בדוקי עריכות אוטומטית, אינטערפעיס רעדאקטארן, אינטערפעיס אדמיניסטראַטאָרן, סיסאפן, מייבאים, מעדכנים, מייבא, אספקלריה רעדאקטארן
46,365
רעדאגירונגען
←דף יומי: אפדעיט
ק (החלפת טקסט – "ענלעך" ב־"ענליך") |
(←דף יומי: אפדעיט) |
||
| (7 מיטלסטע ווערסיעס פון 4 באַניצער נישט געוויזן.) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{דעסקריפציע||ענגליש = Talmud that was written in Palestine|העב=התלמוד שנכתב בארץ ישראל, בראשית האלף הראשון לספירה|דייטש=jüdische Schriftensammlung|}} | |||
[[טעקע:תלמוד ירושלמי ברכות.png|שמאל|ממוזער|250px|העמוד הראשון של [[מסכת ברכות]] מהדורת [[עוז והדר]]]] | [[טעקע:תלמוד ירושלמי ברכות.png|שמאל|ממוזער|250px|העמוד הראשון של [[מסכת ברכות]] מהדורת [[עוז והדר]]]] | ||
[[בילד:Talmud yerushalmi-brakhot.GIF|שמאל|ממוזער|250px|העמוד הראשון של מסכת ברכות מהדורת [[דפוס ראם|דפוס וילנא]]]] | [[בילד:Talmud yerushalmi-brakhot.GIF|שמאל|ממוזער|250px|העמוד הראשון של מסכת ברכות מהדורת [[דפוס ראם|דפוס וילנא]]]] | ||
| שורה 4: | שורה 5: | ||
'''תלמוד ירושלמי''' גריפן '''תלמוד ארץ ישראל''', '''תלמודא דמערבא''' (אדער '''ירושלמי''') איז א זאמלונג פון מאמרים פון אמוראים אין ארץ ישראל (אין [[גליל]]) אויף דער [[משנה]]. ס'איז דא א ירושלמי אויף כמעט אלע מסכתות אין [[סדר זרעים|זרעים]], [[סדר מועד|מועד]], [[סדר נשים|נשים]] און [[סדר נזיקין|נזיקין]]. אויף [[סדר קדשים|קדשים]] איז איבערהויפט נישט קיין ירושלמי, און אין [[סדר טהרות|טהרות]] נאר אויף [[מסכת נדה]]. די ירושלמי איז געשריבן, אנדערש ווי [[תלמוד בבלי]] אין דעם ארץ ישראל דיאלעקט פון [[אראמיש]], און איז אסאך קורצער. אפטמאל איז נישט דא קיין שקלא וטריא אזוי ווי אין בבלי, נאר די גמרא פרעגט א קשיא און לאזט עס אן א תירוץ. | '''תלמוד ירושלמי''' גריפן '''תלמוד ארץ ישראל''', '''תלמודא דמערבא''' (אדער '''ירושלמי''') איז א זאמלונג פון מאמרים פון אמוראים אין ארץ ישראל (אין [[גליל]]) אויף דער [[משנה]]. ס'איז דא א ירושלמי אויף כמעט אלע מסכתות אין [[סדר זרעים|זרעים]], [[סדר מועד|מועד]], [[סדר נשים|נשים]] און [[סדר נזיקין|נזיקין]]. אויף [[סדר קדשים|קדשים]] איז איבערהויפט נישט קיין ירושלמי, און אין [[סדר טהרות|טהרות]] נאר אויף [[מסכת נדה]]. די ירושלמי איז געשריבן, אנדערש ווי [[תלמוד בבלי]] אין דעם ארץ ישראל דיאלעקט פון [[אראמיש]], און איז אסאך קורצער. אפטמאל איז נישט דא קיין שקלא וטריא אזוי ווי אין בבלי, נאר די גמרא פרעגט א קשיא און לאזט עס אן א תירוץ. | ||
דער יסוד פון דעם ירושלמי איז אוועקגעשטעלט אין דעם בית המדרש פון | דער יסוד פון דעם ירושלמי איז אוועקגעשטעלט אין דעם בית המדרש פון [[רבי יוחנן]]. | ||
ס'איז היינט דא נאר איין גאנצער כתב יד פון ירושלמי, דער "ליידן כתב יד", אין דער ביבליאטעק פונעם [[ליידן אוניווערסיטעט]]. | ס'איז היינט דא נאר איין גאנצער כתב יד פון ירושלמי, דער "ליידן כתב יד", אין דער ביבליאטעק פונעם [[ליידן אוניווערסיטעט]]. | ||
| שורה 10: | שורה 11: | ||
== מפרשים == | == מפרשים == | ||
די עיקר מפרשים אויף ירושלמי זענען: | די עיקר מפרשים אויף ירושלמי זענען: | ||
* פון | * פון [[רבי דוד פרענקל]]: (אויף רוב מסכתות) | ||
# '''קרבן העדה''' (ענליך צו פירוש [[רש"י]]) | # '''קרבן העדה''' (ענליך צו פירוש [[רש"י]]) | ||
# '''שיירי קרבן''' (ענליך צו [[תוספות]]) | # '''שיירי קרבן''' (ענליך צו [[תוספות]]) | ||
* פון | * פון [[רבי משה מרגלית]]: (אויף אלע מסכתות) | ||
# '''פני משה''' (ענליך צו פירוש רש"י) | # '''פני משה''' (ענליך צו פירוש רש"י) | ||
# '''מראה הפנים''' (ענליך צו תוספות) | # '''מראה הפנים''' (ענליך צו תוספות) | ||
| שורה 23: | שורה 24: | ||
== דף יומי == | == דף יומי == | ||
ביי דער זעקסטער כנסייה גדולה פוון [[אגודת ישראל]] אין טבת ה'תש" | ביי דער זעקסטער כנסייה גדולה פוון [[אגודת ישראל]] אין טבת ה'תש"מ, האט דער גערער רבי דער "לב שמחה", [[רבי שמחה בונם אלטער]], אויסגערופן דעם געדאנק פון לערנען יעדן טאג א בלאט ירושלמי, אויפן זעלבן שטייגער ווי דער [[דף היומי]] פון [[תלמוד בבלי]]. דער ערשטער מחזור פון ירושלמי האט אנגעהויבן ט"ו שבט תש"מ. יעדער מחזור געדויערט פיר און א פערטל יאר). כ' חשון תשפ"ג האט אנגעהויבן דער עלפטער מחזור פונעם דף היומי אין ירושלמי{{הערה|1=https://www.dafyomi.co.il/calendars/calendaryeruheb.htm}}. | ||
[[קאַטעגאָריע:ירושלמי|*]] | [[קאַטעגאָריע:ירושלמי|*]] | ||
[[קאַטעגאָריע:אידישקייט ארטיקלען צו פארברייטערן]] | [[קאַטעגאָריע:אידישקייט ארטיקלען צו פארברייטערן]] | ||
{{קרד/ויקי/יידיש}} | {{קרד/ויקי/יידיש}} | ||
[[he:תלמוד ירושלמי]] | |||