אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "פרשת וישב"

62 בייטן אראפגענומען ,  פֿאַר 4 חדשים
("זיידענע העמדל" (ביטע אויסבעסערן))
 
(8 מיטלסטע ווערסיעס פון 3 באַניצער נישט געוויזן.)
שורה 4: שורה 4:
| קומענדיגע = פרשת מקץ
| קומענדיגע = פרשת מקץ
| פסוקים = {{תנ"ך|בראשית|לז|א}} - {{תנ"ך|בראשית|מ|כג|אן=ספר}}
| פסוקים = {{תנ"ך|בראשית|לז|א}} - {{תנ"ך|בראשית|מ|כג|אן=ספר}}
| צאל פסוקים = 112 (24'סטע)
| צאל פסוקים = 112 (24'סטע - אייניג מיט [[פרשת מטות]])
| צאל ווערטער = 1558 (24'סטע)
| צאל ווערטער = 1558 (24'סטע - אייניג מיט [[פרשת ויקהל]])
| צאל אותיות = 5972 (24'סטע)
| צאל אותיות = 5972 (24'סטע - אייניג מיט [[פרשת דברים]])
| אינהאלט = [[מכירת יוסף]], [[געשיכטע פון יהודה און תמר]], [[יוסף]] אין מצרים: די [[יוסף און אשת פוטיפר|געשיכטע מיט יוסף און אשת פוטיפר]], יוסף לעזט די חלומות פון די מיניסטארן אין טורמע
| אינהאלט = [[מכירת יוסף]], [[געשיכטע פון יהודה און תמר]], [[יוסף]] אין מצרים: די [[יוסף און אשת פוטיפר|געשיכטע מיט יוסף און אשת פוטיפר]], יוסף לעזט די חלומות פון די מיניסטארן אין טורמע
| מספר עשה חינוך = 0
| מספר עשה חינוך = 0
שורה 15: שורה 15:
| עדה2 = שבת חנוכה
| עדה2 = שבת חנוכה
}}
}}
'''פרשת וַיֵּשֶׁב''' איז די ניינטע [[פרשה]] פון [[ספר בראשית]]. די פרשה גייט פון {{תנ"ך|בראשית|לז|א|לאנג=יא|אן=ספר}}, ביז {{תנ"ך|בראשית|מ|כג|לאנג=יא|אן=ספר}}, לויטן אנגענומענעם צעטיילונג פון [[קאפיטלען פון תנ"ך|קאפיטלען]]. די 112 פסוקים זענען איינגעטיילט אין 4 פרשיות, דריי [[פרשה פתוחה|פתוחות]] און איין [[פרשה סתומה|סתומה]].
'''{{מנוקד|פרשת וַיֵּשֶׁב}}''' איז די ניינטע [[סדרה]] פון [[ספר בראשית]]. די פרשה גייט פון {{תנ"ך|בראשית|לז|א|לאנג=יא|אן=ספר}}, ביז {{תנ"ך|בראשית|מ|כג|לאנג=יא|אן=ספר}}, לויטן אנגענומענעם צעטיילונג פון [[קאפיטלען פון תנ"ך|קאפיטלען]], פארמאגנדיג אינאיינעם 112 פסוקים און 4 פרשיות, דריי [[פרשה פתוחה|פתוחות]] און איין [[פרשה סתומה|סתומה]].


די פרשה הייסט "וישב" נאך די ערשטע ווארט אין די פרשה: {{מנוקד|וַיֵּשֶׁב יַעֲקֹב בְּאֶרֶץ מְגוּרֵי אָבִיו בְּאֶרֶץ כְּנָעַן}}. אין די פרשה ווערט געשילדערט [[יוסף]]'ס אנגעצויגענע באציאונגען מיט זיינע ברידער, און זיין עווענטועלע פארקויף און אראפגיין קיין [[אוראלט מצרים|מצרים]]; די געשיכטע פון [[יהודה]] און [[תמר]]; יוסף אין מצרים, זיין געשיכטע מיט אשת פוטיפר, און זיין וויילן אין תפיסה.
אין די פרשה ווערט געשילדערט [[יוסף]]'ס אנגעצויגענע באציאונגען מיט זיינע ברידער, און זיין עווענטועלע פארקויף און אראפגיין קיין [[אוראלט מצרים|מצרים]]; די געשיכטע פון [[יהודה]] און [[תמר]]; יוסף אין מצרים, זיין געשיכטע מיט אשת פוטיפר, און זיין וויילן אין תפיסה.


