אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "רבי זיידא אליעזר זאב ראזנבוים"

קיין רעדאגירונג באמערקונג
אין תקציר עריכה
צייכן: nowiki
אין תקציר עריכה
שורה 25: שורה 25:
==פטירה און לוויה==
==פטירה און לוויה==
[[טעקע:הרבי מסוכטשוב עם הרבי מקרעטשינוף.jpg|קליין|רבי זיידא'לע מיט רבי שמואל יצחק בורנשטיין, סאכאטשאווער רבי'ן.]]
[[טעקע:הרבי מסוכטשוב עם הרבי מקרעטשינוף.jpg|קליין|רבי זיידא'לע מיט רבי שמואל יצחק בורנשטיין, סאכאטשאווער רבי'ן.]]
אין חודש אב תשפ"ה, האַרט פאר זיין פטירה, האט דער רבי ערלעדיגט א מסע הקודש קיין אייראפע, וואו ער האט זיך מתפלל געווען ביים ציון פון רבי מרדכי מנדבורנא זי"ע, דער גרינדער פון דער שושלת. בערך צוויי וואכן פאר זיין פטירה, האט ער באשיינט ביי די חתונה פון זיין אייניקל מיט'ן אדמו"ר מטשארנאביל אין בית שמש, וואו מען האט אים געזען טאנצן א "מצוה טאנץ" מיט גרויס התלהבות.
פרייטאג ראה, כ"ח אב תשפ"ה האט רבי זיידא'לע פּלוצלינג געליטן פון א סטראוק בשעת'ן דאווענען מנחה. ער איז אפגעפירט געווארן אין שערי צדק שפיטאל וואו ער איז געלעגן אין א קריטישן צושטאנד פאר עטליכע טעג. אויף דער הוראה פון [[רבי יעקב מאיר שעכטער]] האט מען אים צוגעלייגט דעם נאמען "ברוך" אלס א סגולה. דינסטאג, ב' אלול, איז ער אוועק אין שפיטאל, אין עלטער פון 75 יאר.
 
פרייטאג ראה, כ"ח אב תשפ"ה האט ער געליטן פון א סטראוק בשעת'ן דאווענען מנחה. ער איז אפגעפירט געווארן אין שערי צדק שפיטאל וואו ער איז געלעגן אין א קריטישן צושטאנד פאר עטליכע טעג. אויף דער הוראה פון [[רבי יעקב מאיר שעכטער]] האט מען אים צוגעלייגט דעם נאמען "ברוך" אלס א סגולה. דינסטאג, ב' אלול, איז ער אוועק אין שפיטאל, אין עלטער פון 75 יאר.


