אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "רוי:רבי מנחם נחום פון טשערנאביל"

קיין רעדאגירונג באמערקונג
ק (החלפת טקסט – "[[דוב בער פון מעזריטש" ב־"[[רבי דוב בער פון מעזריטש")
אין תקציר עריכה
 
(2 מיטלסטע ווערסיעס פון איין אנדער באַניצער נישט געוויזן.)
שורה 1: שורה 1:
'''רבי מנחם נחום [[טשערנאביל]]ער''' ([[ה'ת"צ]] - [[י"א חשוון]] [[ה'תקנ"ח]]) איז געווען דער גרינדער פון [[טשערנאבילער גזע|טשערנאבילער]] חסידות, און פון די [[ממלא מקום|ממלאי מקום]] פונעם בעל שם און [[רבי דוב בער פון מעזריטש|גרויסן מגיד]]. ער איז באקאנט אויפן נאמען פון זיין ספר '''מאור עינים''', וואס איז איינע פון די גרונד ספרים פון חסידות.
'''רבי מנחם נחום (נחום'טשע) טשערנאבילער''' ([[ה'ת"צ]] - [[י"א חשון]] [[ה'תקנ"ח]]) איז געווען דער גרינדער פון [[טשערנאבילער גזע|טשערנאבילער]] חסידות, און פון די [[ממלא מקום|ממלאי מקום]] פונעם בעל שם און [[רבי דוב בער פון מעזריטש|גרויסן מגיד]]. ער איז באקאנט אויפן נאמען פון זיין ספר '''מאור עינים''', וואס איז איינע פון די גרונד ספרים פון חסידות.


==אפשטאם==
==אפשטאם==
'''רבי נחום''' איז געבוירן געווארן אין דער שטאט [[גאַרינסק]], [[וואהלין]] גובערניע, אין יאר [[ה'ת"צ]], צו זיין פאטער הרב '''צבי''', א זון פון רבי נחום גאון, באקאנט אלס '''רבי אדם בעל שם'''.
'''רבי נחום''' איז געבוירן געווארן אין דער שטאט [[גאַרינסק]], [[וואהלין]] גובערניע, אין יאר [[ה'ת"צ]], צו זיין פאטער הרב '''צבי''', א זון פון רבי נחום גאון, באקאנט אלס '''רבי אדם בעל שם'''.


שורה 15: שורה 14:
ווען '''רבי נחום''' איז געווען א יונגערמאן האט דער [[בעל שם טוב]] אים צוגעצויגן צו [[חסידות]] און איז געווארן זיינס א [[תלמיד מובהק]]. נאך דער [[פטירה]] פון בעש"ט איז '''רבי נחום''' געווארן פון די גרויסע תלמידים פון [[רבי דוב בער פון מעזריטש|מעזריטשער מגיד]].
ווען '''רבי נחום''' איז געווען א יונגערמאן האט דער [[בעל שם טוב]] אים צוגעצויגן צו [[חסידות]] און איז געווארן זיינס א [[תלמיד מובהק]]. נאך דער [[פטירה]] פון בעש"ט איז '''רבי נחום''' געווארן פון די גרויסע תלמידים פון [[רבי דוב בער פון מעזריטש|מעזריטשער מגיד]].


נאך ביים לעבן פון זיין רבי'ן האט שוין '''רבי נחום''' אנגעהויבן ארום צופארן אין די שטעטלעך אין [[וואהלין]], צו דערנענטערן אידישע הערצער צום אייברשטען. נאך זיין רבי'נס פטירה האט '''רבי נחום''' אנגעהויבן פירן זיין אייגענעם הויף, פון אנפאנג איז ער געווען אין [[פראהאביטש]], און שפעטער אין [[טשערנאביל]]. אסאך פון די [[צדיקים]] פון זיין צייט פלעגן פארן זיך פראווען ביי אים. זיין אייניקל הרב [[יעקב ישראל טווערסקי]] פון [[טשערקאס]] שרייבט, "ביים זיידן '''רבי נחום''' איז געווען איין אויבן-אן מיט ווייסע זשיפעצעס".  
נאך ביים לעבן פון זיין רבי'ן האט שוין '''רבי נחום''' אנגעהויבן ארום צופארן אין די שטעטלעך אין [[וואהלין]], צו דערנענטערן אידישע הערצער צום אייברשטען. נאך זיין רבי'נס פטירה האט '''רבי נחום''' אנגעהויבן פירן זיין אייגענעם הויף, פון אנפאנג איז ער געווען אין [[פראהאביטש]], און שפעטער אין [[טשערנאביל]]. אסאך פון די [[צדיקים]] פון זיין צייט פלעגן פארן זיך פראווען ביי אים. זיין אייניקל הרב [[רבי יעקב ישראל טווערסקי]] פון [[טשערקאס]] שרייבט, "ביים זיידן '''רבי נחום''' איז געווען איין אויבן-אן מיט ווייסע זשיפעצעס".  


