אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "שלשלת הקבלה"

8 בייטן אראפגענומען ,  פֿאַר 2 חדשים
אנולירט
ק (החלפת טקסט – "({{היברובוקס|{{אוצר החכמה\|)(.*?)עמוד=(.*?)}}" ב־"$1$2page=$3}}")
(אנולירט)
צייכן: אַנולירונג
 
(3 מיטלסטע ווערסיעס פון 2 באַניצער נישט געוויזן.)
שורה 5: שורה 5:
דער טערמין באציט זיך געווענליך צו די דורות צווישן [[משה רבינו]] און דער [[אמוראים|אמורא]] [[רב אשי]], דער חותם פון [[תלמוד בבלי]]. נאך דעם דור, ווען עס איז שוין נישט געווען איין צענטראלע אויטאריטעט איבער כלל ישראל, האט זיך עטוואס געטוישט דער סדר פון איבערגעבן די מסורות פון דור צו דור.
דער טערמין באציט זיך געווענליך צו די דורות צווישן [[משה רבינו]] און דער [[אמוראים|אמורא]] [[רב אשי]], דער חותם פון [[תלמוד בבלי]]. נאך דעם דור, ווען עס איז שוין נישט געווען איין צענטראלע אויטאריטעט איבער כלל ישראל, האט זיך עטוואס געטוישט דער סדר פון איבערגעבן די מסורות פון דור צו דור.


== הונטערגרונט ==
== הינטערגרונט ==
=== די תורה שבעל פה ===
=== די תורה שבעל פה ===
{{הויפט ארטיקל|תורה שבעל פה}}
{{הויפט ארטיקל|תורה שבעל פה}}
שורה 35: שורה 35:
!לויט די ליסטע פון [[רבי מנחם המאירי]]{{הערה|שם=מאירי|[https://mishna.alhatorah.org/Parshan/Meiri/Avot/0 בית הבחירה, פתיחה למסכת אבות]}}
!לויט די ליסטע פון [[רבי מנחם המאירי]]{{הערה|שם=מאירי|[https://mishna.alhatorah.org/Parshan/Meiri/Avot/0 בית הבחירה, פתיחה למסכת אבות]}}
!לויט די ליסטע פון [[רבי יצחק אברבנאל]]{{הערה|שם=אברבנאל|[https://shitufta.org.il/Nachalat_Avot_on_Avot/,_Introduction?selectedunittext=14 נחלת אבות, הקדמה]}}
!לויט די ליסטע פון [[רבי יצחק אברבנאל]]{{הערה|שם=אברבנאל|[https://shitufta.org.il/Nachalat_Avot_on_Avot/,_Introduction?selectedunittext=14 נחלת אבות, הקדמה]}}
!לויט די ליסטע פון [[סדר תנאים ואמוראים]]{{הערה|שם=סדר|{{היברובוקס||סדר תנאים ואמוראים|39229||עמוד=2}}, {{היברובוקס|רבי שמחה מויטרי|מחזור ויטרי|33694|סוף סימן תכ"ד|page=546}}}}
!לויט די ליסטע פון [[סדר תנאים ואמוראים]]{{הערה|שם=סדר|{{היברובוקס||סדר תנאים ואמוראים|39229||page=2}}, {{היברובוקס|רבי שמחה מויטרי|מחזור ויטרי|33694|סוף סימן תכ"ד|page=546}}}}
!לויט די ליסטע פון [[רבי יעקב בן שמשון]]{{הערה|אין זיין פירוש אויף {{משנה|אבות|א|א|אן=שם}}{{משנה|אבות|א|א|אן=שם}}, אויך געברענגט אין {{היברובוקס||מחזור ויטרי|33694|אנהייב סימן תכ"ד|page=528}}}}
!לויט די ליסטע פון [[רבי יעקב בן שמשון]]{{הערה|אין זיין פירוש אויף {{משנה|אבות|א|א|אן=שם}}{{משנה|אבות|א|א|אן=שם}}, אויך געברענגט אין {{היברובוקס||מחזור ויטרי|33694|אנהייב סימן תכ"ד|page=528}}}}
|-
|-
שורה 519: שורה 519:
דער באגריף פון א שלשלת הקבלה ווערט אויך דערמאנט בנוגע צו א קייט פון יחידים אין יעדן דור וועלכע האבן איבערגעגעבן [[רמז]]ים און [[קבלה|סתרי תורה]], צומאל אין פאראלעל צום שלשלת וועלכע האט איבערגעגעבן דעם תורה שבעל פה אין [[הלכה]]. אין אריינפיר צו {{קישור שפה|עברית|ספר תאגי|ספר תאגי}}, איבער [[אותיות]] וועלכע דארפן געשריבן ווערן אין [[ספר תורה]] אנדערש ווי געווענליך, שטייט אז דאס האט [[עלי הכהן]] נאכגעשריבן פון די שטיינער וועלכע [[יהושע בן נון]] האט אויפגעשטעלט אין [[גלגל]], און עלי האט עס איבערגעגעבן פאר [[שמואל]], וועלכער האט עס איבערגעגעבן צו [[פלטי בן ליש]], צו [[אחיתופל]], צו [[אחיה השילוני]], צו [[אליהו הנביא]], צו [[אלישע]], צו [[יהוידע הכהן]], צו די [[נביאים]], ביז עס איז אנגעקומען צו [[יחזקאל]] וועלכער האט עס געברענגט צו [[בבל]], פון וואו [[עזרא]] האט עס ארויפגעברענגט קיין [[ירושלים]], פון דארט איז עס אנגעקומען צו [[מנחם (זוגות)|מנחם]], צו [[רבי נחוניא בן הקנה]], צו [[רבי אלעזר בן ערך]], צו [[רבי יהושע]], צו [[רבי עקיבא]], צו [[רבי יהודה]], צו [[רבי מיאשא]], צו [[נחום הלבלר]], צו [[רבי יהודה הנשיא]]. אין [[ספר רזיאל המלאך]] הייבט זיך דער שלשלת אן נאך פריער: פון [[אדם הראשון]], צו [[שת]], צו [[חנוך]], צו [[נח]], צו [[שם]], צו [[אברהם אבינו]], צו [[יצחק אבינו]], צו [[יעקב אבינו]], צו [[לוי]], צו [[משה רבינו]], צו [[אהרן הכהן]], צו [[פינחס]].
דער באגריף פון א שלשלת הקבלה ווערט אויך דערמאנט בנוגע צו א קייט פון יחידים אין יעדן דור וועלכע האבן איבערגעגעבן [[רמז]]ים און [[קבלה|סתרי תורה]], צומאל אין פאראלעל צום שלשלת וועלכע האט איבערגעגעבן דעם תורה שבעל פה אין [[הלכה]]. אין אריינפיר צו {{קישור שפה|עברית|ספר תאגי|ספר תאגי}}, איבער [[אותיות]] וועלכע דארפן געשריבן ווערן אין [[ספר תורה]] אנדערש ווי געווענליך, שטייט אז דאס האט [[עלי הכהן]] נאכגעשריבן פון די שטיינער וועלכע [[יהושע בן נון]] האט אויפגעשטעלט אין [[גלגל]], און עלי האט עס איבערגעגעבן פאר [[שמואל]], וועלכער האט עס איבערגעגעבן צו [[פלטי בן ליש]], צו [[אחיתופל]], צו [[אחיה השילוני]], צו [[אליהו הנביא]], צו [[אלישע]], צו [[יהוידע הכהן]], צו די [[נביאים]], ביז עס איז אנגעקומען צו [[יחזקאל]] וועלכער האט עס געברענגט צו [[בבל]], פון וואו [[עזרא]] האט עס ארויפגעברענגט קיין [[ירושלים]], פון דארט איז עס אנגעקומען צו [[מנחם (זוגות)|מנחם]], צו [[רבי נחוניא בן הקנה]], צו [[רבי אלעזר בן ערך]], צו [[רבי יהושע]], צו [[רבי עקיבא]], צו [[רבי יהודה]], צו [[רבי מיאשא]], צו [[נחום הלבלר]], צו [[רבי יהודה הנשיא]]. אין [[ספר רזיאל המלאך]] הייבט זיך דער שלשלת אן נאך פריער: פון [[אדם הראשון]], צו [[שת]], צו [[חנוך]], צו [[נח]], צו [[שם]], צו [[אברהם אבינו]], צו [[יצחק אבינו]], צו [[יעקב אבינו]], צו [[לוי]], צו [[משה רבינו]], צו [[אהרן הכהן]], צו [[פינחס]].


