4,450
רעדאגירונגען
ק
←אריינפיר: הגהה
(←אריינפיר: בילד) |
ק (←אריינפיר: הגהה) |
||
| (3 מיטלסטע ווערסיעס פון 2 באַניצער נישט געוויזן.) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{דעסקריפציע|צענטע פרשה פון ספר במדבר}}{{פרשת שבוע | {{דעסקריפציע|צענטע פרשה פון ספר במדבר}}{{פרשת שבוע | ||
| פריערדיגע = פרשת מטות | | פריערדיגע = פרשת מטות | ||
| שורה 23: | שורה 21: | ||
}} | }} | ||
[[טעקע:מפת ערי הלויים.png|קליין|מאפע פון די [[ערי הלויים]]]] | [[טעקע:מפת ערי הלויים.png|קליין|מאפע פון די [[ערי הלויים]]]] | ||
'''{{מנוקד|פרשת מַסְעֵי}}''' איז די צענטע [[סדרה]] פון [[ספר במדבר]], און די 43'סטע פון דער תורה בכלל. די פרשה גייט פון {{תנ"ך|במדבר|לג|א|אן=ספר|לאנג=יא}}, ביז {{תנ"ך|במדבר|לו|יג|אן=ספר|לאנג=יא}}, לויט דער אנגענומענער צעטיילונג פון [[קאפיטלען פון תנ"ך|קאפיטלען]], פארמאגנדיג אינאיינעם 132 פסוקים און אכט פרשיות - זעקס [[פרשה פתוחה|פתוחות]] און צוויי [[פרשה סתומה|סתומות]]. | '''{{מנוקד|פרשת מַסְעֵי}}''' איז די צענטע און לעצטע [[סדרה]] פון [[ספר במדבר]], און די 43'סטע פון דער תורה בכלל. די פרשה גייט פון {{תנ"ך|במדבר|לג|א|אן=ספר|לאנג=יא}}, ביז {{תנ"ך|במדבר|לו|יג|אן=ספר|לאנג=יא}}, לויט דער אנגענומענער צעטיילונג פון [[קאפיטלען פון תנ"ך|קאפיטלען]], פארמאגנדיג אינאיינעם 132 פסוקים און אכט פרשיות - זעקס [[פרשה פתוחה|פתוחות]] און צוויי [[פרשה סתומה|סתומות]]. | ||
אין דער פרשה ווערן אויסגערעכנט די 42 סטאנציעס פון די אידן אין מדבר, און די צוגרייטונגען אריינצוגיין אין ארץ ישראל; דאס אפשיידן די [[ערי הלויים]] און ערי מקלט, און די דינים פון רוצחים; און די ענדע פון | אין דער פרשה ווערן אויסגערעכנט די 42 סטאנציעס פון די אידן אין מדבר, און די צוגרייטונגען אריינצוגיין אין ארץ ישראל; דאס אפשיידן די [[ערי הלויים]] און ערי מקלט, און די דינים פון רוצחים; און די ענדע פון דער געשיכטע פון די [[בנות צלפחד]]. | ||
פרשת מסעי ווערט געליינט צווישן די דאטומען [[כ"ו תמוז]] און [[ב' אב]]. געווענליך ווערט מסעי געליינט אינאיינעם מיט'ן פריערדיגן פרשה - [[פרשת מטות|מטות]]{{ביאור|כדי צו צופאסן די 54 פרשיות צו די מערסטנס 48 שבתים אין א שנה פשוטה אין וועלכע מען ליינט א פרשה, [[ימים טובים]] אויסגעשלאסן, און לויט'ן כלל פון "צומו וצלו"{{הערה|{{שלחן ערוך|אורח חיים|תכח|ד}}.}}, אז [[תשעה באב]] (צומו - פאסטן) זאל געפאלן איידער [[פרשת ואתחנן]] (צלו - דאווענען).}}, אויסער אין טייל [[עיבור יאר]]ן (די [[קביעות פון יאר|קביעות]] [[השג יאר|השג]] און [[החא יאר|החא]] (10.53%); אין ארץ ישראל אויך [[בשז יאר|בשז]] און [[גכז יאר|גכז]] (נאך 20.51%)){{ביאור|טייל ספרדי'שע קהלות האבן זיך געפירט אין אזעלכע יארן צו צעטיילן [[פרשת משפטים]] אין צוויי אנשטאט ליינען מטות-מסעי באזונדער{{הערה|זעט מער אין [[פרשת משפטים#cite_note-9|פרשת משפטים - ביאור א]]; און {{היברובוקס|רבי יששכר בן מרדכי אבן סוסאן|תקון יששכר|21647|page=105}} א מנהג צו שטענדיג ליינען מטות-מסעי אינאיינעם}}. ווידער אין געוויסע תימנ'ע קהילות איז געווען א מנהג צו ליינען [[פרשת חקת#באהעפטונג און צעטיילונג|פרשת חקת]] אינאיינעם מיט די דערנעבנדע פרשיות אנשטאט צו פאראייניגן מטות-מסעי{{הערה|רבי יצחק רצאבי, [https://www.maharitz.co.il/?CategoryID=454&ArticleID=12535 חיבור פרשיות חקת ובלק לבני ק"ק תימן], יד מהרי"ץ}}.}}. ווען אינאיינעם באטרעפט די קריאה פון מטות און מסעי 244 פסוקים, די לענגסטע קריאה{{הערה|און ווען עס געפאלט אום א' אב, קומט צו אויך די קריאה פון [[ראש חודש]] - נאך 15 פסוקים.}}. | פרשת מסעי ווערט געליינט צווישן די דאטומען [[כ"ו תמוז]] און [[ב' אב]]. געווענליך ווערט מסעי געליינט אינאיינעם מיט'ן פריערדיגן פרשה - [[פרשת מטות|מטות]]{{ביאור|כדי צו צופאסן די 54 פרשיות צו די מערסטנס 48 שבתים אין א שנה פשוטה אין וועלכע מען ליינט א פרשה, [[ימים טובים]] אויסגעשלאסן, און לויט'ן כלל פון "צומו וצלו"{{הערה|{{שלחן ערוך|אורח חיים|תכח|ד}}.}}, אז [[תשעה באב]] (צומו - פאסטן) זאל געפאלן איידער [[פרשת ואתחנן]] (צלו - דאווענען).}}, אויסער אין טייל [[עיבור יאר]]ן (די [[קביעות פון יאר|קביעות]] [[השג יאר|השג]] און [[החא יאר|החא]] (10.53%); אין ארץ ישראל אויך [[בשז יאר|בשז]] און [[גכז יאר|גכז]] (נאך 20.51%)){{ביאור|טייל ספרדי'שע קהלות האבן זיך געפירט אין אזעלכע יארן צו צעטיילן [[פרשת משפטים]] אין צוויי אנשטאט ליינען מטות-מסעי באזונדער{{הערה|זעט מער אין [[פרשת משפטים#cite_note-9|פרשת משפטים - ביאור א]]; און {{היברובוקס|רבי יששכר בן מרדכי אבן סוסאן|תקון יששכר|21647|page=105}} א מנהג צו שטענדיג ליינען מטות-מסעי אינאיינעם}}. ווידער אין געוויסע תימנ'ע קהילות איז געווען א מנהג צו ליינען [[פרשת חקת#באהעפטונג און צעטיילונג|פרשת חקת]] אינאיינעם מיט די דערנעבנדע פרשיות אנשטאט צו פאראייניגן מטות-מסעי{{הערה|רבי יצחק רצאבי, [https://www.maharitz.co.il/?CategoryID=454&ArticleID=12535 חיבור פרשיות חקת ובלק לבני ק"ק תימן], יד מהרי"ץ}}.}}. ווען אינאיינעם באטרעפט די קריאה פון מטות און מסעי 244 פסוקים, די לענגסטע קריאה{{הערה|און ווען עס געפאלט אום א' אב, קומט צו אויך די קריאה פון [[ראש חודש]] - נאך 15 פסוקים.}}. | ||
| שורה 32: | שורה 30: | ||
זייענדיג די לעצטע סדרה וואס שילדערט די געשעענישן פון די אידן אין [[מדבר סיני]], ווערט אין פרשת מסעי אויסגערעכנט די 42 סטאנציעס וואו די אידן האבן געוואנדערט, פון [[יציאת מצרים]] ביז'ן ירדן אין [[ערבות מואב]]{{הערה|{{תנ"ך|במדבר|לג|א|מט|אן=ספר}}.}}. | זייענדיג די לעצטע סדרה וואס שילדערט די געשעענישן פון די אידן אין [[מדבר סיני]], ווערט אין פרשת מסעי אויסגערעכנט די 42 סטאנציעס וואו די אידן האבן געוואנדערט, פון [[יציאת מצרים]] ביז'ן ירדן אין [[ערבות מואב]]{{הערה|{{תנ"ך|במדבר|לג|א|מט|אן=ספר}}.}}. | ||