די לוויה איז פארגעקומען דינסטאג נאכט אין זיין בית מדרש אין בית ישראל געגנט. טויזנטער אידן האבן באגלייט דעם ארון הקודש צופוס ביזן הר הזיתים. זיין עלטערער ברודער, דער קרעטשניפער רבי פון ירושלים, האט געהייסן אלע קרעטשניף חסידים זיך באטייליגן אין דער לוויה. לויט דעם ירושלימ'ער מנהג, האבן די קינדער און אייניקלעך נישט באגלייט די מיטה צום פעלד.
די לוויה איז פארגעקומען דינסטאג נאכט אין זיין בית מדרש אין בית ישראל געגנט. טויזנטער אידן האבן באגלייט דעם ארון הקודש צופוס ביזן הר הזיתים. זיין עלטערער ברודער, דער קרעטשניפער רבי פון ירושלים, האט געהייסן אלע קרעטשניף חסידים זיך באטייליגן אין דער לוויה. לויט דעם ירושלימ'ער מנהג, האבן די קינדער און אייניקלעך נישט באגלייט די מיטה צום פעלד.
שורה 35: שורה 33:
ביי דער לוויה האט רבי עקיבא וואזנער, פון די רבנים פון דער קהילה, אויסגערופן דעם רצון פונעם רבי'ן, אז זיינע קינדער זאלן ממשיך זיין. זיין בכור, רבי נפתלי הערצקא יצחק ראזענבוים, איז באקרוינט געווארן אלס ממלא מקום באדמו"רות קרעטשניף-סיגעט. די אנדערע קינדער זענען אויך באקרוינט געווארן אלס ממלאי מקומו צו משפיע זיין אויף די חסידים תורה ויראת שמים{{הערה|[https://jdn.news/posts/7168 דרכי ציון אבילות: אשכבתיה דרבי פון כ"ק אדמו"ר מקרעטשניף סיגעט זצ"ל] אויף JDN.news}}.
ביי דער לוויה האט רבי עקיבא וואזנער, פון די רבנים פון דער קהילה, אויסגערופן דעם רצון פונעם רבי'ן, אז זיינע קינדער זאלן ממשיך זיין. זיין בכור, רבי נפתלי הערצקא יצחק ראזענבוים, איז באקרוינט געווארן אלס ממלא מקום באדמו"רות קרעטשניף-סיגעט. די אנדערע קינדער זענען אויך באקרוינט געווארן אלס ממלאי מקומו צו משפיע זיין אויף די חסידים תורה ויראת שמים{{הערה|[https://jdn.news/posts/7168 דרכי ציון אבילות: אשכבתיה דרבי פון כ"ק אדמו"ר מקרעטשניף סיגעט זצ"ל] אויף JDN.news}}.


==תורה, הנהגה און השקפה==
==הנהגה און תורה==
דער רבי איז געווען באקאנט מיט זיין פירן פייערדיגע שבת'דיגע טישן, אפטמאל אנהאלטנדיג ביז נאך דער עלות השחר. זיינע שלש סעודות דרשות זענען געווען ספעציעל לאנג און טיף אינספירירנד, בפרט אין די "שובבי"ם" וואכן. יעדן דאנערשטאג נאכט פלעגט ער געבן א שיעור אין חומש מיט רש"י.
דער רבי איז געווען באקאנט מיט זיין פירן פייערדיגע [[טיש (חסידות)|טיש]]ן, וואס האבן אפטמאל אנגעהאלטן ביז נאך דער עלות השחר. זיינע תפילות זענען געווען מיט א ברען, און זיינע שלש סעודות תורות זענען געווען ספעציעל לאנג און אינספּירירנד, בפרט אין די "שובבי"ם" וואכן. יעדן דאנערשטאג נאכט פלעגט ער געבן א שיעור אין חומש מיט רש"י.


זיינע דברי תורה זענען געדריקט געווארן אין קונטרסים "רזא דאמונה" (ר"ת רז"א - '''ז''''יידא '''א'<nowiki/>'''ליעזר '''ז''''אב '''ר''''אזנבוים). דערצו, זענען זיינע וואכעדיגע שיעורים און די פון זיין פאטער צוזאמענגעשטעלט געווארן אין "להבות אש".
זיינע דברי תורה זענען געדריקט געווארן אין קונטרסים "רזא דאמונה" (רז"א איז ראשי תיבות: '''ז''''יידא '''א''''ליעזר '''ז''''אב '''ר''''אזענבוים). דערצו, זענען זיינע וואכעדיגע שיעורים און די פון זיין פאטער צוזאמענגעשטעלט געווארן אין די העפטן "להבות אש".