אין די שפעטערע דורות, שילדערט [[רבי אלעזר רוקח]] ווי ער האט געצויגן זיינע קבלות פון די [[חסידי אשכנז]], דור נאך דור, ביז צו [[רבי אבו אהרן בן שמואל הנשיא]] וועלכער איז געקומען פון בבל אין די צייטן פון די גאונים{{הערה|געברענגט דורך: {{היברובוקס|[[רבי יוסף שלמה דלמדיגו]]|מצרף לחכמה|7171|בסיליאה שפ"ט, עמוד י"ד|עמוד=51}}}}. אויף א צווייטן ארט דערמאנט ער אז די "טעמי תפלות" האבן זיי מקבל געווען דור פון דור ביז צו [[שמעון הפקולי]]{{הערה|געברענגט דורך: {{היברובוקס|[[רבי יוסף שלמה דלמדיגו]]|מצרף לחכמה|7171|בסיליאה שפ"ט, עמוד ט"ו|page=52}}}}.
אין די שפעטערע דורות, שילדערט [[רבי אלעזר רוקח]] ווי ער האט געצויגן זיינע קבלות פון די [[חסידי אשכנז]], דור נאך דור, ביז צו [[רבי אבו אהרן בן שמואל הנשיא]] וועלכער איז געקומען פון בבל אין די צייטן פון די גאונים{{הערה|געברענגט דורך: {{היברובוקס|[[רבי יוסף שלמה דלמדיגו]]|מצרף לחכמה|7171|בסיליאה שפ"ט, עמוד י"ד|page=51}}}}. אויף א צווייטן ארט דערמאנט ער אז די "טעמי תפלות" האבן זיי מקבל געווען דור פון דור ביז צו [[שמעון הפקולי]]{{הערה|געברענגט דורך: {{היברובוקס|[[רבי יוסף שלמה דלמדיגו]]|מצרף לחכמה|7171|בסיליאה שפ"ט, עמוד ט"ו|page=52}}}}.


==צו ליינען מער==
==צו ליינען מער==