אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "הרב בערל וויין"

ער האט באקומען דעם "Educator of the Year Award" פון דער Covenant Foundation אין 1993. ער האט באקומען דעם "תורה פרייז אווארד" פון מכון הרב פראנק אין ירושלים.

*''Echoes of Glory: The Story of the Jews in the Classical Era, 350 BCE-750 CE'', ("ווידער-קולות פון פראכט: די געשיכטע פן די אידן אין דער קלאסישער עפאכע, 350 פצ"ר-750 למספרם")

*''Herald of Destiny: The Story of the Jews in the Medieval Era, 750-1650'', ("העראַלד פון תכלית: די געשיכטע פון די אידן אין דעם מיטלעלטער, 750–1650")

*''Triumph of Survival: The Story of the Jews in the Modern Era, 1650-1995'', ("טריומף פון איבערלעבן: די געשיכטע פון די אידן אין דער מאדערנע עפאכע")

*''Faith and Fate: The Story of the Jewish People in the Twentieth Century'', ("אמונה און גורל: די געשיכטע פון די אידן אידן דער צוואנציגסטער יארהונדערט"). די לעצטע איז אויך ערשינען אלס דאקומענטאר פילם סעריע.</div>

אנדערע היסטאריע ביכער (פילע וועלכע זענען פובליצירט געווארן דורך [[ארטסקראל]]) נעמען אריין ''Patterns in Jewish History'' ("מוסטערן אין אידישער היסטאריע"), ''Endless Hatred: Antisemitism from the Biblical Era to Modern Times'' ("ענדלאזער האַס: אנטיסעמיטיזם פון דער תנ"כישער עפּאכע ביז מאדערנע צייטן"), און ''In The Footsteps of Eliyahu HaNavi'' ("אין די פוסטריט פון אליהו הנביא"). זיין לעצטע ווערק, ''Eight People We Met on the Way Home'' ("אכט מענטשן וואס מיר האבן באגעגנט אויפן וועג אהיים"), קאנצענטרירט זיך אויף דער געשיכטע פון ציוניזם און מדינת ישראל.

*''Vintage Wein'': א זאמלונג פון זיינע געדאנקען און אנעקדאטן.

* '''עסיי זאמלונגען:''' ''Second Thoughts'' ("צווייטע געדאנקען"), ''Buy Green Bananas'' ("קויף גרינע באנאנעס"), און ''Living Jewish'' ("לעבן אידיש").

*פרשנות: ''Pirkei Avos: Teachings for Our Times'' ("פרקי אבות: לערעס פאר אונזערע צייטן"), ''The Pesach Haggadah: Through the Prism of Experience and History'' ("הגדה של פסח: דורך דער פּריזמע פון ערפארונג און היסטאריע").

*חז"ל: ''Oral Law of Sinai'' ("תורה שבעל פה מסיני"), ''Vision & Valor'' ("וויזיע און העלדישקייט").

*'''אויטאָביאָגראַפיע:''' ''Teach Them Diligently'' ("לערן זיי פלייסיג"), ''Tending the Vineyard'' ("נייגן די וויינגארטן").

*'''העברעאיש:''' ''חקרי הלכה'' (1976), ''עיונים במסכתות התלמוד'' (1989, 2 בענדער), ''חוקי חיים'' (1991), ''במסילה נעלה'' (2014).

די '''דעסטיני פונדאציע''' וואס הרב וויין האט געגרינדעט, פּראדוצירט הויכע-קוואליטעט פילמען אויף אידישער געשיכטע, אריינגערעכנט:

* ''Rashi – A Light After the Dark Ages'', 1999 (רש"י – אַ ליכט נאָך די טונקעלע צייטן).

* ''Rambam – The Story of Maimonides'', 2005 (רמב"ם – די געשיכטע פון רמב"ם).

* ''Jewish People in the Twentieth Century'' (אמונה און גורל – די געשיכטע פון דעם אידישן פאלק אין דעם צוואנציגסטן יארהונדערט). א צאל עפּיזאָדן.

* ''Berel Wein's Israel Journey – Jerusalem'', 2003 (הרב בערל וויינ'ס ישראל רייזע – ירושלים).

