_20_73.pdf


==רעפערענצן==
==רעפערענצן==

רעוויזיע פון 02:55, 17 פעברואר 2026

רבי מנחם כ״ץ-פרוסטיץ פאטאגראפירט אין קעניגליכן פאלאץ אין וויען
נוסח פון זיין מציבה

אבן בוכים
פה קבר איש אלקים
הכהן הגדול מאחיו
ראש הרבנים במדינתנו
נזר הדור ותפארתו
רבינו הגאון והקדוש מו’ה
מנחם
כ’ץ פרוסטיץ ז’צ’ל’ה’ה
שמש בכתר רבנות בקהלתינו
יותר מחמישים שנה
ויאסף אל עמיו זקן ושבע ימים
אור לט’ז אדר ראשון
תרנ’א לפ’ק
ת’נ’צ’ב’ה
ושם אמו הינדל

רבי מנחם כ"ץ-פּראָסטיץ (אויך באַקאַנט אלס רבי מנחם וואַנפריד; בערך ה'תקנ"ה – ט"ז אדר א' ה'תרנ"א) איז געווען איינער פון די חשובסטע אָרטאָדאָקסישע רבנים אין אונגארן אינעם 19טן יאָרהונדערט. ער האָט געדינט מער ווי פופציג יאָר אַלס רב פון דער קהילה אין צעהלים (דויטשקרויץ), איינע פון די "שבע קהילות" אין בורגנלאַנד, און איז געווען פון די נאָענטסטע און גרעסטע תלמידים פונעם חתם סופר.

ביאָגראַפיע

יוגנט און משפּחה

ר' מנחם איז געבוירן געוואָרן אין פּראָסטיץ (Prostějov), מעהרן, צו זיין פאָטער ר' אליעזר כ"ץ וואַנפריד און זיין מוטער הינדל. ר' אליעזר'ס פאטער איז געקומען פון דער שטאָט וואַנפריד אין העסע-נאַסאַו, דייטשלאַנד קיין פרוסטיץ, וואו ער האט געהייראט אַן אייניקל פונעם באַרימטן פילאַנטראָפּ און שתדלן רבי שמשון ווערטהיימער פון ווין[1]. אין זיין יוגנט האָט ער געלערנט ביי זיין פעטער, רבי משה כ"ץ וואַנפריד, וואס איז געווען א ר"מ אין פּראָסטיץ. רבי מנחם איז געווען באקאנט אלס אן עילוי מיט זעלטענע כשרונות[2].

אלס בחור איז ער געפאָרן קיין פּרעשבורג צו לערנען אין דער ישיבה פונעם חתם סופר, וואו ער איז געוואָרן איינער פון זיינע מערסט אויסגעצייכנטע תלמידים. ער האָט געלערנט אין פּרעשבורג צען יאָר, און אפילו נאָך זיין חתונה האָט ער ווייטער געלערנט דאָרט זיבן יאָר. ער איז געווען אזוי צוגעבונדן צו זיין רבי'ן, אז ער האט אפגעזאגט שידוכים פון אנדערע שטעט כדי צו קענען בלייבן אין פרעשבורג.

רבי מנחם איז געווען אַ באַליבטער תלמיד מובהק פונעם חתם סופר, וועלכער האט אים גערופן "מנח'ל"[3]. ער פלעגט אים טיטולירן "חכימא דיהודאי" און האט אים דערמאנט אין זיין חידושי ש"ס אלס "תלמידי הבח' המופלג"[4] און שפעטער אלס "הרבני המופלג"[5]. רבי מנחם איז אויך געווען פון די געציילטע תלמידים מיט וועמען דער חתם סופר האט געלערנט תורת הנסתר (קבלה)[6].

עס ווערט דערציילט אז רבי מנחם האט זיך אמאל באהאלטן אין זיין רבי'ס צימער אין א שאפע פרייטאג צו נאכטס, כדי צו זען דעם "גילוי אליהו" פונעם חתם סופר. ווען א הימלישער ליכט האט באגאסן דעם צימער און ער האט געהערט א קול וואס לערנט מיט זיין רבי'ן, האט א ציטער אים ארומגענומען ביז די שאפע האט זיך געוואקלט. דער חתם סופר האט אים שפעטער געפרעגט "האסטו געזען?" און ווען ער האט געענטפערט יא, האט ער אים בלויז געזאגט מיט ליבשאפט "גוט שבת".

ווען דער חתם סופר איז געווען פאר זיין פטירה, האט ער געשיקט רופן רבי מנחם אים צו דערמאנען א חידוש אין מסכת סוטה. אזוי ווי רבי מנחם איז געווען א כהן, האט אים דער חתם סופר ארויסגעשיקט פון צימער פונקט פאר דער יציאת נשמה, זאגנדיג אים "רבי מנחם, גסיסה".

רבנות און עפנטליכע טעטיגקייט

בערך אין יאָר תקצ"ד איז ער אויפגענומען געוואָרן אַלס רב אין ראַגנדאָרף (Rajka), א שטעטל נאענט צו פרעשבורג, כדי ער זאל קענען ווייטער זיין נאענט צו זיין רבי'ן. אין יאָר ת"ר, נאָך דער פּטירה פונעם חתם סופר, איז ער באַשטימט געוואָרן אַלס רב אין צעהלים. ער האָט דאָרט אָנגעפירט מיט אַ חשובע ישיבה וואו עס האבן געלערנט הונדערטער תלמידים, צווישן זיי באַקאַנטע פונעם קומענדיגן דור, ווי רבי משה גרינוואַלד, דער "ערוגת הבושם".