ער איז געווען זייער צוגעלאזן צו יעדן מענטש, געבנדיג דעם געפיל פון פארשטענדעניש און נאנטקייט, און ער האט געהאט אן אייגנארטיגן וועג צו דערגרינטעווען זיך צו די טיפענישן פון אידישע הערצער.
דער רבי איז געווען זייער צוגעלאזן צו יעדן איד, געבנדיג דעם געפיל פון פארשטענדעניש און נאנטקייט. ער האט געהאט אן אייגנארטיגן וועג זיך צו דערגרינטעווען צו די טיפענישן פון אידישע הערצער, און האט זיך באצויגן צו יעדן איינעם לויט זיין שפראך, סיי צו ערליכע בחורים און סיי צו מאדערנע אידן. פארהאן וואס דערציילן אויף אים מופתים און ישועות שלא כדרך הטבע, כאטש ער האט קיינמאל נישט געזוכט פרסום אדער געלט דערפון{{הערה|[https://www.ivelt.com/forum/viewtopic.php?t=77778&start=1350 זעט א שמועס דערוועגן אויף אייוועלט]}}.


ער האט געהאט אַן אייגנארטיגע טראדיציע צו האלטן א "סדר נאכט" אויף פסח שני אנגעטון אין שבת'דיגע קליידער – א באקאנטע געשעעניש צווישן ירושלימ'ער איינוואוינער, וועלכע פלעגן קומען פון נאנט און ווייט זיך צו באטייליגן.
אַן אייגנארטיגער מנהג פון בית קרעטשניף וואס ער האט אנגעהאלטן, איז געווען צו פירן א "סדר נאכט" אויף פסח שני אנגעטון אין שבת'דיגע קליידער – א באקאנטע געשעעניש צווישן ירושלימ'ער איינוואוינער, וועלכע פלעגן קומען פון נאנט און ווייט זיך צו באטייליגן.


דער רבי, וועלכער האט זוכה געווען צו פילע קינדער און אייניקלעך, איז געווען טיף פארנומען אין די שמחות פון זיינע קינדער, בפרט ביי דעם מצוה-טאנץ ביי חתונות, אויפהייבנדיג דעם עולם אין הייליגע טענץ.
דער רבי, וועלכער האט זוכה געווען צו פילע קינדער און אייניקלעך, איז געווען טיף פארנומען אין די שמחות פון זיינע קינדער, בפרט ביי דעם מצוה-טאנץ ביי חתונות, אויפהייבנדיג דעם עולם אין הייליגע טענץ. בערך צוויי וואכן פאר זיין פטירה, האט ער נאך באשיינט ביי די חתונה פון זיין אייניקל מיט'ן אדמו"ר מטשארנאביל אין בית שמש, וואו מען האט אים געזען טאנצן א "מצוה טאנץ" מיט גרויס התלהבות.


ער איז געווען באקאנט פאר זיין פעסטער שטעלונג קעגן ציוניזם, נאכפאלגנדיג די שיטה פון סאטמאר. ער פלעגט אפט רעדן קעגן שטימען אין מדינת ישראלדיגע וואלן און האט אויפגעפאדערט זיך צו האלטן צו די מסורת פון פריערדיגע דורות.
יעדעס יאר אין די [[ניין טעג]], פלעגט דער רבי פארן קיין בישטנא, אוקראינע, צו דאווענען ביים קבר פון רבי מרדכי פון נדבורנא זצ"ל, דער גרינדער פון דער שושלת. אין חודש אב תשפ"ה, האַרט פאר זיין פטירה, האט דער רבי נאך ערלעדיגט אזא נסיעה קיין אייראפע.


יעדעס יאר אין די [[ניין טעג]], פלעגט דער רבי פארן קיין בישטנא, אוקראינע, צו דאווענען ביים קבר פון רבי מרדכי פון נדבורנא זצ"ל.
דער רבי האט געהאלטן א פעסטע קנאי'שע שטעלונג קעגן ציוניזם, נאכפאלגנדיג די שיטה פון סאטמאר. ווי זיין פאטער, האט ער אויך פארבאטן זיך צו באטייליגן אין מדינת ישראלדיגע וואלן און צו באזוכן דעם כותל המערבי. ער האט אויך אונטערגעשטראכן די וויכטיגקייט פון אנהאלטן די מסורה פון פריערדיגע דורות און זיך אנטקעגנשטעלן מאדערנע שינויים.


==זיין משפחה==
==זיין משפחה==