דאן, אין צוגרייטונג צום אריינגיין אין [[ארץ ישראל]], באפעלט גאט משה'ן וויאזוי די אידן זאלן אייננעמען דאס לאנד, אויסרייניגן די געצנדינערישע פעלקער און זייערע עבודה זרות, און צעטיילן די ארבטיילן לויט א גורל. עס ווערט אויסגערעכנט די גרעניצן פון לאנד, און | דאן, אין צוגרייטונג צום אריינגיין אין [[ארץ ישראל]], באפעלט גאט משה'ן וויאזוי די אידן זאלן אייננעמען דאס לאנד, אויסרייניגן די געצנדינערישע פעלקער און זייערע עבודה זרות, און צעטיילן די ארבטיילן לויט א גורל. עס ווערט אויסגערעכנט די גרעניצן פון לאנד, און גא-ט האט באפוילן משה צו שטעלן נשיאים פאר יעדע שבט וואס זאלן שטיין אויף דער צעטיילונג.{{הערה|{{תנ"ך|במדבר|לג|נ|אן=ספר}}, {{תנ"ך|במדבר|לד|לאנג=יא|אן=ספר}}.}}. | ||
גאט האט באפוילן משה אז די אידן זאלן געבן 48 [[ערי הלויים|שטעט פאר די לויים]], וואס זאלן גלייכצייטיג דינען אלס רעטונגסס-שטעט, וואו א רוצח בשוגג דארף אנטלויפן, און דערמיט זיך ראטעווען פון ווערן גע'הרג'עט דורך די קרובים - גואלי הדם פונעם ערמארדעטן; ווידער א רוצח במזיד ווערט גע'הרג'עט נאכ'ן געברענגט ווערן אין [[בית דין]] מיט [[עדים]]{{הערה|{{תנ"ך| | גאט האט באפוילן משה אז די אידן זאלן געבן 48 [[ערי הלויים|שטעט פאר די לויים]], וואס זאלן גלייכצייטיג דינען אלס רעטונגסס-שטעט, וואו א רוצח בשוגג דארף אנטלויפן, און דערמיט זיך ראטעווען פון ווערן גע'הרג'עט דורך די קרובים - גואלי הדם פונעם ערמארדעטן; ווידער א רוצח במזיד ווערט גע'הרג'עט נאכ'ן געברענגט ווערן אין [[בית דין]] מיט [[עדים]]{{הערה|{{תנ"ך|במדבר|לה|לאנג=יא|אן=ספר}}.}}. | ||
עס ווערט דאן געשילדערט ווי [[שבט מנשה]] זענען געקומען זיך אפרעדן צו משה, אז ווען די [[בנות צלפחד]] - וועלכע האבן באקומען צוגעטיילט א ירושה אין ארץ ישראל - וועלן חתונה האבן צו מענער פון אנדערע שבטים, וועט זייער שבט פארלירן טעריטאריע צו אנדערע שבטים; און משה האט אויפ'ן באפעל פון אויבערשטן אנגעוויזן אז פרויען וואס ירש'ען ערד, זאלן הייראטן נאר אינערהאלב זייער שבט{{הערה|{{תנ"ך|במדבר|לו|לאנג=יא|אן=ספר}}.}}. | עס ווערט דאן געשילדערט ווי [[שבט מנשה]] זענען געקומען זיך אפרעדן צו משה, אז ווען די [[בנות צלפחד]] - וועלכע האבן באקומען צוגעטיילט א ירושה אין ארץ ישראל - וועלן חתונה האבן צו מענער פון אנדערע שבטים, וועט זייער שבט פארלירן טעריטאריע צו אנדערע שבטים; און משה האט אויפ'ן באפעל פון אויבערשטן אנגעוויזן אז פרויען וואס ירש'ען ערד, זאלן הייראטן נאר אינערהאלב זייער שבט{{הערה|{{תנ"ך|במדבר|לו|לאנג=יא|אן=ספר}}.}}. | ||
| שורה 139: | שורה 137: | ||
{{פרשת השבוע}} | {{פרשת השבוע}} | ||
{{ספר במדבר}} | {{ספר במדבר}} | ||
[[קאַטעגאָריע:פרשת מסעי|*]] | |||
[[ | [[קאַטעגאָריע:פרשיות ספר במדבר|מסעי]] | ||
[[ | [[קאַטעגאָריע:תמוז]] | ||
[[ | [[קאַטעגאָריע:אב]] | ||
[[ | [[קאַטעגאָריע:המכלול ארטיקלען]] | ||
[[ | |||
[[he:פרשת מסעי]] | [[he:פרשת מסעי]] | ||