פרשת וישב ווערט געליינט צווישן [[כ' כסלו|כ']] און [[כ"ו כסלו]]. אין רוב יארן קומט עס אויס די שבת בעפאר חנוכה (ארום 71.4% יארן), אויסער אין יארן וואס הייבן זיך אן שבת (ארום 28.5% יארן), ווען עס ווערט געליינט אום [[שבת חנוכה]].
פרשת וישב ווערט געליינט צווישן [[כ' כסלו|כ']] און [[כ"ו כסלו]]. אין רוב יארן קומט עס אויס די שבת בעפאר חנוכה (ארום 71.4% יארן), אויסער אין יארן וואס הייבן זיך אן שבת (ארום 28.5% יארן), ווען עס ווערט געליינט אום [[שבת חנוכה]].
שורה 26: שורה 26:
===מכירת יוסף===
===מכירת יוסף===
{{הויפט ארטיקל|מכירת יוסף}}
{{הויפט ארטיקל|מכירת יוסף}}
יוסף האט געפאשעט זיין טאטע'ס שאף אינאיינעם מיט זיינע ברידער און זיך באפריינדעט מיט די קינדער פון די דינסטן, [[בלהה]] און [[זלפה]], און בארעדט די קינדער פון [[לאה]] פאר יעקב. יעקב האט באזונדער ליב געהאט זיין בן זקונים, יוסף, און אים געמאכט א ספעיציעלע העמד - א "[[כתונת פסים]]"{{הערה|עס איז איינגעפירט דאס צו טייטשן אויף אידיש א "זיידענע העמד" - א טייטש וואס ווערט דערמאנט אין עטליכע מקורות, ווי פון {{היברובוקס|רבי יונה אבן ג’נאח|ספר השרשים|36864|page=447}}; אין [[שית:Mizrachi/,_Genesis?selectedunittext=36|מזרחי]], און [[שית:Alshich_on_Torah/,_Genesis|אלשי"ך הק']]. אבער אנדערע פארשטייען אין די ראשונים אז מען רעדט פון א העמד (אדער וועסטל) געמאכט פון פיינעם וואָל, זעט: {{היברובוקס|רבי יששכר דב בן מרדכי ליטויר|דעת יששכר|19129|page=38}}.}} וואס האט צוגעברענגט א פיינטשאפט צו אים ביי זיינע ברידער. יוסף האט זיך גע'חלומ'ט חלומות וועלכע האבן אנגעדייטעט אז ער הערשט איבער זיי, און ווען ער האט זיי דאס איבערדערציילט האט עס נאר פארמערט זייער פיינטשאפט.
יוסף האט געפאשעט זיין טאטע'ס שאף אינאיינעם מיט זיינע ברידער און זיך באפריינדעט מיט די קינדער פון די דינסטן, [[בלהה]] און [[זלפה]], און בארעדט די קינדער פון [[לאה]] פאר יעקב. יעקב האט באזונדער ליב געהאט זיין בן זקונים, יוסף, און אים געמאכט א ספעיציעלע העמד - א "[[כתונת פסים]]"{{הערה|עס איז איינגעפירט דאס צו טייטשן אויף אידיש א "זיידענע העמד" - א טייטש וואס ווערט דערמאנט אין עטליכע מקורות, ווי פון {{היברובוקס|רבי יונה אבן ג’נאח|ספר השרשים|36864|page=447}}; אין [[שית:Mizrachi/,_Genesis?selectedunittext=36|מזרחי]], און [[שית:Alshich_on_Torah/,_Genesis|אלשי"ך הק']]. אבער אנדערע פארשטייען אין די ראשונים אז מען רעדט פון א העמד (אדער וועסטל) געמאכט פון פיינעם וואָל, זעט: {{היברובוקס|רבי יששכר דב בן מרדכי ליטויר|דעת יששכר|19129|page=38}}.}}, וואס האט צוגעברענגט א פיינטשאפט צו אים ביי זיינע ברידער. יוסף האט זיך גע'חלומ'ט חלומות וועלכע האבן אנגעדייטעט אז ער הערשט איבער זיי, און ווען ער האט זיי דאס איבערדערציילט האט עס נאר פארמערט זייער פיינטשאפט.