* אברבנאל (נייע פילם, פארענדיגט אין 2025).

ער האט אויך רעדאקטירט א חודשליכן ניוזלעטער, ''The Wein Press'' (די וויין פּרעס).

==מיינונגען און פילאזאפיע==

הרב וויין האט געהאלטן, אז א מאנגל פון וויסן וועגן אידישער געשיכטע פירט צו סעקולאריזאציע{{הערה|1={{לינק|שרייבער=Yonoson Rosenblum|קעפל=The Story That Never Grows Old|אדרעס=https://mishpacha.com/the-story-that-never-grows-old/|זייטל=Mishpacha Magazine|דאטום=מערץ 29, 2022}}.|שם=משפח22}}. ער האט אונטערגעשטראכן די וויכטיגקייט פון לערנען היסטאריע ווי א לעבעדיגע, רעלעוואנטע געשיכטע, אנשטאט בלויז דאטן און פאקטן, כדי עס זאל זיין "לעבעדיג" און פול מיט זינען. אידן קענען איבערלעבן נאר דורך היטן און לערנען די תורה, אבער זענען גענייגט צו איבער'חזר'ן דעם טעות פון פרובירן זיך צו אסימילירן אדער קאמפּראמיסירן, כאטש די היסטאריע ווייזט אז עס ארבעט נישט, און די וואס האבן פרובירט האבן נישט מצליח געווען (למשל, שפאניע, דייטשלאנד, סאוויעטן פארבאנד{{הערה|1={{יוטיוב|VIGL23pYVM|שם=Rabbi Berel Wein – Understanding Jewish History|ערוץ=Sparks Of History}}.|שם=יוטיוב|כיוון=שמאל}}.

הויכע ערווארטונגען פירן צו אנטוישונג. אייראפעאישע אידן האבן געהאט נידעריגע מאטעריעלע ערווארטונגען, וואס האט בייגעשטייערט צו זייער עקשנות. אמעריקאנער האבן צו גרויסע ערווארטונגען{{הערה|1={{לינק|אדרעס=https://jewishaction.com/religion/faith/life-after-the-holocaust-how-they-rebuilt/|קעפל=Life After the Holocaust: How They Rebuilt|זייטל=Jewish Action}}}}.

ער האט געגלייבט אז די היסטאריע פון דעם אידישן פאלק איז אן אפּשפיגלונג פון וויאזוי גאט ארבעט אין דער וועלט. ער האט באטראכט די גרינדונג פון מדינת ישראל, צוזאמען מיט דער האָלאָקאָסט, אלס די צוויי הויפט געשעענישן פון דעם צוואנציגסטן יארהונדערט, וואס האבן ראדיקאל און שטענדיג געענדערט די אידישע געזעלשאפט{{הערה|1={{לינק|אדרעס=https://www.rabbiwein.com/blog/post-1598|קעפל=The Past And The Present|זייטל=Rabbi Wein}}}}. ער האט געגלייבט אז די אידישע צוקונפט ליגט אין מדינת ישראל{{הערה|שם=משפח25}}, און אז די יעצטיגע גערודער איז א קאמף פאר דער אידענטיטעט פון א אידישער מדינה, מיט א דגש אויף דער ראלע פון תורה אין איר{{הערה|שם=יוטיוב}}. ער האט קריטיקירט ארטאדאקסישע גלייכגילטיקייט צו מדינת ישראל, טענה'נדיג אז ארטאדאקסישע אידנטום איז אפהענגיג פון איר, אפילו אויב געוויסע סעקטן זענען בשיטה דערקעגן{{הערה|{{לינק|אדרעס=https://jewishaction.com/yom-haatzmaut/voices-of-faith-memories-of-1948-from-rabbi-berel-wein-ztl/|קעפל=Voices of Faith: Memories of 1948 from Rabbi Berel Wein, zt”l|זייטל=Jewish Action}}.}}{{הערה|{{לינק|אדרעס=https://www.rabbiwein.com/blog/post-1542|קעפל=Lonely Israel|זייטל=Rabbi Wein}}; {{לינק|אדרעס=https://www.rabbiwein.com/blog/post-1546|קעפל=ישראל הבודדה|זייטל=Rabbi Wein}}.}}.