ר' מנחם איז געווען פון די פירער פונעם אָרטאָדאָקסישן פאַקציע בעת דעם גרויסן קאָנגרעס פון אונגאַרישן אידנטום אין 1868. ער איז געווען דער פאָרזיצער פון דער ערשטער אַסיפה פון אָרטאָדאָקסישע רבנים אין בודאַפּעשט אין יאָר 1870, וואָס האָט געדינט ווי דער יסוד פאַר דער באַזונדערער אָרטאָדאָקסישער אָרגאַניזאַציע אין אונגערן.

קשר מיטן קייסער

אַלס דעפּוטאַט פון די אָרטאָדאָקסישע אידן האָט ר' מנחם געהאַט 13 אוידיענצן ביים קייסער פראַנץ יאָזעף דער ערשטער. עס ווערט דערציילט אַז בעת זיין לעצטער אוידיענץ, ווען ער איז שוין געווען 93 יאָר אַלט, האָט דער קייסער זיך געוואונדערט אויף זיין פרישקייט. ר' מנחם האָט געענטפערט: "אייל איז שוין נישטאָ, אָבער דער דאָכט ברענט נאָך". דער קייסער האָט אַזוי הנאה געהאַט פון דעם ענטפער, אַז ער האָט געהייסן אויפהענגען ר' מנחם'ס פּאָרטרעט אין דער קייסערליכער גאַלעריע אין ווין.

פּטירה

ר' מנחם איז נפטר געוואָרן מאנטאג נאַכט, ט"ז אדר א' תרנ"א, אין טיפער עלטער פון 96 יאָר. ער איז באַערדיגט געוואָרן אין צעהלים (דויטשקרויץ) מיט אַ גרויסער לוי' וואו פילע רבנים פון גאַנץ אונגערן האָבן אים מספּיד געווען. אויף זיין מצבה איז געשריבן אז ער איז געווען אַן "איש אלקים" און "ראש הרבנים במדינתנו". זיין מצבה אויפן בית-עולם אין דויטשקרויץ איז שפּעטער באַנייט געוואָרן דורך זיינע אייניקלעך.

זיין משפּחה

ר' מנחם האָט חתונה געהאַט מיט הינדל, די טאָכטער פון ר' יששכר בער פרענק, דער שמש און "נאמן" פון דער פּרעשבורגער קהילה. נאָך איר פּטירה האָט ער חתונה געהאַט מיט איר שוועסטער ברכה. שפעטער אין זיין עלטער (ביי די 85 יאר) האט ער חתונה געהאט א דריטע מאל מיט מרת ראכלה (לבית אדלער), די אלמנה פון ר' ישעיה צאלשאן[7]. ער האָט איבערגעלאָזט פינף זין און צוויי טעכטער:

  • ר' שמואל מאיר כ"ץ (תק"צ–תרל"ה), מחבר ספר "שם משמואל".
  • יוסף כ"ץ (תקצ"א–).
  • רבי גרשון כ"ץ (תר"א–תר"ס), איידעם פון רבי יצחק אונגאר.
  • רבי משה כ"ץ (תר"ב–), רב אין נייטרא.
  • ר' מרדכי כ"ץ (–תרס"ג), פון גאלאנטא.
  • הינדל, די ווייב פון ר' שמעון סג"ל שפּיצער, און בזיווג שני פון ר' מנחם'ס ממלא-מקום אין צעהלים, רבי דוד פרידמאַן[8].
  • רבקה, די ווייב פון ר' שמעון חיים פעלנער, רב אין בעלעד.

צווישן זיינע באקאנטע אייניקלעך זענען ר' מרדכי ראטנבערג פון אנטווערפן און ר' ישכר שלמה טייכטאל (דער "אם הבנים שמחה"). זיין אור-אייניקל ר' אליהו כ"ץ איז געווען דער רב פון באר שבע.

מעשיות און מופתים

אין דער צעהלימער קהילה איז ער געווען באַקאַנט נישט נאָר אַלס אַ גרויסער למדן, נאָר אויך אַלס אַ בעל מופת. עס ווערט דערציילט אַז בעת אַ כאָלערע עפּידעמיע האט געבושעוועט אין צעהלים, האט ער אָרגאַניזירט א "שווארצע חתונה" (א חתונה פון צוויי יתומים) אויפן בית-עולם, און פון דעם טאג אָן האט זיך די מגיפה אפגעשטעלט. נאָך זיין פּטירה ווערט דערציילט אַז אַ נאַצישער אָפיציר וואָס האָט געוואָלט שאַנדן זיין קבר, איז גלייך דערהרגעט געוואָרט פון זיין פערד.

ביבליאגראפיע

רעפערענצן

  1. שטיינער, תולדות, עמ' ד הערה 5.
  2. שטיינער, תולדות, עמ' ה.
  3. שטיינער, עמ' ח הערה 12.
  4. חידושי חתם סופר בבא בתרא ד, א.
  5. חידושי חתם סופר חולין ל, א. זעט אויך דארט קלד, ב.
  6. שטיינער, עמ' יב; רבי ישכר שלמה טייכטאל, אם הבנים שמחה, עמ' שד"מ.
  7. https://www.dirshu.co.il/wp-content/uploads/2024/02/טו-אדר-א-כא-אדר-א.pdf.
  8. רבי דוד פרידמן מצעהלים, אויף "אישי ישראל"