די ברידער זענען געגאנגען פאשן זייער פאטער'ס שאף אין [[שכם]], און יעקב האט געשיקט יוסף זען וואס זיי מאכן. ווען ער האט זיי נישט געפונען אין שכם האט אים איינער צוגעוויזן אז זיי זענען געגאנגען קיין דֹתָן, און אנקומענדיג אהין האבן די ברידער אים געפלאנט צו הרג'ענען, אריינווארפן אין א גרוב, און זאגן פאר יעקב אז א חיה האט אים פארציקט. [[ראובן]] האט זיי אבער אפגערעדט דערפון, און מיט'ן פלאן אים שפעטער צו ארויסראטעווען, גע'עצה'ט אים אריינצואווארפן אין איינע פון די גרובער אן אים הרג'ענען. ווען יוסף האט זיי דערגרייכט האבן זיי אים אויסגעטון זיין זיידענע העמד, און אים אריינגעווארפן אין א גרוב. זיי האבן זיך געזעצט עסן א סעודה ווען א גרופע אראבישע וואנדערער אויפ'ן וועג קיין מצרים זענען אריבער מיט געווירצן אויף זייערע קעמלען, און אויף די עצה פון [[יהודה]] האבן זיי פארקויפט יוסף פאר די אראבער.
די ברידער זענען געגאנגען פאשן זייער פאטער'ס שאף אין [[שכם]], און יעקב האט געשיקט יוסף זען וואס זיי מאכן. ווען ער האט זיי נישט געפונען אין שכם האט אים איינער צוגעוויזן אז זיי זענען געגאנגען קיין דֹתָן, און אנקומענדיג אהין האבן די ברידער אים געפלאנט צו הרג'ענען, אריינווארפן אין א גרוב, און זאגן פאר יעקב אז א חיה האט אים פארציקט. [[ראובן]] האט זיי אבער אפגערעדט דערפון, און מיט'ן פלאן אים שפעטער צו ארויסראטעווען, גע'עצה'ט אים אריינצואווארפן אין איינע פון די גרובער אן אים הרג'ענען. ווען יוסף האט זיי דערגרייכט האבן זיי אים אויסגעטון זיין זיידענע העמד, און אים אריינגעווארפן אין א גרוב. זיי האבן זיך געזעצט עסן א סעודה ווען א גרופע אראבישע וואנדערער אויפ'ן וועג קיין מצרים זענען אריבער מיט געווירצן אויף זייערע קעמלען, און אויף די עצה פון [[יהודה]] האבן זיי פארקויפט יוסף פאר די אראבער.
שורה 45: שורה 45:


===יוסף אין טורמע===
===יוסף אין טורמע===
{{הויפט ארטיקל|חלום פון שר המשקים און שר האופים}}
{{הויפט ארטיקל|חלומות פון שר המשקים און שר האופים}}
גאט איז געווען מיט יוסף אין תפיסה, און ער האט געפינען חן אין די אויגן פון די טורמע פארוואלטער, וועלכער האט אים איבערגעגעבן די פירערשאפט פונעם טורמע און די ארעסטאנטן{{הערה|{{תנ"ך|בראשית|לט|כא|כג|אן=ספר}}.}}.
גאט איז געווען מיט יוסף אין תפיסה, און ער האט געפינען חן אין די אויגן פון די טורמע פארוואלטער, וועלכער האט אים איבערגעגעבן די פירערשאפט פונעם טורמע און די ארעסטאנטן{{הערה|{{תנ"ך|בראשית|לט|כא|כג|אן=ספר}}.}}.


שורה 71: שורה 71:
* {{אייוועלט|21150|איז דער כתונת פסים געווען א זיידענער העמעדל?}}
* {{אייוועלט|21150|איז דער כתונת פסים געווען א זיידענער העמעדל?}}


== דרויסנדע לינקס ==
== דרויסנדיגע לינקס ==
{{פרשה לינקס|בית חב"ד=598142|בינינו=7384|אתר פרשת השבוע=2010/11/vayeshev}}
{{פרשה לינקס|בית חב"ד=598142|בינינו=7384|אתר פרשת השבוע=2010/11/vayeshev}}
==רעפערענצן==
==רעפערענצן==