ביי חסידים פלעגט מען דערציילן, אז דער מאור עינים האט ערקלערט, אז ווען ער האט געזאגט [[דברי תורה]] איז עס געווען אין [[באגריף]] פון "שכינה מדברת מתוך גרונו". דער ספר מאור עינים, אינאיינעם מיט די ספרים תולדות יעקב יוסף פון [[רבי יעקב יוסף פון פולנאה]], זענען געווען ספעציעל באליבט ביי חסידים אלץ א "כלי ראשון" פון תורת החסידות, זייענדיג פון די ערשטע געדריקטע ספרים פון די [[תלמידי בעש"ט]]. אנדערש פון דעם [[ספר התניא]] פון [[רבי שניאור זלמן מלאדי]], וואס איז באזירט אויף הויכע באגריפן פון ח'כמה ב'ינה ד'עת, און רבי נחום האט געהאלטן אז נישט דאס האט [[בעל שם טוב|זיין רבי - דער גרונדער פונעם חסידות]] - געוואלט מ'זאל לערנען אלץ דרך פאר פשוטי עם.
ביי חסידים פלעגט מען דערציילן, אז דער מאור עינים האט ערקלערט, אז ווען ער האט געזאגט [[דברי תורה]] איז עס געווען אין [[באגריף]] פון "שכינה מדברת מתוך גרונו". דער ספר מאור עינים, אינאיינעם מיט די ספרים תולדות יעקב יוסף פון [[רבי יעקב יוסף פון פולנאה]], זענען געווען ספעציעל באליבט ביי חסידים אלץ א "כלי ראשון" פון תורת החסידות, זייענדיג פון די ערשטע געדריקטע ספרים פון די [[תלמידי בעש"ט]]. אנדערש פון דעם [[ספר התניא]] פון [[רבי שניאור זלמן מלאדי]], וואס איז באזירט אויף הויכע באגריפן פון ח'כמה ב'ינה ד'עת, און רבי נחום האט געהאלטן אז נישט דאס האט [[בעל שם טוב|זיין רבי - דער גרונדער פונעם חסידות]] - געוואלט מ'זאל לערנען אלץ דרך פאר פשוטי עם.
שורה 38: שורה 37:
** [[רבי יוחנן טווערסקי]] ([[ה'תקע"ו]] - [[ד' ניסן]] [[ה'תרנ"ה]]), פון [[רחמיסטריווקא]].
** [[רבי יוחנן טווערסקי]] ([[ה'תקע"ו]] - [[ד' ניסן]] [[ה'תרנ"ה]]), פון [[רחמיסטריווקא]].
** מרת חנה חיה, די ווייב פון רבי דוד האראדעצקי, אן אייניקל פון רבי דוד לייקעס.
** מרת חנה חיה, די ווייב פון רבי דוד האראדעצקי, אן אייניקל פון רבי דוד לייקעס.
** מרת שיינדיל, די ווייב פון רבי דוב בער פרידמאן ([[ה'תקפ"א]] <small>(אומגעפער)</small> - [[י"ג כסלו]] [[ה'תרל"ו]]), פון [[ליעווא]], א זון פון [[ישראל פון רוזשין|דעם הייליגן רוזשינער]].
** מרת שיינדיל, די ווייב פון רבי דוב בער פרידמאן ([[ה'תקפ"א]] <small>(אומגעפער)</small> - [[י"ג כסלו]] [[ה'תרל"ו]]), פון [[ליעווא]], א זון פון [[רבי ישראל פון רוזשין|דעם הייליגן רוזשינער]].


* הרב '''משה טווערסקי'''
* הרב '''משה טווערסקי'''